武当福地，道教名山。 2021.5.21～22

薛玉鹏

　　武当山又名太和山，座落在湖北省十堰市丹江口市境内。是中国著名的道教胜地，道教是我国古老的宗教，其信仰内容，具有浓厚的汉民族历史。

武当山是首批国家级重点风景名胜区，又是世界文化遗产。

　　由于玉虚宫就在丹江口市境内，通常到武当山游玩，都会先到玉虚宫。

建造于明永乐年间的玉虚宫位于武当山北麓，坐落在5平方公里的盆地之上，是武当山建筑群中最大的宫殿之一， 众山周护，剑河环绕，地势开阔。

现存的宫墙、碑亭、以及东天门、西天门、北天门的残存遗址。到今天仍有很强的感染力，颇值得观赏。

　　玉虚宫的宫门为石雕须弥座，拱券三孔，砖木结构，两侧建八字墙，上嵌琉璃琼花图案，下为琉璃琼花和石雕须弥座。门前是石雕饰栏台阶，朱碧交辉。明代，武当道教常在这里举办规模宏大、气氛庄严的斋醮活动。

　　玉虚宫整个建筑采取宫廷建筑规制，以严谨的中轴线对称布局，宫殿重重，飞金流碧，富丽堂皇，周护宫墙，造成帝宫威武、庄严肃穆的气势。

　　明天启七年，即1627年，玉虚宫毁于火灾，其轴线主要建筑均遭火劫。百年后，即清乾隆十年，玉虚宫再次遭到大火被毁，1935年夏，山洪暴发，沙泥直泄玉虚宫，大片房屋被吞没，号称南方“故宫”的玉虚宫自此成一片残垣断壁。

玉虚宫大殿于2007年5月在原址上启动修复工程，2012年9月底修复落成。玉虚宫宫墙、御碑亭、山门、龙虎殿、玉虚殿、玉带河、宫内石板地面等基本修复。

但今天玉虚殿外的一则修缮告示，使得游客只能透过门缝对内的景况窥视一番了。

　　宫内外的碑亭，巍然对峙，亭内置石雕赑屃驮御碑，大小不一。赑屃驮御碑上分别刻着明成祖《下大岳太和山道士》、《御制大岳太和山道宫》碑文和明世宗《御制重修大岳太和山玄殿纪成》、《重修宫观》碑文。碑文书体隽永圆润，碑额浮雕蟠龙，矫健腾舞。

　　赑屃驮御碑，俗称“龟驮碑”，这几座赑屃雕刻精细，造型逼真，其甲壳、肌肉有明显不同的质感，腿脚有用劲负重之神态，尾卷一盘，呈使劲承受高大的御碑之状，形体完美，是国内外罕见的石雕艺术品，极为珍贵。

　　玉虚宫曾为张三丰修炼之地。张三丰所创的武当太极拳和武当剑法更是名躁一时，威震天下，并流传至今。每天都有不少习武者在此习练武当剑法、武当太极和武当气功。此情此景，拟诗一首以记之：

身手敏捷似游龙，心神合一贯剑峰。

武当拳剑惊天下，一代宗师张三丰。

　　次日天晴，适合登山游览。

武当山景点众多，一天的行程，也只能按图索骥，挑主要的走，在景区正门乘坐景交车，前往琼台中观。

　　琼台中观坐落在武当山最高峰天柱峰东南麓。该观依山而建，规模不大，但丹墙翠瓦，绿树花香，别有一番风景。真可谓：“丹墙翠瓦锁玲珑，桂子飘香画境中”。

　　琼台中观，又称“紫岳琼台”，是传说中的真武得道受封之地，是武当山三十六观中最大的道观之一。

　　琼台中观有祖师殿、慈航殿、财神殿等古建筑。

相传，真武大帝修成大道，五龙捧圣至天宫后，玉皇大帝在琼台册封真武为北极玄天上帝。因此，人们认为武当山琼台是真武大帝的受封地，而倍加崇拜。

　　琼台中观始建于元代，明清时修葺扩建。现存古庙房14间，建筑及遗址占地面积1.5万平方米。在中观还保存着一座用青石构造的元代石殿，里面供奉着用青石雕塑的玄武圣像。

　　在慈航殿做早课的道教天师、道士和道众。

历史上，由琼台上观、中观和下观三个建筑单元组成琼台观，是武当山三十六观中最大的道观之一。三观之间借山势起伏修建有24座道院，道院之间由亭桥相联，建筑规模宏大而奇妙。但经岁月消磨和战乱兵火，琼台道观房屋毁损严重，上观仅存有遗址和石雕龟蛇遗迹。下观也仅存有摇摇欲坠的大殿和几间道房。整个琼台观保存最为完好的就是现在的中观了。

　　琼台中观依山而建，向高处望去，主体建筑"三清殿"在巍峨的山峰护卫下显得十分庄严肃穆。

　　三清殿内供奉有道教最高神三清：元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

　　老子创立道家学派学说，传播道家思想理论、提出道法自然、无为而治、辩证法思想，其所著《道德经》一书，以道来解释宇宙万物的变化，对中国哲学的影响极大。三清殿前石墙的石刻金漆书写《道德经》一文格外醒目，是对中华传统文化的弘扬和传承。

在这里回望四顾，你会有“群山排列行云如幡盖之状，松竹梳风有琴瑟之声”的感觉。正所谓：“千章锦绣诗难尽，万幅丹青画不了”。

　　同时你会发现，古人“琼台多幽意，山静似太古”的赞誉绝非是夸大其词。

　　由琼台中观出来，步行前往太和索道口，乘坐缆车上天柱峰太和宫，再徒步上金殿。远处山体三个红色大字据传为宋代书法家米芾所写的“第一山”摩崖石刻。

游客也可在此徒步至太和宫，然后上金殿。从琼台中观沿着约3公里的游步道拾级而上，到金殿大约需要2小时。

　　主峰天柱峰，拔地崛起，被誉为“一柱擎天”，太和宫就坐落在其中，金殿就在天柱峰的最顶端。

　　乘坐缆车上山后，还要沿着陡峭的石级走上一段路，才能到达太和宫。

　　大岳太和宫，又称太和宫，位于武当山主峰天柱峰最高点，地处1612米武当山绝顶之上，更多地体现出的是一种前无古人的气魄和征服者胜利的昭示。

“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗＂，武当山特殊的地貌形成的众峰拱托、八方朝拜的景观也神奇地渲染出皇权的至高无上。

　　大岳太和宫是武当山的最高胜境，无论是道人信士，还是香客游人，只有登上顶峰，走进太和宫，才是真正意义上的到了武当山。

　　明永乐十年，明成祖朱棣下令敕建太和宫，永乐十四年太和宫建成，时有殿堂道舍等建筑510间。

明嘉靖年间，太和宫又进行了扩建，使殿堂道房多达520间。而在那次扩建之后，这里的称谓有了变化，以金殿围墙为界，墙外面的称为“太和宫”，墙里面叫“紫金城”。“北有紫禁城，南有紫金城”，可见当时大岳太和宫的地位之高。

　　建成后嘉封武当山为“大岳太和山”，封这座建在绝顶上的道宫为“大岳太和宫”。皇帝的嘉封使武当山的地位一举而成为五岳之首。

　　太和宫整体建筑布局是依居天险、随山就势，充分利用其山形的自然起伏；在构筑上借其峻险而添其隆重，以达到肃穆庄严、大气磅礴的艺术效果，让人感到垂悬中的稳重和独步云天的威严。

　　古人赞为“千层楼阁空中起，万叠云山足下环”，历朝罕见。来过武当山的世界文化遗产专家、空间学专家、建筑专家等无不惊叹大岳太和宫所反映出的建筑思想及人文景观和自然景观的高度统一，高度评价其为“旷古之杰作，前无古人，后无来者”。

　　太和宫现仅存正殿、朝拜殿、钟鼓楼、金殿、皇经堂、铜殿、万圣阁、转运阁等建筑。

　　太和宫的小莲峰上有一殿房，里面置放着元代铸造的一座铜殿。这座距今已有近700年历史的铜殿为仿木结构，是研究元代铜铸艺术的珍贵实物，也是我国现存最早的一座铜殿。由于它原来位于天柱峰上，明朝建金殿时将其转运到这里，所以人们也称它为“转运殿”。借着它的谐音，许多香客和游人都到里面转一圈，以求“时来运转”。

　　明永乐十七年，朱棣命隆平候张信、驸马都尉沐昕营造天柱峰的紫金城，他下诏对建城墙提出要求说：“金顶砌造四周城垣，其山本身不要修动，其墙务随地势高下，务要坚固壮实。”

整个工程历时5年完工，用巨型条石砌筑的城墙周长344米，居险临危却又坚固稳重，犹如一道光环围绕金殿，让人叹为观止。城墙上按东西南北四方建筑了四座天门，以象征天阙。四座天门临绝云空，极力渲染天庭仙界的威严。

　　紫金城的城门

　　紫金城的城墙

　　城垣依山势而建

　　修建得坚固壮实

　　蜿蜒的步级通往金殿

进入岩石凿建的通道，可见排列着一道道圣旨石碑，反映了当年皇帝对修建太和宫和金殿的重视程度。

　　走出了依山凿建的岩石通道，继续沿着陡峭的石级往上走，才能到达金殿。

坐落在武当山主峰一天柱峰上的金殿，海拔1612米，始建于明永乐十四年（1416年），是中国现存最大、等级最高的铜铸鎏金大殿。

　　武当山金殿坐西朝东，为仿木结构鎏金铜殿，重檐庑殿顶。檐际悬铜铸鎏金竖匾，镌“金殿”二字。金殿内供有“真武”祖师铜像，重达10吨。殿外是白玉石栏杆台，台下是长约1500米的紫金城。城墙由巨大的长方形条石依山势垒砌而成。这座金殿建在武当山群峰中最雄奇险峻的天柱峰上，具有“天上瑶台金阙“的效果。

金殿全部构件采用分体铸造，在北京铸成后，由运河经南京溯长江水运至武当山，经过榫铆安装，然后通体鎏金，结构严谨，连接紧密、无铸凿之痕。

　　金殿周设铜皮护栅栏，上面刻有祥云、仙鹤图案，非常精美。

　　金殿前置明嘉靖四十二年（1563）铸造的“金钟玉罄”两座。

　　金殿左右立签房和印房，签房是古代信士抽签、问卦的地方。印房是古代专门为信士盖“神印”的场所。金殿后的父母殿，为民国初年加建，供奉真武父母。

武当山金殿场景实录

　　由于大自然的侵蚀，武当山奇峰耸立，谷涧纵横。

　　金殿周边，云海涌动。

　　谷涧深处，怪石嶙峋。

周围七十二峰如覆钟峙鼎，离离攒立，形成一幅“七十二峰朝大顶，二十四涧水长流”的天然画图。

　　以致明代地理学家徐霞客说：“余髫年蓄五岳志，而玄岳(武当)出五岳上，慕尤切”，仰慕之情溢于言表。

结束金殿游览，沿紫金城城墙步道前往下山索道口，边走边浏览着沿途风光。

　　看着厚实的城墙，脑海中浮现着《明朝那些事儿》中的血雨腥风的宫庭争斗、金弋铁马的对阵厮杀、朝代的兴衰更迭的故事片段。时光流逝，当年的一切，都已成为历史。

　　离开太和宫，乘坐景交车前往紫霄宫、太子坡、南岩宫。

　　紫霄宫，又名“太元紫霄宫”，明代宫观建筑，坐落在武当山的主峰——天柱峰东北的展旗峰下，面对照壁、三台、五老、蜡烛、落帽、香炉诸峰，右为雷神洞，左为禹迹池、宝珠峰。周围山峦天然形成一把二龙戏珠的宝椅，是一块风水宝地。

　　紫霄宫是武当山保存较完整的皇家庙观建筑群。同时也是武当山保留比较完整建筑群的重要组成部分，明永乐皇帝封之为“紫霄福地”。

紫霄宫建于明永乐十一年（1413年），是武当山的主要宫殿，也是保存最完整的建筑之一。共有殿宇、楼阁、廊庑860间，规模宏伟，气派非凡。

　　1932年，第二次革命战争时期红三军司令部所在地，贺龙元帅曾居此。红军队容整齐，纪律严明，尊重道教习俗，不污殿堂，不辱神像，受到道众及百姓的拥戴。至今宫内仍保存着当年贺龙题赠紫霄宫全山道总徐本善（又名徐伟樵）：“伟人东来气尽紫，樵歌西去云腾霄”的对联。

　　紫霄宫内的赑屃驮御碑亭

　　武当山复真观又名太子坡，据记载，明永乐十年，明成祖朱棣敕建玄帝殿宇、山门、廊庑等29间。明嘉靖三十二年扩建殿宇至200余间。清代康熙年间，曾先后三次修葺。清代乾隆二十年至二十六年又重修大殿、山门等殿宇。后因年久失修，损坏严重。公元1982年国家对复真观开展全面修缮，恢复了历史的本来面目。

　　拾级而上，进入幽静雅适的太子坡。太子坡前有依岩而建的“五云楼”，中有“皇经堂”、“藏经阁”，后有高台之上的“太子殿”。

　　古代建筑大师们巧妙地利用山形地势，建起犹如波浪起伏的71米长的红色夹道墙，被称九曲黄河墙。其构思布局及用意都十分巧妙，流畅的弧形墙体，似波浪起伏，弯曲高大的红墙，气势非凡。

　　九曲黄河墙的墙体厚1.5米，高2.5米，浑圆平整，弧线流畅悦目；配以绿色琉璃瓦顶，犹如两条巨龙盘旋飞腾，无论从什么角度欣赏，都给人以美感，体现出皇家建筑的气派和豪华。

　　太子坡古建筑群基本上是按照真武修炼的故事来精心设计的， 这座在武当山狮子峰60度陡坡上的古代建筑，被当今建筑学家赞誉为：利用陡坡开展建筑的经典之作。

古建筑群整体布局左右参差、高低错落、协调而完美，巧妙且富有神秘色彩。

　　太子殿建于明代，地处复真观建筑群的最高处，背倚青山、面朝金顶，环境清幽，风水极佳。殿内供奉着少年真武手捧经书、用功读书的雕像，真武神情专注、态度认真，眼神中透出聪明睿智。

古代的学子，为祈求金榜题名、状元及第，每年都要来到武当山太子殿烧香许愿。现在许多望子成龙、望女成凤的家长们也常来此地，许下美好愿望，祈求子女成才。

　　太子殿远眺似出水芙蓉，近看犹如富丽城池。在此处，可纵览群山，千峰竟秀；每逢夕阳西下，还可见武当“太和剪影”的奇观。

而太子坡五云楼中的一柱十二梁堪称一绝，一根主体立柱上挺于屋中，十二根梁枋穿凿其上，相互叠搁，稳固而结实。它是力学与美学高度完美的结合，被誉为中国古建筑的奇迹，充分展现了古人的建筑智慧。

　　离开太子坡，乘坐景交车前往南岩宫。途经逍遥谷，但见那里的猴子悠然地走来走去，倒也是逍遥自在。

　　车到乌鸦岭，下车后先走一段古神道。

　　沿着陡峭的石级，登上南天门。

　　通过南天门，前往南岩宫。

　　沿石板小经前行。

　　过了老虎嘴，

　　眼前便是南岩宫。

　　南岩宫，全称“大圣南岩宫”，地处武当山南岩之上。 南列天柱诸峰，北瞰五龙顶，东望展旗峰，西有飞升台，上接碧霄，下临绝涧，始建于元至元二十二年（1285年），后屡加修建，现存部分主要建筑为明清时期重修遗存，为中国道教武当派宫观。

　　南岩宫现存建筑83间，主要由南岩石殿、南天门、碑亭、两仪殿、皇经堂、八封亭、龙虎殿等建筑构成。为武当山敕建九宫中具有代表性的道教建筑群和道教文化传播中心。

　　玄帝殿，为南岩宫主殿，坐南朝北，建在三重高大的石台基之上，置建筑于最高端。

　　殿前置月台，其下营造有高大的石崇台，围以华栏，台基、台明、石栏保存完整。

　　丹墙翠瓦，雕梁画栋。

　　石砌护栏，青石地板。

　　铜鹤肃立，气势不凡。

在玄帝殿的殿后，可到达南岩石殿。

前往南岩石殿的小路旁，岩石上的“寿、福、康、宁”四个石刻大字，既是道家追求的修身和养生的境界，也是普罗大众的良好祈愿！

　　元至元二十二年（1285年），有道人在此地始建南岩宫；至元二十七年（1290年），始建南岩石殿。

　　当年张守清（1254年一1338年），名洞渊，号峡叟，峡州宜都（今湖北宜昌西北）人，率领道众开凿南岩，以募化之钱构筑殿宇（南岩石殿）。

古人沐昕《南岩削壁》诗句，反映了当时构筑殿宇的景况。

秀拔中天载巨鳌，瀑声直下鬼神号。

气吞泰华银河近，势压岷峨玉垒高。

日上群峰明琐闼，风回万壑涌秋涛。

红尘一点飞难到，跨鹤人来醉碧桃。

　　由高处俯瞰悬崖上南岩石殿，真佩服古人的胆识和建筑智慧。南岩石殿又名“天乙真庆宫”，坐北面南，建于悬崖之上；为石砌仿木结构建筑，面阔、进深均为三间，殿顶铺着石板瓦，梁、柱、门、窗、斗拱等全部用青石雕凿，榫卯拼接而成；殿内通高6.8米，正脊桁上楷书阴刻“国泰民安”、“风调雨顺”，内立有四根圆雕石柱，倚岩筑神龛，供奉有铜铸饰金神像，梁上及壁间环列五百铁铸饰金灵官像，各高尺许，神态各异。

两仪殿，位于南岩石殿右侧，坐北朝南，面临大壑，为歇山顶式砖木结构建筑，通高7.29米，殿前有一处非常著名的武当山险胜，它便是悬在绝壁之上的龙头香。龙头香是一座向悬崖外伸出3米的雕龙石梁，上面雕刻着两条栩栩如生的蟠龙龙头，顶端雕刻有香炉，人称“龙头香”。

传说龙头香上面雕刻的两条蟠龙是玄武大帝的坐骑，玄武大帝经常骑着它们在人巡视，所以民间流传有在此烧香可以上达天庭，得神灵庇佑，增添了非常神秘的色彩，故此，“龙头香＂也被人称为“天下第一香”。

　　龙头香朝向金顶，造型精美，经历近千年风吹雨淋依旧牢牢地竖立在悬崖之上。现在还可以清楚的看到古人雕刻的精美花纹和造型，让人叹为观止。

从武当山南岩宫建成开始，无数到武当山的人都要来此烧龙头香，因此而跌落悬崖、命丧黄泉者众。直到公元1673年，湖广总督蔡毓荣才下令禁烧龙头香，并立碑戒告，时至今日龙头香对外一直处于封闭的状态。

　　游罢南岩宫，又到下山时，回乌鸦岭停车场乘景交车下山。

途中，不时遇见一些道士、道姑，个个满面红光，精神饱满。

　　在一个歇脚处，一个小姑娘在向游客兜售印有祝福语的彩带，“买条彩带吧，把福气带回家”，叫卖声清脆。

　　据和小姑娘交谈的这位大妈说，小姑娘家境贫寒，无奈之下才在这里卖些彩带帮补家用。闻此，夫人顿生怜悯之心，花5元钱买下一条彩带。

　　小路护栏和旁边的一棵大树上，挂满了祈福彩带，我们把彩带系在树上，默默祈愿：彩带留下，保佑这里的道众、百姓安康！福语存心田，多多行善保平安！

　　在乌鸦岭的一些民宿院落，可见到一些习练武当太极的爱好者，一招一式，十分认真。

　　武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世，一路走来，时间虽短，但我已被武当山“亘古无双胜境，天下第一仙山”的人文景观和自然景观深深吸引，相信日后每当翻看存留的一张张照片，都会给人以满满的美好回忆。

制作完成于2021.6.28