《文昌帝君阴骘文》

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《文昌帝君阴骘文》的作者不详，成书年代也不确定，应该在《太上感应篇》之后。清代朱珪校定的《阴骘文注》认为，《阴骘文》有宋郊（人名）之事，当作于宋代。

“阴骘”原指“阴德”。文昌帝君就是文曲星，是读书人的偶像，一般认为有才华的人如李白、苏轼等都是文曲星下凡。

《阴骘文》是道教劝善书之一种，以通俗的形式劝人行善积阴德，久久必将得到神灵赐福。“阴骘”一词，源于《尚书·洪范》：“惟天阴骘下民”，意谓冥冥之天在暗中保定人们。这是古代比较简单的天命论思想。

在《阴骘文》中，“阴骘”具有天人感应的含义，要求人们多积阴德阴功，行善做好事不要到处张扬，悄悄去做。即使个人独处而别人不知晓的情况下，也不做坏事，以此为条件，洞察一切的文昌帝君就会暗暗保佑你，赐给你福禄寿。

文昌帝君虽然是被列入道家神仙系统里面的一位神明，可是他并不是传播道术的，他主要就是劝导世间人广行阴骘，多做善事。《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。

文昌神是中国民间星辰信仰中的神，即北斗星。中国传统社会中的四民——士、农、工、商，士排第一。士指读书人，“学而优则仕”，读书人书读好了就能当官食禄。而保佑士人读书中举、当官食禄的神，则是文昌神。

《阴骘文》最大的特点就是排除了空洞的理论说教，结合历史上的真人真事，进行教化规劝，例举了东汉于公、五代窦禹钧、宋代宋郊、春秋楚国的孙叔敖、宋代的程一德等人的故事来说明，只要心地善良，从一点一滴的善事做起，便可以得到报应，当然这种报应是上天的答复，善良的结果。近一点报在自身，远一点报在儿孙身上，只是时间早迟的问题。

《阴骘文》对挽救道德危机，缓和阶级对立情绪，维护当时社会正常的纲常秩序，有着极为深刻的影响，尤其是“吾一十七世为士大夫身，未尝虐酷民吏”、“慈祥为国救民”、“勿倚权势而辱善良”、“见先哲于羹墙，慎独知于衾影”，为配合今天的中华道德教育和反腐倡廉，具有很强的现实意义。

东汉于公，东海人，作县里掌管讼案、刑狱的官吏。郡里有一个孝妇，丧偶独居、守节不嫁，侍奉婆婆很是恭敬。婆婆担心妨碍她再嫁，就上吊自杀了。小姑诬告说是她逼死了婆婆，孝妇无法辩白。于公替她伸冤也没有成功。孝妇死后，东海郡干旱了三年。后来太守来到东海，于公替孝妇申白了冤屈。到孝妇的墓上祭祀，很快天就下雨了。于公所判决的案件，老百姓都很认可。他家的大门坏了，郡里父老帮他修理。于公说，可以把大门修建的高大一些，让它能容纳得下驷马车盖。因为我秉公断案，从无冤枉，积累了很多阴德，我的后代子孙必定会有出类拔萃之人。后来于公的儿子于定国，作了丞相，封了平西侯。孙儿永侣，作了御史大夫。（《安士全书》）

五代时期后周的窦禹钧，燕山人，过了三十岁还没有孩子。一日，梦到过世的祖父告诉他说，你不但命里无子，而且寿命也不长，你应该早些积德以回转天心。禹钧因此就力行善事。他家里的仆人偷了二万钱，写了一张欠条系在幼女的衣背上，内容是“永卖此女，以偿所负”，就逃走了。窦公起了怜悯之心，把欠条烧了，并抚养这个女孩，长大后，又找了个好人家把她嫁了出去。无论是同宗还是外戚，若有丧事无力举办，窦公就出钱安葬。有女儿出嫁而钱财不足的，窦公就出钱帮助。窦公计算每年的收入，除了寒暑祭祀和日用之外，全都用来利济他人。他家里十分俭朴，没有金玉之类的装饰，妻妾都不穿丝帛。在住宅之南修建书院，聚集了数千卷图书，聘请老师来教导四方家庭条件差的读书人，提供给他们优厚的膳食津贴，因此由窦公而成才成名的人非常多。不久之后，窦公连续得了五个儿子，都是十分的聪明俊伟。又梦到祖先对他说，你数年来，功德浩大，你的名字已经登在了天庭的簿记上，上天把你的寿命延长了三十六年，你的五个儿子都会成才发达。你应当更加努力修善，不要有始无终。后来，窦公五个儿子都做了朝中大臣，声明显赫，八个孙子也都显贵。窦公享寿八十二岁，临终时没有病苦，和家人谈笑着就去世了。冯道（五代时期的宰相）题诗赞窦公：燕山窦十郎，教子有义方。灵椿一株老，丹桂五枝芳。

（《安士全书》）

北宋宋郊、宋祁两兄弟同在太学读书，有个僧人给他们看相后说，小宋会考中状元，大宋也会有功名。后来春试结束，这个僧人又看到了大宋，就祝贺他说，似乎你曾经救活了数百万生命。宋郊笑着说，我只不过是一介贫儒，哪有这个力量呢？僧人说，微细的动物也都是生命呢。宋郊说，曾经有蚂蚁穴被暴雨所浸，我编了个竹桥帮助蚂蚁们逃命，难倒就是这件事么？僧人说，就是这件事了。后来公布名次，宋祁果然中了状元。章献太后说弟弟的名次不可以在兄长之前，就把宋郊换作第一，宋祁排在第十。由此相信僧人的话真实可信。（《安士全书》）

春秋时期楚国的孙叔敖在出外游玩时看到了一条两头蛇，就把蛇杀了埋掉了。回到家里后，忧愁地吃不下饭。他母亲问他发生了什么事，他哭着对母亲说，儿子听说看到两头蛇的人就一定会死，今天儿子出外见到了，恐怕要离开您死去了。他的母亲问道，蛇现在在哪里呢？孙叔敖说，担心后人又看到,我就把蛇杀了埋掉了。他母亲说，不用担心了，我听说有阴德者必有善报。你如此存心，一定会在楚国出人头地。后来孙叔敖果然作了宰相，执掌楚国的政事。| （《安士全书》）

宋代程一德，粗知文字，孜孜为善，每遇到嘉言善行就刊刻施人，夜梦文昌帝君对他说，你刻善书的事已经报达天庭，上帝许诺昌扬你的后代。果然他的子孙俱少年高第，程颢、程颐两位大理学家也是其后裔。（《安士全书》）