无事静坐闲读书

蹈矩（JWGuo）

无事静坐闲读书

喜欢马未都，一半是他的文化，一半是他的悠闲。马未都讲，人生的一半时光都应该是闲的，文化也是闲出来的。闲，的确是一种让人向往的生活。记不清什么时间读过，人生最惬意的生活是“有钱有闲”。二者好像兼具有之，才能臻至佳境。当时认为非常有道理，没钱就没法生活，何谈有闲。随着年龄增长，慢慢渐悟，也不尽然。闲，其实是一种心态，是一种放松，是一种平静。在繁体字中闲有一种写法是“閒”，【说文解字】中说“隙也。从门从月。会意，亦形。”解释成门中的空隙，可以看到月亮的空隙。既然作为会意字，理解成从门中看到月亮的那刻平静放松的心情也未尝不可，或许也更贴切些。门常有，月常在，只是现代的我们却很少看见，常常是无暇或者没有心情忽视了，不能放松自己。能看到的那刻，自然是什么都放下了，心无所挂，心情很平静，很悠然自得。“采菊东篱下，悠然见南山”的那一刻应该也是这种心情。
很多时候，要忙的专心，闲的静心，适当给自己按一下暂停键。入夏以来，每天下班后，因为身体缘故，少了些许应酬。经常喜欢呆在家中，静坐发会儿呆，或随意翻上几页文字。尤其是下雨的晚上，听着雨声，捧着书本，竟也吟出了“夜雨敲窗知风起，静坐无事闲读书”的意境。当时还以为自己又是从哪里偷来化来的诗句，而不自知。上网问度娘，还真是找不到，窃喜。闲读书，读闲书，只凭自己喜好，不带任何目的的去读，那时那刻，所有凡尘俗世归于沉寂，或许此刻心情真的能够放下，真的做到了放松。
一个人不能闲下来，很多时候是因为过分专注追求。世上无如人欲险，沉溺情爱的，追求物质的，贪名图利的，追逐权势的，熙熙攘攘，皆为利来，攘攘熙熙，皆为利往，世间人无论贫贱富贵，都是忙着想去抓住自己想要抓住的东西，拼搏奋斗、积极进取的有之，投机取巧、奔走钻营的有之，甚至铤而走险、孤注一掷的亦有之，几人到此误平生。读过一首看似讥讽的诗，“年老心闲无外事，麻衣草履亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人。”说的是大多数人的言不由衷，言行不一。这是世间的一种心态。真的能全部放下，世间人寥寥无几。郑板桥有一首小诗“南内凄清西内荒，淡云秋树满宫墙。 由来百代明天子，不肯将身作上皇。”将其中的道理说透，岂止凡夫俗子，车夫走卒，即使位至至尊的天子皇帝，也是一样的欲望。
人有欲望，无可厚非，毕竟这是人生存和生活的需要，是生命存在和延续的动力。可是要发乎情，止乎礼。读过这样一段文字“有些人用不着读书，从一些现象，就可以把人生看得很清楚。只要到妇产科去看，每个婴儿都是四指握住大拇指，而且握得很紧的。人一生下来，就想抓取。再到殡仪馆去看结果，看看那些人的手都是张开的，已经松开了。人生下来就想抓的，最后就是抓不住。”可世间又有多少人一生忙忙碌碌的追求自己想要的东西，不给自己半刻闲暇和平静，估计也就到临老了，才知晓光屁股来，光屁股去，临终两手空空，什么也带不走。百尺竿头望九州，前人田土后人收。后人收得休欢喜，更有收人在后头。辽人的一首小曲将人生说透，可是又有几人明知能休。

（培冉，修改7.18）