窗前的文字，光阴的故事 （ 心情笔记之六）

红尘棋少

　　雅，是中国士子精神气质的一件羽衣。比如，我们形容一个人，“这人真高雅”，“这人好优雅”，“这人很趣雅”，这都是视觉效果带给我们的品评，可我们必须很清醒的明白：“雅”的精神内核是品位，是骨子里拥有的东西，依持的是教养、学养、素养和修养等诸多因素蕴藉而支撑成立的，故而，雅，只可意会，刻意的“作”以及言传是万万学不来的。

东施效颦的故事可以一直一直的、天花乱坠的传说下去，但不能因此而成为我们的借口，傻傻的去扭捏作态。

“陌上人如玉，公子世无双”，固然是一道绝美的风景。那种遗世而独立的绝代芳华，在现实中，或许是难得一见的，倘若，茫茫人海，于惊鸿一瞥中，你见到了，那么，“惊艳”的造句可以偶一成文。

我所居住的小城，有一位风度翩翩、贵气逼人的朋友，大家喊他“阿贵”，喜收藏字画，爱奇石，痴迷根雕艺术。霁月光风，不萦于怀，非常高雅有奇趣，说话和风润雨，从不生气，更不与人争执。有次，我在他展馆的一间雅室见到他自拟的一幅字联，字体乃欧体九成宫集字，险峻中透着飘逸，悬于墙上，非常养眼。字曰：“有事心不乱，无事心不空”，简简单单的几个字，如金瓢泼红霞，瞬间溢满我感知的世界，我有点目眩。朋友的境界，我这红尘俗子只有暗中艳羡了。

“有事心不乱”，遇事时，只要沉着、冷静，秉着“办法总比困难多”的思路，总会解决好的，所谓“每临大事有静气”嘛。

可“无事心不空”则不是那么容易“参悟”的了。

这得有舒灵、淡远的性情，精思、深邃的思想，丰富、强大的内心，才能有这种抵御孤独、寂寞和焦虑的定力。

“风雅冉冉，衣袂飘飘”此等仙姿，是绝唱，是“雅”的极致，庸凡之人只可远羡，万勿效颦。

（根雕作品：《鹰立如睡》。属启智观赏件。雅士阿贵先生惠赠，棋少收藏。）

（紫砂八卦薰香炉。二十多年前游滕王阁时收购。）

（矿物晶体标本《一帆风顺》，木雕嵌石作品，属寓意观赏件。故友小邱创作。斯人去矣，长天寥廓千山寂，一睹一思一泫然。）

　　（红豆杉根艺作品：《福禄瓶》。属寓意把玩件。好友谢青源先生创作，棋少收藏。青源乃阿贵先生内弟。）

（李谪仙字。网络图片。）

（挚友小波收藏的图片）

　　“石不能言最可人”

奇石虽然不说话，但它历经的故事连着它的雄魂却从远古穿越而来，如今只剩沉默。只说给于它有缘的、心有灵犀的、懂它的奇人听。邓总、温总、棋少共同收藏。

　　前段时间，回家休假。挚友小波、温总至寒舍小聚。相谈轻松随意，自然的，没有中心点。我顺手从茶桌旁的方几上抽了个漂亮精致的黑红漆艺的木碗给他们欣赏。那只碗像孩童玩的足球劈成一半般大小，薄如剑片，内饰大红之色，外呈黑色，碗沿绘以金线，外壁绘有几朵白色的菊花。我告诉他们，这是只日本风格的木碗。

冥顽不化的大和人，竟然推崇“菊花与剑”。推崇也就罢了，菊花的凄美，剑的杀气竟被这群没有人性的族群演绎成菊花的短命与剑的戾气，真是活久见！因为国土面积的逼仄，资源的匮乏，又处于多火山爆发地带，这个民族活得非常绝望，也非常残忍。高尚与高贵，这样的名词，和这个民族是不沾边的，也是无缘的，因为，这群人嗜血！看看这只碗，内壁竟漆成血色，切，什么玩意！

一个局促、猥琐、顽固、不大气的民族，永远难于立足于世界民族之林。

二次世界大战中，他们在中国境内犯下的滔天罪行以及给东南亚各国人民带来的深重灾难至今没有道歉！没有自省！

我们不会忘记这血海深仇，我们的子孙后代也不会忘记！

中国人的高贵、优雅、聪慧、坚韧与勤勉以及血性是基因里就带有的，是骨子里就有的，而且，代代传承。这得益于我们博大精深的传统文化的继承、开拓，还有推陈出新。

这是世界上任何其他民族都无法与之比的。

　　喜欢涂鸦，喜欢侵入窗口的阳光把文字拨弄，让她在羞涩中翩翩起舞； 喜欢翻开一本书，而后，慵懒的躺在卧椅上，静静的听书中的哲人或严肃或幽默的倾述。也喜欢阅读后，拽起书脊轻轻的抖一抖，以此期冀书中文字的缝隙里能够跌落出一些奇异或奇趣来，如果没有，请书中故事里的主人公一脚踹出一些奇异和奇趣来呗，好让我在微笑之余，能够深切的感受到：人间是值得的。

生活的真相其实是一地鸡毛，有时，你会无法直视，甚至不忍直视。逃避吗？那是自欺欺人。文字的好处，就是在一地鸡毛的缝隙里扒拉出一块温暖干净的地方，用以安放我们疲惫、倦怠的灵魂。