大美大足

小米.米库

好久以前就跟涛哥说要去看大足石刻。想想自己有点奇葩。全世界到处跑，热切的看了那么多的世界文化自然遗产：法国的塞纳河畔、勃艮第的葡萄园风土、圣米歇尔山；西班牙的阿尔罕布拉、高迪的建筑、塞哥维亚古城和输水道、托莱多古城、塞维利亚大教堂；我最喜欢的意大利，看过的世遗就更多了：罗马、佛罗伦萨、锡耶纳、皮恩扎、拿波利、圣吉米尼亚诺的历史中心，蒂沃利的伊斯特别墅、阿西西的圣方济各教堂，多洛米蒂山脉，皮埃蒙特的葡萄园，阿尔贝罗贝洛的蘑菇屋、马泰拉的洞穴屋、威尼斯及泄湖、阿玛菲海岸、庞贝古城、五渔村...号称热爱艺术的我，还冒着酷暑燥热，一次又一次跑去敦煌和榆林，挤在一个又一个不足十平米的洞窟里，借着老师手电的微光，与十几二十个同伴一起，伸长脖子掂起脚尖费劲儿的辨认着画满壁画的墙上，一个又一个模糊迷茫的人影，想像着千年以前，无数个虔诚的工匠，掌着昏昏沉沉的油灯，日日月月年年在这个阴暗遮敞的洞穴里，一画一世...可是，我家门口的大足石刻，重庆唯一的世界文化遗产，我居然不曾瞻仰！多亏了仙女小芸...上次来我家玩，她说6月中要回大足探望父母，我们便约好了6月下旬去大足找她，她陪我们去看石刻—不仅有大足石刻，还有涛哥老家安岳的石刻...我真是大大的长了知识！第一次听说安岳也有那么厉害的石刻。小芸向我们展示了手机里安岳石刻的“紫竹观音”，我立刻被她惊艳到：这一定是世界上最美的观音姐姐了！面容无比美好自然，安详自在里有一丝不羁，舒展随性中透着优雅，真的风流倜傥让人一见倾心啊！可惜的是，我们临行前，小芸打听到安岳石刻正在关闭修复中。我仍然迫不急待，跟涛哥踏上了去大足的旅程。 我们到达溪水边的颂棠酒店的时候，已是中午时分。约了小芸2:30见面，她说：我先带你们去北山走走。那个时候，尽管提前做了功课，看了好多资料，我还是没太搞清楚：大足有七个地方都有石刻，哪些看得到？哪些比较好看？心里的疑惑没有立刻跑出来，反正有地胆作陪，跟着她走肯定没错了。两天后回想我们的大足之行，真真要佩服感激小芸：作为一个深爱家乡的姑娘，她不仅很懂大足的石刻，也懂大足。她把大足的美，慢慢的，一点一点呈现在我们面前...小芸带我们上北山。她说：北山就是我们的后花园。小时候，跟小伙伴放学后，几乎天天上北山玩。那时候，佛像就在那里，没有围蔽，仿佛是相亲相爱的隔壁邻居，经常要过来打个招呼。说话间便到了多宝塔。多宝塔建于唐代乾宁年间，南宋绍兴十八至二十五年间（1148-1155年）重建。因塔中藏120粒“华严感应舍利”，故称多宝塔，又名白塔、北塔。令人惊叹的是塔下方并坐的两尊大佛。这二佛，就是释迦牟尼佛和多宝佛。二佛并坐的典故出自《妙法莲华经》。根据经典记载，在法华会上，释迦牟尼迹门三周说法后，有七宝塔从地涌出，塔中有多宝佛的全身舍利。二佛并坐中：多宝表法佛及定，释迦表报佛及慧，并座表法报不二，定慧一如。 卖香烛的大叔说：来都来了，上一柱香呗…求财，或是求个平安。我微笑着说：我啥也不想求，也没啥要求的。径直取了两组香，敬二位佛祖：愿你们平安自在，永远安坐塔下。 大门紧闭的三佛殿。绕至第一个大殿后面，依然清静无尘 小芸说，这是她最喜欢的一条路。 这是她们从前可以随便出入的山门。小芸的一个同学就住这附近。同学的爸爸就是那个以一己之力，把大足石刻推向世界的人。 撒向人间都是狗粮 我们俩对涛哥的耐心无比称赞：涛哥你最棒！ 跟着小芸，漫步在英国梧桐的枝叶间... 菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。尽日无人看微雨，鸳鸯相对浴红衣 六点钟，我们差不多逛完了整个北山。小芸定了葱葱鲫鱼的三人位，带我们下山吃饭去。咦，搞了半天，我们好像不是来大足看石刻，倒是象专门来闲逛的... 谜底揭晓的时候是晩上7:30。我终于明白小芸之前说的“夜游北山”不是晩上到北山看星星，而是夜观北山石刻... 先来总结一下迄今为止我粗浅了解的大足石刻。之前的功课加上两天的观赏，还有小芸广博的学识对我的有问必答，以及宝顶石刻小导览的讲解...喜欢总结的我在心里默默为大足石刻捋出了一条线索。或许能为同样有好奇心的朋友提供一点点帮助。大足石刻是唐末、宋初时期的宗教摩崖石刻，分布于大足境内不同区域，其中石刻比较集中且保存较好的有七处。1999年12月1日，大足石刻（宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山石刻5处摩崖造像），被联合国教科文组织列为《世界遗产名录》。目前对外开放的只有“北山摩崖造像”和“宝顶山摩崖造像”。“北山摩崖造像”和“宝顶山摩崖造像”的基本信息如下： 北山石刻宝顶山石刻开凿时间公元892 公元1174完成时间公元1162 公元1252完成朝代晚唐、五代、南宋 南宋历时 270年 78年领头开凿人昌州刺史密宗第六代祖  韦君靖师传密印的一  代宗师赵智凤开凿目的洗净杀戮，以佛法教化民众 祈求平安石刻内容佛像，尤以佛经故事 观音像为众工匠来源唐僖宗南逃民间招募 带来的工匠石刻特点细腻、精美大气磅礴推荐游览夜晚白天，博物馆 时间晚7:00-9:00 +大佛湾石刻 唐末，农民起义爆发，长安破，僖宗入蜀，逃亡成都。四川的地方割据势力之间战争频发，韦君靖也因此得以参与多次重大战事，并力保流亡朝廷，得封军功。随着争夺四川地区势力范围的多方战争进入尾声，韦君靖势力难以维持，于景福元年（892）迁至昌州，建永昌寨，图谋自保。这样的心愿却难以顺遂，虽然光化二年（899）韦君靖仍在昌州，但已被削去节度之号，甚至已经悄悄改姓“王”，臣服于王建。人对现实无助时，容易诉诸鬼神，以祈求无法自控的力量为我所用。退守龙岗山时，韦君靖也开始营造佛教石刻塑像。之后当地官绅、民众、僧尼相继群起效仿凿造。除了是军事将领，韦君靖也和他的部属、家眷、当地民众一样，作为战火中挣扎的人，有对安宁生活的渴求。这种渴求也在之后的雕像中表现出来：北山有类型和数量众多的观音菩萨像，这一主题也一直延续到北山雕凿进入尾声的南宋。动荡的时代，人们求助观音。原为男相的观音在中国化为了慈悲、美丽的女性形象，正所谓“菩萨如宫娃”。在龙岗山，她从天国的菩萨化为人间的女神，愈发具体而微地与人间的世俗生活联系起来。不仅救苦救难，大慈大悲，其中的审美意涵，也使她成为“美神”。 以下是我个人比较喜欢的一些佛像 北山石刻中，我最喜欢的是差不多结束时，看到的这一尊千手观音。这尊观音保存特别完整，每只手都持有不同法器，一只手搭在左膝，手持念珠，头冠花纹是镂空的雕刻，衣裙线条繁复精美，面容饱满柔和，嘴角含笑…从不同角度凝望她，你都会感受到她的宁静，无争，宽容，慈悲... 观无量寿佛经变窟，这也是北山石刻较为精致的一窟。窟正中刻阿弥陀佛、观音和大势至菩萨，三位合称为“西方三圣”。他们的职能是主宰西方净土，接引众生往生净土，展现了西方世界的极乐美景。 观音与地藏合龛。观音大慈大悲照顾有生之年，地藏悲天悯人兼济死后轮回。前生后世的问题都解决了，这便是大足石刻的接地气，体现的是开凿者的良苦用心 北山佛湾的观世音菩萨是大足石刻中最集中、最多、最精美的。人们敬仰观音，视观音为“美神”，因此，北山佛湾有“美神荟萃的艺术宫殿”之说。这尊数珠手观音，尽管表层已脱落残缺，但那妩媚的身形，悠闲的神态，依然美不胜收，因而又得名“媚态观音”。 水月观音。璎珞蔽体，飘带满身，花簇珠串，玲珑剔透，自在悠闲，超凡脱俗。夜晚投射的灯光还原了观音原来的着色，满身的璎珞更加瑰丽多姿，摇曳生辉 孔雀明王是大足及安岳石窟中最受欢迎的地方神 摩利支天女龛，属于北山较为精致保存也非常好的一龛，正壁刻摩利支天女，她三头八臂立在战车之上，手持各种武器，威风凛凛，左右为八大护法金刚。 弥勒佛也是未来佛，弥勒经变相窟，开凿于北宋靖康元年。 药师经变龛，药师佛居中，两边为日光菩萨和月光菩萨，他们被称为东方三圣。 第二天上午，我们自行驾车去宝顶石刻。宝顶山离大足城区不过半个钟的车程，十分便利。先吐槽一下景区的不当规划：原来200多亩的地方被人为的扩大到一千多亩，令宝顶石刻完全没有北山石刻那般的自然美好，令人亲近。多出来的1000亩面积还真是多余：诺大而不当的广场，沿河岸修筑的庞大的假古街建筑群（肉眼可见不久的将来即将成为废墟），游览线路因此被刻意拖拉延长，让人感觉不好。当然，大佛湾的石刻是极好的。博物馆本来也是非常值得看的地方，可是不巧，周一闭馆，我们下次再来。 宝顶山石刻由“第六代祖师传密印”的赵智凤以一代宗师之坚毅，于南宋淳熙至炉子佑年间（公元1174-1252年间）历时70余年，总体构思组织开凿而成，是一大型佛教密宗道场。 5岁时，赵智凤母亲病重，看过许多大夫，试过不少药方都不见起色。算命先生说只有让赵智凤去当和尚，其母的病才能康复。父母哪里舍得小儿子去当和尚受清苦呢?可是，懂事的赵智凤不顾家里阻拦，去了古佛岩庙。其母病愈之后，赵智凤便削发为僧，跟着师傅化水治病普渡众生，弘扬佛法。赵智凤16岁外出云游，在四川瑜伽教（佛教密宗）中心区——川西弥牟镇“圣寿本尊院”，师从晚唐奉佛居士柳本尊。他整天勤读经书，虚心求教，潜心学习了三年，拓展了知识和眼界，并精通了各门佛法。学有所成的赵智凤胸怀大志，立志要做一名大法师，把自己学到的法门传播给大家。他泪别恩师，回到了家乡大足米粮乡，考虑到当时大足地区浓厚的佛教氛围、精湛的石像雕刻技艺，赵智凤决心以石刻造像的方式建一座大型的佛教密宗道场。要营建合乎规范的密宗道场，就必须找到合适的地理位置，不能像民间雕刻那样随意，而是要能够将密宗尊奉的神像和教义故事完整地展示出来。赵智凤在大足境内经过数十次考查，最终把建造石窟的地点定在了宝顶山，用佛家的话说，宝顶山，山秀岩深，谷幽洞灵，隐含“佛国仙境”的气象。1185年以后，赵智凤秉持“热铁轮里翻筋斗，猛火炉中打倒悬，伏请世尊为证明，五浊恶世誓先入”和“假使热铁轮，于我顶上旋，终不以此苦，退失菩提心”的济人救世大愿，筹集资金，聘请工匠，在宝顶山的前岩后洞雕琢佛像。赵智凤以其敏锐的直觉，科学布局设计，对宝顶山石刻进行了统一规划，规划了整个石刻的整体风格，历经70余载，建成广大宝楼阁（即今之大佛湾）。 地藏菩萨说：我不下地狱，谁下呢？ 宏大版西方三圣 绿树掩映中的华严三圣。 在华严经中，文殊菩萨以智、普贤菩萨以行辅佐释迦牟尼佛的法身毗卢遮那佛（密宗言大日如来）。故“释迦三尊”又被称为“华严三圣” 第一遍听导览小姐姐讲故事。第二遍细细观摩欣赏 九龙浴太子图 释迦涅槃圣迹图 走出大佛湾，从顶上俯瞰释迦涅槃圣迹 不同的角度，不同的美 释迦涅槃圣迹精美多样的细节 手部的下方有一朵祥云 美弟子 配色之美，令人惊叹 弟子精美的头饰。残留的壁岩上，优美而高级的配色 温润的色泽 千手观音。不放一张图应该过不了关。不过，这金灿灿的观音，还真没有在我心里溅起半滴涟漪... 小鸟你好 六道轮回 曾经的山门 萌虎下山 圆觉道场。小芸说：你们运气真好。因为维修，我上次去都没看到。因为有电台拍摄，我们得以进到宝顶石刻最精美、最重要的洞窟观赏。 “圆觉”意即圆满的灵觉，实为如来藏、真如、佛性、一真法界的别名。圆觉洞内的造像，依据唐佛陀多罗译《大方广圆觉修罗了义经》（略称《圆觉经》）而作。据《圆觉经》，窟正壁并列圆雕三身佛像。中为法身佛，即毗卢遮那佛，戴五佛天冠，冠中现一小坐佛。左为报身佛，即卢舍那佛。右为应身佛。即释迦牟尼佛。此二像顶有螺髻，无冠，坐束腰须弥座上，座下各有四狮或蹲或伏。乍一看去，三身佛像慈善和蔼，慧目生情，俨然三位智慧超群的学者在回答“学生”的疑难。窟两壁为十二圆觉菩萨，左右各六尊，近似圆雕。左壁六尊像由里至外依次是：文殊师利菩萨，普眼菩萨，弥勒菩萨，威德自在菩萨，净业障菩萨，圆觉菩萨。右壁六尊像从里向外依次是：普贤菩萨，金刚藏菩萨，清净慧菩萨，观音菩萨，普觉菩萨，贤善首菩萨。这十二尊菩萨，便是《圆觉经》中所说问法的十二大力士。十二圆觉刻工考究，细腻生动，人物形象端庄雅娴，风度潇洒。如丝似绸的僧服，或舒卷于座上，或轻拂于座前；流畅的衣纹，如行云，似流水，这些都使雕像具有很好的质感，艺术感染力极强。 回到大足已是下午时分。小芸约了我们3:00出发去赏荷花。 大足罗庄荷花山庄就在从大足去宝顶的路上。除了我最喜欢的白色荷花，平常的粉色荷花，还有独特的太空荷花。 荷花宫样美人妆，荷叶临风翠作裳 圆花一蒂卷，交叶半心开 微雨过，小荷翻 绿盖半篙新雨，红香一点清风。天赋本根如玉，濂溪以道心同。 太空荷花。因为种子去太空逛了一圈，开出的花儿与正常荷花的清雅秀丽大相径庭，花瓣儿色泽鲜艳，繁复层叠，仿若浓妆艳抹的牡丹，要来夺人眼球。 重重青盖下,千娇照水,好红红白白 满塘素红碧，风起玉珠落 日分双蒂影，风合雨花香 莲叶何田田 游罢荷塘，天色尚早。小芸说：我带你们去城边上的最美乡村逛逛。这村里有个小学校，曾经无人愿去任教。后来村子变美了，这个乡村小学便成了炙手可热之去处。为了可以去那里当老师，大家打破了头！紧挨着大足的这一片乡村，屋舍沿窄窄的道路渐次排开，门前遍种花草树木。路的另一边，有稻田，有溪流，有小桥，还有塑胶的步道供村民漫步。整个乡村给人的感觉就是干净而优美，完胜城市的喧嚣与拥挤啊…想起数年前去台湾，曾经羡慕他们有那么美的乡村风景。不料未出10年，我们也开始有如此美丽的乡村了。 偶遇一大片黄波斯菊。小芸果断停下车来，我们姿意在花丛中徜徉... 不撒狗粮的相片都是耍流氓 夕阳下的乡村。小河流水，美人倒影，萋萋芳草，霭霭薄雾，远山斜廓，葱茏绿树，真真让人沉醉不知归路。乡村边城市的轮廓，反而是对美丽景致的破坏，那么的不协调... 小芸晚上带我们去北山脚下吃“铜梁老字号三活兔”。极好吃的店，强推！这两天在大足慢慢溜达，好喜欢这个安静悠闲的小城。道路开阔，管理有序。序即便是上下班的高峰时段，路上也不会车满为患。稀稀疏疏的车辆，散散落落的人们，让人的心在这个小城里安静又从容。如果来大足，千万不要只去宝顶石刻到此一游，千万不要当天往返。找一个安静处所，住上两三个晚上，方为明智之选。这个地方，值得你放慢脚步，细细品味。 第三天早晨，小芸带我们又去交通面馆吃了好吃的小面，然后去铁山镇看老街，中午吃水哥家的羊肉。老街很短，不过数百米。是真的很老，斜斜的细木桩撑住屋檐，摇摇欲坠。事实上，已经有一半的街道岌岌可危，无法通过了。 铁山老街的风光历史：建于清嘉庆年间，为西丰城蔡氏家族来此修建。铁山老街建筑物最具特色的是大步廊檐街，长500米，宽2.5米，檐边共有108根柱子，建筑面积11000平方米。廊檐结构为川东特色的穿透梁架法式。铁山老街风雨廊街，历经沧桑，依然保存完好。与永川板桥老街、涪陵的大顺老街并称为“川东廊檐老街”的三大绝品或孤品街两边房屋为穿斗结构木楼，房檐与街心相连，其样式像浙江绍兴的建筑物。铁山老街见证了蔡家油坊200余年的不衰传奇，老街因油坊而生，因油坊而兴，仍然是一段口口相传的佳话。 老爷爷和小花猫 涛哥：我们一起上幼儿园吧！ 我们是主张自力更生的政治工作是一切经济工作的生命线 老街的后面就是双河的河道。河道边上的吊脚楼曾经极具风雅。由于年久失修，已经破败不堪，让人不无惋惜。看着满是沧桑的街道，心里涌起淡淡的忧伤：为什么会这样呢？为什么没有及早保护和修复呢？ 从铁山回来大足的路上，热情可爱的小芸还要带我们去南山顶上喝茶，我说下次我们还来的。小芸说，下次我们争取一起去看安岳石刻，还可以去有很多小岛的龙水湖玩，还要去看一座漂亮的桥，还要去一个与世隔绝的寺庙里跟师傅喝茶聊天...这么多令人期待的好去处，这就是我喜欢的大足。