陈望道 ／ 一根引燃燎原之火的“红头火柴”

止水

　　陈望道（1891-1977），著名思想家、社会活动家、教育家、语言学家、也是资深的革命家。浙江义乌人。早年毕业于日本中央大学，获法学学士学位。回国后积极提倡新文化运动，任《新青年》编辑，翻译出版了《共产党宣言》第一个中文全译本。是中国共产党上海发起组成员。历任全国人大、政协常委、民盟中央副主席。毕生从事语文科学的教学研究，建立了我国修辞学的科学体系，对哲学、伦理学、文艺理论、美学等造诣较深。曾当选为中国科学院哲学社会科学部委员，主编《辞海》，著有《修辞学发凡》、《文法简论》等。

悠悠华夏，悠悠时光——

　　透过两页收藏多年、浸满岁月留痕的故纸，我仿佛看到了于广袤无垠的雪原上，一只穿越历史的风帆由远而近缓缓驶来，它徐徐进入今人的眼帘，画面感是那么亘古荒凉，又是那么富有诗意。

往世沧桑，今昔过往；曾有炎黄，曾有汉唐……

　　在中国共产党建党百年之际，从时空这头沿着历史长廊逆行遥望的我，要纪念、要追忆的却是一位一生追望大道、点亮世纪明灯的盗火者！他出生和成长在浙江义乌一个名叫分水塘村的农民家庭，原名陈参一，单名陈融，字任重，后有笔名佛突、雪帆。

这字！这名！

如果说“雪帆”是富有美感、富有诗意的话，那么“任重” 给人的遐想和寓意，便是一种使命的承载！不知是自励？还是先人所赐？分明有时不我待、负重前行、奔向远方的志向！

望道是他懂事后自己改的名。望，期冀登高望远；道，人生之道，寄寓他对人生境界的追求。

此情此境、此时此刻，一幅历史画画在我脑海中自动生成一一

绝尘超轶风华少年

乱世荒途之中

胸怀图强救国雄心

举目追望大道

昂首寻找力量

于迷茫寒夜里上下而求索

许是梦觉？抑或就是新生

毅然决然朝着前路行

前行步步自信

初心既成义无反顾

敢问一瓢江湖谁主沉浮

一骑绝尘乃红色指路人

人的一生，能取得多大的成就，往往不在于他人，而是在于自我。一个人在生命之初有多大的预期，就能奏响多少奋进的乐章。陈望道——与我扑面而至的革命元勋、著名学者，他的人生轨迹便是印证初心、实现自我奋斗最大值的一条光明大道！

　　中国社会在20世纪发生了亘古未有的历史巨变,涌现出一批始终站在时代潮流前端的风流人物。陈望道就是他们当中的一位杰出代表,他的贡献建树、品格风范,永远值得我们缅怀。

　　陈望道父亲陈君元虽然没有功名，但因受到清末维新思想的影响，相信“知识改变命运”，故对儿女充满了教育期待。这位前朝的旧时太学生，不仅呕心沥血培养子女读书，而且还创造机会让他们走出故乡、走向社会。在父亲的影响下，陈望道6岁便入私塾读书。随着年岁增长，混沌初开的他渐渐不满足于传统私塾教育，更不满足于腐朽的社会现状，渴望开阔新的知识视野，渴望有光明的未来。

多歧路，今安在？

长风破浪会有时——

正因为他从小有远大抱负，16岁那年便离开了家乡，来到了义乌县城进入绣湖书院。后又考入省立金华中学。从小村僻壤走出的陈望道，果然任重而道远，且在救国强国之途上越走越宽，抱负也是越来越大。一路走来，大道致远，胸怀宽阔，写下了许多为后人所敬仰的光辉篇章——

勇气、意气、才气横溢的陈望道，年轻时敢作敢为，极有个性，极易被民族命运与进步思想所点燃。他在浙江第一师范教学时，就积极支持学生运动。在和教育当局作斗争中，人们送他外号“红头火柴”，义乌话，意为一檫即燃。正是抱着对救国真理的追求、对共产主义信仰的执着，陈望道从最初被红色浸染，到身体力行投身革命，始终坚贞如一。

1919年，随着“五四”运动爆发并在中国大地上的迅猛发展，远在日本的陈望道遂于同年六月毅然返回祖国。受时任浙江第一师范学院校长经亨颐（是一位很有社会文化背景的人，其女经普椿为廖成志的夫人）邀请，来到在全省颇负盛名的浙江第一师范担任国文教员。在这里，他结识了也曾先后在此任教的沈钧儒、沈尹默、夏丐尊、朱自清、叶圣陶、俞平伯等文化名流。也是从这里开始，陈望道登上了中国社会政治文化舞台，成为这场新文化运动中的一面旗帜。

那年那月——

一个幽灵，一个共产主义的幽灵在欧洲徘徊。

在中国，是他，正是他！

一朝与哪个幽灵不期而遇、撞个满怀！就激情难抑，便最先把她引进故园、赤化国人。

1920年，因倡导新文化、白话文运动，引起当局不满，掌握两门以上外语、且兴趣广泛的陈望道，不得不离开浙江一师。也就在其时，开始了对共产主义的经典——《共产党宣言》的翻译传播。时年仅29岁、正值风华正茂的他，当年翻译该书时误把“墨汁”当红糖放在嘴里，还津津有味地回答“够甜的了”，可见苦思累日程度。有道是：道之所存，物我两忘也！

　　经他首译引进的这本在欧洲上空照耀工人运动发展70多年的一本小册子，对正在酝酿建立的中国共产党来说，无疑是一场及时雨。这在当时乱世之中国，堪称传播思想火种的“红色中华第一书”。

一根“红头火柴”，可以点亮一盏灯，把整个黑夜彻底洞明。

寒夜里，在这盏小油灯下，第一个汉译本《共产党宣言》于漫漫长夜中一经问世，就迸发出理想的光芒，如同普罗米修斯的“圣火”，她从此唤起了中华民族的觉醒，激发了国人追寻真理的虔诚与信仰，流泻了一个世纪又一个世纪。

就是这根“红头火柴”，不仅驱散黑暗照亮了自身追望真理的大道，而且也点燃了革命的指路明灯，似灯塔、如火炬，点燃了中国革命史上一个红色起动点。照亮了中国无产阶级革命的道路，影响了一批又一批中国人，前仆后继去为实现中华民族的伟大复兴去欲血奋斗！

在当时的中国，这本《共产党宣言》就像一把钥匙，开启了中国历史翻天覆地的变化；在完成了《共产党宣言》的翻译出版后，他不仅被担任《星期评论》主编的戴季陶邀请出道，担任该刊编辑；而且又在上海编辑《新青年》，与陈独秀、李达等一起成立了上海马克思研究会。

1921年仲夏，在中国革命史上留下更为出彩的一笔是：陈望道把翻译《共产党宣言》所取得的这笔稿费用于中国共产党筹备 “一大”的开支。学术界遂断言，陈望道的译本在理论上武装了“一大”，陈望道的稿费在物质上资助了“一大”。可谓一书断乾坤。因此，被称为拿有中国共产主义大门钥匙的陈望道，是中国共产党最早的五位党员之一。正因为这样，在全国第一届文代会上，周恩来当着他的面，对代表们说：“陈望道先生，我们都是你教育出来的！”周恩来的这句话，生动地勾画出陈望道德高望重的形象。

毛泽东1936年曾对前来采访他的美国传记作家埃德加·斯诺说：“有三本书特别深地铭刻在我的心中，建立起我对马克思主义的信仰。这三本书是：陈望道译的《共产党宣言》，考茨基的《阶级斗争》以及柯卡普的《社会主义史》”。

　　由此可证：在中国，他的名字是最早和《共产党宣言》以及思想先驱着们并列为伍的，正是他最先把马克思主义的思想光辉引进中国的。

陈望道是马克思主义传播先驱，也是学术宗师。他的学术活动同样被镌刻在中华民族图存图强的百年历史上——花了整整12年编写了被奉为中国现代修辞学的奠基之作《修辞学发凡》。完成了中国传统修辞学向现代修辞学的转变，创立了我国第一个科学的修辞体系，有学者盛赞它是“千古不朽巨著”。认为它是“前无古人，后无来者”，备受当时学术界的称颂。因而，陈望道先生，被称为“中国现代语言学之父”。

作为政治活动家，他的贡献是卓越的。而作为学者、教育家，他在学术和教育事业上的成就同样为世人瞩目。

　　像他这样时为天下先的盖代大学者，他的作品笔者并没有拜读过。引发我对他的敬仰关注，竟是两张旧时的《股票收据》，这是1953年前后刚刚合并组建起来的中国青年出版社，为原开明书店股东清理发放红利时开出的两张单据。时年，代他签收红利的是陈贯一。从这两张距今已近70年的老单据上可以看出，陈望道曾是开明书店的股东。据考：陈望道起初并非开明的股东，就在1930年前后，也正是由章锡琛、夏丐尊等浙江人开办的开明书店初露光芒之际，他和施存统先生，以万丈雄心，筹了一万元资本，也跟风开办了一名叫“大江书铺”的书店，后并入开明书店。

新中国成立后，曾因早年不满陈独秀在党内的家长制作风、一度断然离开组织的陈望道，又重新回到党内，以秘密党员的身份做统战工作。他无论是在国外，还是文革中，不管身处何种境地，心里想的都是祖国。其生来俱有的敦厚、务实、质朴、耐劳和善良却始终不改，总能勇士般始终站在进步思想的最前线，保持文人的风骨，恰似“红头火柴”照耀着前进道路。

1977年10月29日凌晨，陈望道走完了自己不平凡的一生，与世长辞。

纵观陈望道的一生，他毕生都在追求人类的光明与进步，为追求人类的文明与幸福而坚持不懈地努力。他无限热爱党和人民，热爱社会主义祖国，他是那个时代的先进知识分子的典型，也是所有青年人学习的楷模，无论在昨天，还是今天乃至将来。

　　附注：文中图片除主人翁个人题头图片系从网上下载的公开照片外，其余插图均为笔者自拍和个人收藏品。