老许的圆梦之旅（三）《说走就走，中华大地任君行》 ——作者武晓东

悠然

　　74岁的老许，许峥嵘，2021年开辟了知青人生的华章。进行了人生最后的冲刺。人生的壮举，在这里得到了彰显。由于老伴儿身体不好，又有强烈的晕车症状，不能陪同前行。其他的知青朋友正在过着每天24小时，周而复始的日子。现如今活着的男知青都是家里的大熊猫，属于重点保护对象，没有谁愿在这把年纪再干这种事了。

2021年五月初，老许踌躇满志的一个人从北京出发了！

上篇我们已经介绍了，他回到宁夏的情况。5月25号早晨老许别过了银川的好友，匆忙向既定的目标出发了。老许有了这辆房车，就等于给自己插上了翅膀。咱们看看插上翅膀的老许离开银川后都飞了哪些地方？

银川（5月25号）青铜峽108塔→中卫高庙→同心县红色景点，固原的须弥山石窟。

（5月26号）中卫：沙坡头

（5月27号）武威的文庙，大云寺（5月28号）到嘉峪关看大漠风光，张掖的万寿寺、大佛寺。

5月29号，到敦煌了去了月牙泉，到莫高窟看了壁画

5月30号，敦煌莫高窟

5月31号，经魔鬼城进入新疆，上312国道，过天山到哈密的达坂城，登天山庙。

6月1号，到吐鲁番了，去了交河古城，看了坎儿井。葡萄沟。

6月2号，到了乌鲁木齐，去了国际大巴扎

6月3号，在乌市没呆，从乌市去库尔勒，晚上到了库车

6月4号，从库车走沙漠公路到和田

6月5号，修整、准备

6月6号，从和田到叶城。从叶城出发，上219国道。穿越了几个险要的达坂。

6月7号，到达界山达坂，进入西藏境内。继续翻山越岭，穿越达坂。

6月8号，到达昂仁。

6月9号，从昂仁经拉孜到日喀则然后到拉萨。

6月10～12号，从拉萨到那曲到唐古拉山口。一直都在找满都拉。

6月13号，从格尔木过昆仑山，去看了可可西里无人区。

6月14号，从西宁启程，过了橡皮山，到了青海湖，修车。

6月15号，从定西到咸阳去了几个陵园，看了乾陵地宫、昭陵博物馆，晚上到了临潼休息。

6月16号，看了兵马俑、华清池。

6月17号，开车上高速，一直开到三门峡休息。

6月18号，到了开封参观了包公祠，大相国府和开封府，上高速，商丘休息。

6月19号，上高速一直离开河南，安徽。

6月20号，到了扬州。

老许是5月25号的清晨离开的银川，6月20号就到了扬州，认真的看一下这条路线图，不到一个月的时间，有好多路走错了，还重复的走，因为大戈壁上，没有信号，导航也导不出来，只能重复的走，高山也罢，荒漠也罢，都是你无权选择的环境。老许这次进疆的时日不对，正赶上，有些省出现了一些无症状新冠病毒携带者的出现，所以有的城市就处于半封闭状态，因此外地的车你只能在高速路上跑，这个事让老许这次赶上了。

在新疆，老许尽管没有下高速，但他也领略到了那高高隆起的三大山系和平铺在三大山系之间，两个硕大的盆地，这是何等壮阔的山川，昆仑山脉，天山山脉，阿尔泰山脉个个都是气势磅礴，逶迤千里，犹如大地的脊骨，塔里木盆地，准格尔盆地处处都显声势浩大。新疆太大了，如同茫茫无际的大海，面对无饰的景致，你会觉得戈壁太荒凉，沙漠太恐怖，山峰太平淡，河流太粗糙，新疆可能会让很多人兴味索然。然而更让人无比的震撼。走过新疆，得到的印象是多样的，当你置身于旷野，凝目远望，山的磅礴，水的清澈，草的葱郁，树的挺拔，沙漠的苍凉，戈壁的圹埌，一切初始的本真的自然景观，一无遮蔽的摆在你的眼前，让你惊奇，让你感叹，让你敬畏，让你眷恋，让你渴望融入其中，又让你为之徒生凄凉。于是你踏着岁月的足迹，步履艰辛地走过这片辽阔的疆域，暗自庆幸接触到了生命的原版，看到了，未被物欲贪求所修改的大地的初稿，那颗寻找生命空间的心灵，怎能不为之心旷神怡？老许这次，只是走进新疆，他只能有这种感觉。他还没有贴近新疆，贴近新疆，给人的印象同样是多样的。

老许这把年纪在约不上伴儿的情况下，一个人走了近两万公里的路，实属不易，有一多半的路都是在天苍苍地茫茫的旷野中走过的，没有知青精神是走不下来的！

5.27日，游览武威的文庙，大云寺。

武威文庙位于凉州区崇文街。始建于明正统四年（公元1439年），迄今已有五百余年。文庙坐北向南，由三部分组成，东为文昌官，中为文庙，西属凉州府儒学院。占地平面呈长方形，南北长198米，东西宽152米，占地面积30096平方米。整个建筑布局对称，结构严谨，是一组造型雄伟的宫阙式建筑群，规模宏大，气势雄壮，明清之际被誊为“陇右学宫之冠”，是凉州文人墨客的祭祀孔子的圣地，是目前西北地区建筑规模最大、保存最完整的孔庙，属全国三大孔庙之一。主要景点有文昌宫、山门、崇圣祠、大成殿、戟门、棂星门、1996年被国务院公布为全国重点文物保护单位，2005被评定为AAAA级旅游景区。状元桥、泮池，尊经阁、儒学院等

武威文庙内的武威市博物馆现有馆藏文物4.5万余件（套），其中国宝级文物2件，一级文物168件、二级文物268件、三级文物573件，是甘肃省第二大历史博物馆。

西北最完整的孔庙。

大成殿

武威文庙的灵魂——古排匾群。

学冠陇右——棂星门，状元桥，泮池。

大云寺位于城东北隅。原为前凉国王张氏的宫殿。前凉王张天锡升平年间，舍宫置寺建塔，本名宏藏寺。唐武则天天授元年（690），天下诸州各置大云经，遂改为大云寺，后又改名为天赐庵。西夏时，改名为护国寺。全国重点文物保护单位。西夏碑，就是天民安五年（1094）为重修寺院感通塔而立，即《凉州重修护国寺感通塔碑》。大云寺是历史上的名刹古寺，在古代不仅是国内游人游览的重要胜地，也引起了国外僧人的高度重视。明洪武年间，日本僧人沙门志满远渡重洋，主持募化重修该寺院，被传为中日友好史上的佳话。直到明清，仍然是香火不断，兴盛不衰。1927年大地震，寺院基本被毁，唯有钟楼岿然独存。古钟楼为大云寺建筑的重要组成部分。钟楼建在9米高的砖包土台上，基底约125平方米。周围绕廊，重檐山顶，五踩作斗拱。整个建筑挺拔俊秀，高耸入云，历经维修，保存完好。

古钟楼上悬有大云铜钟。钟呈黄色，通高226米，口径115米，厚12厘米，重约5吨。钟体上饰有图案3层18格。分上、中、下三部分，每部分又分6格。最上层饰飞天，头戴花冠，耳饰明月，上身袒露，下着长裙，彩带缠身，手托果盘，作翩翩飞翔状，线条丰满流畅；中层饰天王力士，威武有力，手持武器各异，头戴塔耳帽，身穿盔甲，骑坐夜叉，旁立两个小鬼，赤身短裤，神态各异，生动传神；最下层饰龙，五彩云纹，现已磨损不全。此钟体积较大，声音宏亮，形状古朴精美，是罕见的古代铸造艺术珍品。从钟体造型和所饰图案分析，为唐代遗物。乾隆二十五年(1761)重修大云寺碑记称此钟“若铜、若铁、若石、若金，兼铸其中，真神物也。如响震之，则远闻数千里，发人深省，为郡脉之一大助也。”每逢日出时分，霞光万道，自西向东仰观大云钟楼，见巨钟通体被朝霞煨成红色，四周透出道道瑞光金色。此刻，登上钟楼击钟，钟声轰然，响彻云霄。

大云钟是凉州人心目中的神钟，每逢农历传统节日如正月十六、五月端五，众多的游人登上古钟楼，放眼凉州全景，敲击神钟，祈求五谷丰登，国泰民安。现为国家一级文物。

1980年在钟楼后面空地搬迁了建于明代正德元年的火庙大殿和原山西会馆的清代建筑春秋阁及两廊，使之相得益彰，更为壮观。1992年，省人民政府列为重点文物保护单位。

5月29日，游甘肃敦煌月牙泉。

敦煌月牙泉简介

在敦煌市城南十里鸣沙山中，有一泉水面呈月牙形，故名月牙泉。随遇热风而泉不为沙，掩盖水呈蔚蓝，味极甘美。历代来又有许多优美的传说，成为敦煌的一处旅游胜景。鸣沙山为一奇观，更奇的是在鸣沙山的环抱之中，有一池翡翠般的清泉，因水面形状酷似一弯新月而得名“月牙泉”。月牙泉素有天下第一泉之称。在我国古代文献中，早有记载，唐代的元和郡县志中说：鸣沙山有一泉水，名曰沙井，绵历古今，沙填不满，水极甘美，据说泉内还生长着，能让人吃了长生不老的铁背鱼，七星草，因此，月牙泉还有＂药泉＂之称。

爬上鸣沙山，可以俯瞰月牙泉。还能在山顶上欣赏大漠日落，感受西北大漠风光。

沙漠中的月牙泉与景区里的骆驼队，是敦煌景区的一大奇观。

5月30日，游敦煌莫高窟。

莫高窟是世界文化遗产，5A级旅游景区。莫高窟、云冈石窟、龙门石窟、麦积山石窟共称为中国的四大石窟。

莫高窟也叫千佛洞，处在敦煌市东南25公里，建造历经8个朝代。景区南北长1680米，分布于高15至30多米高的断崖上，上下分布1到4层不等。

现有洞窟735个之多，壁画有45000多平米，泥质塑像2415尊，是目前世界上规模最大、内容最丰富的佛教艺术宝地。

莫高窟各窟全部洞窟建筑、彩塑、绘画三位一体。洞窟最大者200多平方米，最小者仅仅1平方米不到。

三个特色窟室：

九层楼：窟内的大佛高35.5米，俗称九层楼高，两膝内宽12米，是莫高窟最高大的大佛。

三层楼：是为数不多的窟中窟，在此洞墙壁发现了藏经洞。

藏经洞：一个长2.6米、高3米的方形窟室，存有4世纪到11世纪历代文书和纸画、绢画、刺绣等文物5万余件。藏经洞的藏品是历史界的重大！重大！发现。

游客总结出这样的说法：来莫高窟旅游一次，就是享受一次视觉的盛宴！接受一次心灵的震撼！

96号窑是莫高窟标志性景点。窑内供奉的一尊弥勒大佛高35.5米，是莫高窟最高的大佛，又称北大佛。

万寿寺为甘肃省文物保护单位。

　　万寿寺位于张掖市甘州区县府街路西。又名木塔寺。创建于北周，隋开皇二年(582)重建，后经唐贞观十三年(639)、明永乐元年(1403)、清康熙二十六年(1687)数次重修，清末毁于大风。坐西向东，现仅存建于中轴线上的木塔和藏经楼。现存木塔重修于民国十五年(1926)，属八角九层楼阁式，高32.8米。底层每边宽15.1米，塔下有高1.5米、边长20.3米的正方形台基。塔一至七层砖砌，外檐木构，八、九两层全为木构。塔面阔和高度自下而上逐层缩小，各层辟门窗或设假门窗，门上砖雕仿木结构斗拱，门边镌刻楹联，一层东门横额“登极乐天”，西门横额“入三摩地”，檐下雕刻十二生肖图。木塔造型优美，结构精巧，内设楼梯，可供登高远眺。塔后为藏经楼，现存藏经楼建于清末，平面呈方形，面阔五间27.4米，进深三间，二层重檐歇山顶，四周绕木构廊。

木塔寺原名万寿寺，位于甘肃省张掖市县府南街，原张掖中学校园内，现为古塔广场。寺与塔初建于北周或更早一些，经隋、唐、明、清历代重修。塔第一层东为"登极乐天"、西为"入三摩地"。第二层东为"西天正觉"，西为"宝代金绳"等，整个塔没有一钉一铆，全靠斗拱、大梁、立柱、纵横交错，相互拉结，是完整而坚固的木质结构造型。附有楼梯，供人攀登。每层都有回廊、扶栏、可依栏远眺，整座塔给人以高大、巍峨之感，体现了我国独特的楼阁建筑艺术特点。最上层原有古钟一口，叩之，钟声隐约若在天际，四野皆闻。"木塔疏钟"，曾是甘州八景之一，可谓："塔势凌霄汉，钟声叩白云"。

张掖大佛寺，原名迦叶如来寺，因寺内供奉释迦牟尼涅槃像，又名“卧佛寺”，为历代皇室敕建的寺院，是国家AAAA级旅游景区。位于甘肃省张掖市甘州区民主西街大佛寺巷，总面积三万余平方米。始建于西夏崇宗永安元年（1098年）。

张掖大佛寺景区是丝绸之路上的一处重要名胜古迹群，也是历史文化名城金张掖的标志性建筑。[3]这里保存有全国最大的西夏佛教殿堂——大佛殿、最大的室内木胎泥塑卧佛和最完整的初刻初印本《永乐北藏》，是集建筑、雕塑、壁画、雕刻、经籍和文物为一体的佛教艺术博物馆。

1996年11月被列为第四批全国重点文物保护单位。

弥陀千佛塔，俗称土塔。塔高33.37米。相传置放着释迦摄摩胜骨灰。全塔由塔基、塔身，相轮三部分组成。塔基每边长23米，层层向上收小，共13节，华盖直径4米多，四周饰有36块铜质板瓦，悬挂着36个流苏风铃。该塔造形别致，和北京妙应寺白塔有相似之处。

5.31日，勇闯魔鬼城。

魔鬼城又称乌尔禾风城。位于新疆维吾尔自治区准噶尔盆地西北边缘的佳木河下游乌尔禾矿区，西南距克拉玛依市100公里。有一处独特的风蚀地貌，形状怪异、当地蒙古人将此城称为“苏鲁木哈克”。维吾尔人称为“沙依坦克尔西”，意为魔鬼城。其实，这里是典型的雅丹地貌区域，“雅丹”是维吾尔语“陡壁的小丘”之意，雅丹地貌以新疆塔里木盆地罗布泊附近的雅丹地区最为典型而得名，是在干旱、大风环境下形成的一种风蚀地貌类型。

魔鬼城呈西北、东西走向，长宽约在5公里以上，方圆约10平方公里，地面海拔350米左右。据考察，大约一亿多年前的白垩纪时，这里是一个巨大的淡水湖泊，湖岸生长着茂盛的植物，水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它[1]远古动物，这里是一片水族欢聚的“天堂”，后来经过两次大的地壳变动，湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海，地质学上称它为“戈壁台地”。2018年4月13日，入围“神奇西北100景”。

魔鬼城--被风吹出来的“城堡’

周边景点:克拉玛依一号油田

无论是蒙古语还是哈萨克语，都不约而同地叫那里“魔鬼城”。魔鬼城不是一座城堡，那里是中国罕见的风蚀地貌，是被风吹出来的各种各样的“建筑物”，有的像杭州的六和塔，有的像北京的天坛，有的像埃及的金字塔，有的像柬埔寨的吴哥窟......魔鬼城最恐怖的时候是在夜幕降临狂风大作时，飞沙走石的声音带有阴森恐怖的气氛，不过白天在那里还有可能捡到晶莹美丽的玛瑙石。

鬼斧神工，大自然的精美杰作。

在高速公路312国道上，过天山到哈密的达坂城。

王洛宾的一首《达板城的姑娘》唱遍大江南北，于是达板城也就成了新疆旅游人很想了解的地方。西部歌王王洛宾的这首歌，让默默无闻的偏远小镇达板城名扬天下。而今的达板城古镇，历史上也叫白水镇。

乌鲁木齐达板城古镇中修建了一座“王洛宾纪念馆”，老先生的铜治雕像就矗立在纪念馆门前。“西北歌王”头戴大沿帽，手持吉他，面含微笑，神采奕奕，不失当年豪气。下面的石碑上是脍炙人口的民歌“达板城的故娘”的乐谱，笔迹也保留了老先生的原有风格，颇具内涵。站在雕像旁边，默立良久，为老先生一生的沧桑经历深深致敬。新疆达板城古镇由于冬季长期受风力作用，这一带的树均长不高，树干无一例外向东南方向倾斜，形成了独具特色的达坂城“三怪”（“黑脸姑娘、斜肩男人、歪脖树”为三怪）之一歪脖树，又称为“马刀树”、“风向树”，别具一格。让许多新疆旅游者称奇。

新疆哈密天山之巅的古庙——天山庙

在新疆哈密去往巴里坤翻越东天山的盘山路边，有一座小庙，称天山庙。

天山庙在海拔2700米的天山之巅，是一座关帝庙。天山庙历史可追述到盛唐时期，后于乾隆五十一年（1786年）建庙，又毁于战火，仅剩几堵墙，现在的天山庙是2000年在原遗址上重建的。

这座庙其实挺古的，原来庙里藏有汉，唐和清代石碑各一方。后来都遗失了，据说，是被移到地方的博物馆或文物管理部门去了。

清代修这座庙时，成千上万的青砖是用羊群驮上山的。

在天山庙的右侧，修建了一座汉代武将班超的塑像。原来近2000年前，班超奉命出使西域三十年，期间平定各蕃属国叛乱，打通中断了六十五年之久的古丝绸之路，劳苦功高。

班超像的右边山头有座望山亭，登亭远望，天山即在脚下，分外壮观。

天山庙位于天山之巅，海拔2700米，南距哈密市60千米。登临天山庙，天山美景一览无余。天山庙全称"天山关帝庙"，庙为方体建筑，长12米，宽7米，巨木为梁，青砖为墙，墙中嵌有四根立柱；上、下共三层，现顶部已毁。天山庙扼丝路北新道的咽喉要冲，它的历史上可上溯至汉唐，天山庙与汉、唐、清三代经营西域的历史都有重大关系，原庙中存"联额颇多"。因清乾隆五十一年(公元1786年)在天山顶部修建关帝庙而得名。

历史沿革：古庙始建于李唐，海拔2700米左右。在漫长的历史时期，曾几度被毁，但按史料和碑文记载，古庙历史确实悠久。若想前往览胜，就得沿哈巴古道，进南山口，然后顺山路蜿蜒北上，约一个多小时，便可抵达北部山口，看到天山庙遗址和复建的天山庙全景了。天山庙位于哈密北部天山顶，因清乾隆五十一年(公元1786年)在天山顶部修建关帝庙而得名。天山公路由此分道，急转直下，南去是南山口，北去是口门子。这里海拔2700多米，云巅鸟道，自古以来就是哈密通往巴里坤、伊吾的必经之路。建庙以前这里称“黑绀岭”。唐贞观十四年( 640年)，候君集平定高昌时，行军副总管左屯卫将军、姜行本曾在此制作攻城器械，事华立记功碑于天山之岭。元、明时期称“阔石图”岭(蒙语：碑岭)。建筑特点至于汉唐时期的天山祠堂是何种原型?由于年代久远很难想象加以复原，即便有所遗存，但在这样风雪交加的高山之颠，历经这样久远的岁月，不可能遗存到今。时至清代同治年间，哈密办事大臣文麟在原有祠庙遗址，重建了天山庙，取名“天山关帝庙”，但不久天山关帝庙便毁于战火。到光绪八年，公元1882年，哈密办事大臣明春又重修此庙，庙以巨木为梁，青砖为墙，古朴无华，结构坚实。从外表看，似座方型楼宇，平平常常，其貌不扬。可重修天山庙时，据说成千上万块青砖是用羊群一次一次零星驮运到山顶的，可见古人修建天山庙之良苦用心。庙宇特色天山庙，仅存有三间砖木结构的空殿和一块断碑。遂使今人有“破庙残碑映雪寒”的吟哦。天山路蜿蜒曲折有三十六盘，道旁山高林密，鹰啭鹿鸣。顺盘山弯道，登上天山庙山顶，豁然天开，俯瞰山下，只见林海莽莽，雪光莹莹，一会儿朗月当空，一会儿云遮雾罩，一会儿大雪纷飞。游人旅客多驻足于此，领略一番大自然的奇妙景色。天山公路由此分道，急转直下，南去是南山口，北去是口门子。这里海拔2700多米，云巅鸟道，自古以来是东部天山南阳北阴的必经之路。建庙以前这里称“黑绀岭”。庙旁原有小屋一间，内藏汗、唐和清代碑刻，站在山顶远眺盘山公路，鸣沙山、巴里坤草原尽收眼底，真是一处自然、人文结合的旅游景点。天山庙位处北部山口的东侧，周边山势巍峨，山体峻峭，左右对峙，凌空入云。越往上行离雪线越近，所以这里气温很低，气候多变，山顶常被云遮雾绕，时有六月飞雪的奇景出现。来到这里的游人都会真切感受到天山的博大与厚重，山谷的幽深与险峻，有人曾情不自禁产生过这样的疑问，既然这里环境如此艰险，古人又为何在这样的境界修祠筑庙？其实，不少人都知道，开拓于汉，畅通于唐的丝绸之路北新道，要翻越东天山西行，这里自古就是必经的咽喉要地。汉代名将班超正是从这里穿越，征战匈奴而立下显赫战功；敦煌太守裴岑正是从这里穿越反击匈奴，一举诛杀了呼衍王；唐代名将姜行本也正是从这里翻越天山，进驻口门子、松树塘，制作攻城器械，而后出击高昌，大获全胜。所以古人在这样一处险关要地为纪念征战将士取得的一次又一次重大胜利，修一座祠庙，建一处厢房、“禅室”，藏立汉石唐碑，让征人避风躲雪也理在其中。从已发现的裴岑古碑的石刻中就有“立海祠以表万世”的记载。民间传说

吐鲁番地区，位于新疆中部天山南路的一个山间盆地上，总面积6.97万平方公里，兰新铁路从境内穿过，它的火车站是南北疆通往内地铁路运输的交通枢纽，312国道贯穿全境。吐鲁番行政公署距乌鲁木齐市180公里的路程。鄯善，托克逊是吐鲁番市，所辖的两个县。

地区的人口比例是维吾尔，占70%，其他的民族占30%。

吐鲁番四面环山，北有博格达山，西有喀拉乌成山，南有觉罗塔格山，东南有库姆塔格山，吐鲁番盆地内低于海平面以下的面积有4050平方公里，占盆地面积的8.1%，低于海平面100米以下的面积有2085平方公里，占盆地面积的4.1%。

吐鲁番盆地的水源主要依赖于北部的博格达山和西部的克拉乌成山，这两座山具有形成径流的良好条件，夏季暴雨和冰雪融水是吐鲁番地区河流的主要水源，也是补给盆地内部地下水的主要来源。冬春水量很小，靠坎儿井，

小型水库，以及近年来发展的井灌，冬灌补给春季水源的不足。

吐鲁番较大的湖泊，有艾丁湖，东湖，伊拉湖。

吐鲁番的风光名胜，

火焰山，＂丝绸之路＂北道上。至今仍留存着许多文化古迹和历史佳话，火焰山神奇的地貌，独特的物产，众多的文化遗址以及西游记中孙悟空三接芭蕉扇扇灭火焰山等优美的传说脍炙人口。近年来，游人如织，形成了火焰山旅游热。

艾丁湖，为吐鲁番盆地的，“盆底儿”，南距吐鲁番市约40公里，湖盆东西长约40公里，南北宽约八公里面，面积约152平方公里，湖面低于海平面（一154.43）米，仅次于约旦的死海（一391），称为世界第二陆上低地。

高昌古城，位于吐鲁番市以东偏南约46公里，火焰山乡所在地附近。城廓高耸，街衢纵横，护城河道的残迹犹存，城垣保存基本完好，分内城，外城，宫城三重。

外城大体呈正方形，前后12米高11.5米，周长5.4公里，为夯土板筑，部分地段用士坏修补，外围有凸出的马面。每面，大体有两座城，而以西面以北的城门保存最好，有曲折的瓮城，当时为回鹘高昌宫廷之所在。

交河古城，位于吐鲁番市以西的约13公里的雅尔乃孜沟中，他最早是西域36国之一的＂车师前国＂的都城。西汉时，中央政府往吐鲁番地委地区委派“戊已！校尉＂，设立＂交河壁＂北魏至唐初，为高昌王国属下的交河郡。西州设立后，此城为西州治下交河县。唐朝派驻西域的最高军事机构一一安西都护府，最初曾设于此城。8世纪中叶至9世纪中叶，交河曾为吐蕃人所据，后又为回鹘高昌王国属下交河州。13世纪末叶毁于蒙古贵族叛乱之战火中。

交河古城现存遗址是其昌盛时期所建之规模，大体为唐代遗存，城门两个，南为主门，但已毁。东门保存较好，门道及安装门额的榫洞依然可见，门内设舍藏兵之所，以备守战。

交河古城建筑风格与高昌不尽相同，多为挖地成院，掏洞成室，夯土围墙，屋宇多为两层，临街不见门窗，穿巷方见大门，此为典型的唐代建筑特色。如今游人至此，人可走街串巷登堂入室，颇具情趣。1961年交河古城被列为全国重点文物保护单位。

　唐代文学家李颀的一首　《古从军行·白日登山望烽火》再现了唐代吐鲁番交河故城的战乱场景。

　　白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。

　　行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。

　　野营万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。

　　胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。

　　闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。

　　年年战骨埋荒外，空见葡萄入汉家。

6.1号，到坎儿井，交河古城。

坎儿井一千多年的水利奇迹！

坎儿井是荒漠地区一特殊灌溉系统，普遍于中国新疆吐鲁番地区。坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数达1100多条，全长约5000公里。古称“井渠”。是古代吐鲁番各族劳动群众，根据盆地地理条件、太阳辐射和大气环流的特点，经过长期生产实践创造出来的，是吐鲁番盆地利用地面坡度引用地下水的一种独具特色的地下水利工程。

坎儿井是在干旱地的劳动人民漫长的历史发展中创造的一种地下水利工程。坎儿井引出了地下水，让沙漠变成绿洲，古代称作“井渠”。坎儿井的主要工作原理是人们将春夏季节渗入地下的大量雨水、冰川及积雪融水通过利用山体的自然坡度，引出地表进行灌溉，以满足沙漠地区的生产生活用水需求。不同地的坎儿井在具体构造上均有其不同的地域特点，但一般而言，一个完整的坎儿井系统包括了竖井、暗渠（地下渠道）、明渠（地面渠道）和错现（小型蓄水池）四个主要组成部分。在该原理下运转的坎儿井流量稳定，且能保证井水自流灌溉。

交河故城是世界上最大最古老、保存得最完好的生土建筑城市，也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹，唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在交河故城。1961年被列为国家重点文物保护单位。

2014年6月22日，在卡塔尔多哈召开的联合国教科文组织第38届世界遗产委员会会议上，交河故城作为中国、哈萨克斯坦和吉尔吉斯斯坦三国联合申遗的“丝绸之路：长安-天山廊道的路网”中的一处遗址点成功列入《世界遗产名录》。

交河故城，千年绝唱。世界上最完美的废墟。

吐鲁番葡萄沟，位于新疆吐鲁番市区东北11公里处，是火焰山下的一处峡谷，南北长约8公里，东西宽约2公里；维吾尔族把葡萄沟叫做布依鲁克，意思是又多又好的葡萄地；葡萄沟内栽种的无核白、马奶子、白加干、红玫瑰、索索等近百种葡萄，使其形成一所天然的葡萄博物馆。2007年5月8日，吐鲁番市葡萄沟风景区经国家旅游局正式批准为国家5A级旅游景区。风景秀丽的葡萄沟，以盛产优质葡萄而闻名中外。吐鲁番很美，美就美在八月八千米葡萄长廊丰收时的葡萄沟。

走进吐鲁番神秘的晾房：著名的葡萄干就是这么晾成的。新疆葡萄干国内有名，而新疆的吐鲁番，又被认为是出产最好的葡萄干，粒大饱满，各种品类，开胃健体。可是，你知道葡萄干是怎么从“葡萄变成干”的吗？在吐鲁番开车，途径许多这样带着小孔的房子，远远看去非常有趣。于是问当地朋友，这个是什么建筑，当地朋友说，要不要去看看。去了以后才知道，原来这就是晾葡萄干的房子，叫做“晾房”。这些小孔的面积占了房子的一半大，给里面的葡萄干通风。一进去，我们都“猝不及防”，好多的葡萄干，一下子就出现在了眼前。

葡萄干不需要任何人工的加工，就放在晾房里这样晾着就行了。晾房里平均温度27℃左右，平均湿度约35%，平均风速1.5～2.6米/秒。新疆葡萄干都是这样晾出来的。在吐鲁番行车，几乎每天都能看到这样的晾房，而吐鲁番的葡萄干，也享誉全国。

在葡萄成熟的季节，人们就把葡萄运来，自上而下挂在木架子上，然后把门关上。凭借气孔吹进来的风晾晒，大概40天 左右，就成了葡萄干。在吐鲁番，由于日照时间长，葡萄非常甜。这里卖的葡萄干，也都特别的甜。有的一些还会甜的有点腻。

在晾房外面，看到工作人员，一锹又一锹地装葡萄干。我就想提醒大家，吃葡萄干前，还是把葡萄干洗干净再吃吧，虽然说没有污染啥的。

6.2号，游国际大巴扎。

新疆国际大巴扎（英语：Xinjiang International Grand Bazaar），于2003年6月26日落成，是世界规模最大的大巴扎（维吾尔语，意为集市、农贸市场），集伊斯兰文化、建筑、民族商贸、娱乐、餐饮于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心，是“新疆之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”，2004年入选乌鲁木齐市“十佳建筑”，具有浓郁的伊斯兰建筑风格，在涵盖了建筑的功能性和时代感的基础上，重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。

高速路上看中国

老许走的是一条丝绸之路。由于疫情的干扰，不能进入到每座城池，仔细的游览，只走高速就得到了如此多的收获，如果能进城池，那老许的收获就不只是这些了，望疫情结束解除之后，有志男儿都来一趟，说走就走的旅游，领略一下祖国的大美江山，否则此生遗憾！