南京深度遊40：天印方山，尘嚣中的寂静

懶人國%逍遥王

也许每个人心底都有一扇不常打开的窗，

里面有的只是属于自己的远方，

在忙忙碌碌之间不期而至的寂静时光，

片片思绪会在那曾经到过的山谷缓缓徜徉。

↑方山，又称天印山。这座只有两百多米高的小山，远远望去，山崖壁立，平顶如砥，四角方整，犹如天外飞来一方巨大的印玺，处在周围都是河谷平原之间，显得分外孤独却又巍峨。

↑方山牌坊，位于北入口不远处。缓坡拾阶而上，溪流淙淙，芳草萋萋。1946年蒋介石携风水大师前来方山选择墓地。如果能在方山北坡营建陵墓，正好与中山陵形成“对陵”，呈学生面向老师鞠躬的“师生之礼”。虽然划地标记，但是“钟山风雨起苍黄”，远遁台湾后再也没回来过。

↑方山是一处本地人很少去、外地人不会去的风景区，是一处不需要远走他乡就可以安放无处逃离的灵魂的静界。闹市中的秘境，面具后的憇园。

↑巨大的火山熔岩。方山是南京地区著名的死火山，在三百万年前的炽热大爆发和疯狂大抛甩过后，现在四处安静地躺着早已冷却的怒火铁证。

↑形似飞碟的石核。方山石核形成于寒武纪，距今已有5.4亿年。

方山之上，灌木杂树茂密，自古就是乡民砍柴的好去处。“天印樵歌”曾被列入明代“金陵八景”和清代“金陵四十八景”，虽然现今难觅旧影，但是山间的古刹与密林还是可以满足一下寻幽探微的心。

定林寺

六朝古刹定林寺，距今已有1500 多年历史。公元423年南京钟山始建“下定林寺”，439年外国高僧又在钟山紫霞湖一带兴建“上定林寺”。南宋乾道年间，钟山定林寺已废，于是在方山异地重建。八百多年来，朝代更迭，人世沧桑，屡毁屡建，历经坎坷。寺庙也好，道观也罢，兴衰存亡无不与国势息息相关。

↑定林寺山门↓

↑天王殿前广场↓

↑天王殿↓，是禅宗与净土宗佛寺的第一重宫殿。

↑天王殿里供奉的是弥勒佛和四大天王。弥勒佛是娑婆世界的未来佛，居中而坐。手持琵琶的东方持国天王、手持慧剑的南方增长天王、手持龙蛇与宝珠的西方广目天王、手持宝伞的北方多闻天王四大天王，分立两侧。

↑放生池与火山石↓

↑大雄宝殿的殿前广场。

↑钟楼↓，位于定林寺中轴线西侧，与东侧的鼓楼相对，专供佛事之用。

↑定林寺的景阳梵钟相传铸于陈太建七年，为齐王所造，距今1700多年，是中国梵钟的祖钟。现在景阳钟楼之钟为2009年依古钟复建。

↑钟楼南端悬挂“景阳”匾额。“景阳”曾是南朝的皇家宫殿，取意“景苑光明”。齐武帝置钟于楼上，宫人闻钟，早起妆饰，“一江春水只流东，六代繁华似梦中。多谢垂杨与垂柳，依依犹向景阳宫”（清·屈大均）。后来隋军灭陈，从景阳宫的枯井中俘获了陈后主与张丽华，从此“玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空”（唐·许浑）。

↑顿悟桥。位于中轴西侧，伽蓝殿前。

↑伽蓝殿，供奉伽蓝神关羽。相传，隋代天台宗创始者智者大师曾在荆州玉泉山入定，听见空中传来关羽“还我头来！”愤恨不平的呼喊声，大师不由反问“过去您砍头无数，怎么不去还别人的头？”并为其讲说佛法。关羽心生惭愧，皈依佛门，誓为护法。

↑定林寺塔。穿过伽蓝殿，是一个古老的院落，即可看见古定林寺的唯一遗存：定林寺塔。定林塔与古寺同建于南宋乾道九年（1173年），塔高14.5米，七级八面仿木结构楼阁式砖塔。不能登塔，专供佛像，造型美观，雕刻精细。因年久失修，腰檐、塔顶和塔刹均已毁坏。

↑定林塔身向北倾斜7.59度，塔顶偏离塔基中心1.6米，2003年经过纠偏后斜度为5.35度。在世界著名的斜塔中，意大利比萨斜塔为4度，苏州虎丘塔为3.5度。定林斜塔建在流沙与乱石之上，历经八百年而不倒，堪称一大奇迹。

↑鼓楼，位于中轴线东侧，上悬“雷音”匾额。“雷音”在佛教中，比喻佛陀的说法声音，如同雷霆震响，可以振聋发聩。用于鼓楼之上，同时也有形容鼓声如雷的意思，“去年今日卧燕台，铜鼓中宵隐地雷”（明·王守仁）。

↑鼓楼下方“解脱”门。解脱在佛教中指的是摆脱烦恼业障的系缚而复归自在。寻求解脱的人古往今来不计其数，境界不同，见解各异：

“只有解脱门，能度衰苦厄”（唐·白居易），

“真空光似日，解脱本由心”（宋太宗），

“以戒定慧解脱法，摄彼贪欲瞋恚痴”（宋·释宗杲），

“且喜无情成解脱，欲追前事已冥蒙”（清·谭嗣同）……

↑鼓楼的朝阳。

↑祖师院门口的石象。

↑祖师院。梁朝时禅宗始祖达摩远来中国，第一道场就设于钟山的下定林寺。佛教界有“南定林，北少林”之美誉。

↑祖师殿。

↑菩提达摩，南印度人，南北朝禅僧，通彻大乘佛法，为中国禅宗的始祖。“达摩西来一字无，全凭心意用功夫”。

↑祖师殿。

↑大雄宝殿。

↑殿前巨大鼎炉上的精美图案，东侧为“释迦涅槃圣迹图”。公元前486年农历二月十五，传教45年的释迦牟尼，头北面西，向右侧卧，双足并拢，灭度涅槃。

↑西侧的“七步生莲圣迹图”。公元前565年农历四月初八佛祖诞生，相传释迦牟尼一出生即可自己行走，东西南北各走七步，步步生出莲花；一手指天一手指地，口中说道“天上地下，惟我独尊”。飞天前来奏乐散花，九龙为其喷水沐浴（浴佛节的由来）。

↑大雄宝殿正中供奉东方琉璃世界的教主药师佛，左胁侍日光遍照菩萨，右胁侍月光遍照菩萨，合称“药师三尊”，台湾黄桧木雕塑而成。大殿两侧供奉的是十二药叉和6尊菩萨像，四壁为十六罗汉尊者绘画像。

↑大雄宝殿的外侧雕刻与散放的火山石↓

↑大雄宝殿后墙雕塑↓

↑藏经楼↓

↑晒着太阳，等着树苗长大成材。

方山上还有海慧寺、东霞寺、宝积庵等寺庙遗址，相传海慧寺曾是太平天国李秀成的被俘之处。

十八盘

十八盘位于定林寺后方，是一条曲径通幽的登山小道。

方山属于“盾火山”，即低粘度的岩浆从火山口较平静地溢出，形成盾状火山。这些1000万前从地下三十公里处喷溢而出的地幔岩浆，冷却之后，形成了小道上随处可见的各种形状的玄武岩石。

火山口

方山的火山口是上新世时期(距今530-258.8万年）火山喷发的主要分布区域，位于火山的顶端，为锥形集块岩。四周有观景木栈道，可以观看到灰黑色的玄武岩块、多孔状的火山渣、面包状的火山弹等。

↑火山口四周早已是林木葱茏。

樱花谷

峰峦叠翠之间的樱花谷约有60多亩，园内种植着颜色各异、品种多样的日本早樱、晚樱等2000多株。春风徐来，群樱摇曳，不论存在与离去，都显现得分外空灵与浪漫。

↑石龙井，是六朝名刹海慧寺的生活水源，旱时不涸，涝时不溢，清醇甘甜。民间相传石龙井是一条石龙为造福百姓、口吐甘泉而成。很久以前一位御龙仙人赶着九条龙路过此地，一条龙喜欢此处山林秀美、香火袅绕，留下不愿走了。每当海慧寺僧人到石龙池边淘米，龙便浮出水面，向僧人要米吃。有一天施米喂龙时，被经过此池的俗人看见，龙即刻潜入池底，龙背却未及潜入，化成石龙，从此池中石龙脊背永露。

↑石龙桥↓

方山历来是改朝换代时的争战地。1856年太平天国东王杨秀清曾率数万人马驻军方山一带长达半年，两次挫败清军“江南大营”，双方都是伤亡惨重，尸横遍野。附近一带人烟断绝，幸存的乡民或被割去耳朵，或面颊刺字，双方以这种方式辨认敌我。1864年天京陷落，忠王李秀成护卫幼天王突围，在城外被追兵冲散后，李秀成仅率二、三残兵逃至破败的海慧寺，被当地村民拿获，解送清营。

祖龙顶

方山，方正似印，相传是一座风水吉祥命运山。秦始皇一统天下后，时常巡游全国，公元前210年途径南京时，随行术士告知“五百年后金陵有天子气”。于是秦始皇下令凿断方山地脉，用坏水冲城（淮，音通“坏”，秦淮河即为秦始皇败坏金陵风水之河），同时秦始皇还亲登祖龙顶，执“驱山铎”鞭方山、碎天印、断石垄，以泄王气。由于“破天机”而遭天谴，壮年的秦始皇在巡游归途中一病不起，驾崩途中。

↑火山石砌筑而成的边坡护墙。

↑祖龙顶，秦始皇的鞭山处。清乾隆帝南巡经过方山，一时兴起，赋诗一首：“方阜常栖隐者流，秦淮经下水悠悠”。

达摩壁

南朝梁武帝时，来自天竺的达摩祖师曾到方山举行佛事活动，至今犹有“达摩壁”等历史古迹。

↑达摩壁传说是当年达摩偃坐之地，虽然导航地图和景区指路牌都有标明列出，但是到了悬崖山壁后，只是让人围着地点在山路上绕圈而已。

↑达摩壁的悬崖上可以俯视定林寺，也可以远眺南京的江宁城区。

↑悬崖上是一片广阔的茶场↓

↑在几次寻找“达摩壁”的途中，发现了几条落满树叶的古道和一些废弃的抗战初期国军工事。当时，保卫南京的外廓阵地在江宁镇、牛首山、方山、淳化镇、汤山、龙潭一线，形成东南向的弧线，方山地区尤为坚固，居高临下，背靠绝壁，易守难攻。1937年南京保卫战期间，方山一带守军是74军51师，为日军重点攻击区域，51师伤亡7800多人，下辖四个团的团长一死三重伤（程智阵亡，张灵甫、邱维达、纪鸿儒重伤）。

↑明洪武时的史谨曾写下《天印樵歌》一诗，描绘方山的松林翠木：“夹路青山拥翠螺，每闻樵唱隔烟萝。暗惊鹤梦穿云杪，细答松声出涧阿。几度半酣扶杖听，有时一曲傍林过。晚来弛担长松下，复和岩前扣角歌。”

八卦泉

八卦泉位于达摩壁的西侧，明人在《金陵琐事》中记录了金陵二十四处可以烹茶的名泉，方山的八卦泉、葛仙翁丹井也位列在其中，独占两席。

↑八卦泉在“文心院”前汇成一潭。岩石四围，自成一景↓

洞玄观

洞玄观位于方山南侧，始建于东吴赤乌二年（239年），是东吴孙权敕建的皇家道院，由道教开教祖师“二葛三张”中的葛玄首创，相传也是葛玄白日飞升之处。中国道教创教圣地和发源地，中国历史最悠久的道观。民国时荒废，2008年起复建。

↑葛仙殿。葛玄之后，侄孙葛洪（二葛三张之一）也曾在此隐修，用葛玄亲建的洗药池等物继续炼丹修道，终于练成精丹，成为中国历史上著名的化学家。为传统中医和养生作出了重大贡献。葛洪还留下一首描写洗药池的诗：“洞阴冷冷，风佩清清。仙居永刼，花木长荣。”

↑玄武，亦称玄冥 ，龟蛇合体，水神，北方之神，长生不老的象征。中国古代神话中最令妖邪胆战且法力无边的四大神兽是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。

↑天边的黑云也如同吞吐云霞的怪兽。

↑太元宝殿↓。宋人杨修题有《洞玄观》一诗：“葛玄功行满三千，白日骖鸾上碧天。留得旧时坛宇在，后人方信有神仙。”

↑三清殿↓。

↑三清殿平台位于洞玄观最高处，一马平川，一览无遗。明人许谷的诗也是最好注脚：“天印山高四望遥，振衣同上兴飘萧。深岩芨草秋仍茂，绝顶清池旱不消。散睇青峦围锦甸，举头苍霭接丹霄。洞中却爱栖真者，不信人间有市朝。”

↑山形如印阁晴空，翠压秦淮秀所钟。几度登临斜日里，白云红树影重重（明·史谨）。

后记。方山胜迹较多，不胜枚举。东吴时代曾在方山大兴水利工程“破岗渎”，把南京与太湖水系串连成线。古人送别，感情深的都要送到方山，由于方山距京城四十里，一般还要住一晚才依依惜别。谢灵运前去就任永嘉太守，也曾在此留下“析析就衰林，皎皎明秋月”之诗句。隋灭陈后，废弃破岗渎，斩断南京与三吴水运。南宋时金兀术载满财货的船队从江南返回时，只能绕道镇江，结果被困黄天荡，“八千宋军困十万金兵”达48天。到了明初，朱元璋只好在溧水另开胭脂河，才解决了与苏南的交通难题。