“瞎话”（散文）

东郭先生

“瞎话”

“瞎话”，不是胡说的没有根据的话，而是我们乡下的一个土语，即“故事”之意。乡里人说这个词，好带上一个儿化音，读如“瞎话儿”。

现在，恐怕这个词早就不会出现在年经人的口头了。而且，我还想那些旧年流传在人们口头的乡间民谣和传说故事，也要渐渐的被淡忘了。三四十年前的那些日子里，没有电视，没有收音机，少有电影，少有书籍阅读，那些“瞎话儿”们，是那么被孩子们所期待，所渴望，“瞎话儿”里朴素的善善恶恶的思想，像夜里星月的光芒一样，灿烂着乡下孩子们的心空，它让人向善，让人仁爱，让人感觉美好。那些背景淡化了的，没有多少人物的，情节也不曲折的故事，像是一幅幅绣像小说里的插图，纯粹，温和，古朴，亲切，现在想起来，还让人的心头掠过阵阵温情的流水。有时，你会觉得，你根本不是一个聆听者或是阅读者，你竟是成了“瞎话儿”里的一个角色，追随着故事里的村姑牧童，眼睛里淌着泪，无奈地感受着他们的不幸，或是微笑地体验着他们的快乐和幸福。

那是贫穷的年代，也是宁静的年代，没有纷争，没有喧嚣。村子的上空，白天是暖烘烘的太阳罩着；夜来临了，屋檐上，树梢头，就开满了星星的小花。格子窗，白绫纸，被煤油灯给渲染出淡淡的红晕。大铁锅里的水煮开了，冲泡的“生坯茶”在屋里散出了一团一团的香气，留着撅嘴胡子的二伯，快意地吃完一碗茶汤，故弄玄虚地干咳一声。给俺们说瞎话儿听吧，孩子们央求起来了。二伯再喝一大碗茶，拿手指轻敲着桌子，眼睛眯起来，开讲了，“早先啊……”

“早先”，是我们乡下讲“瞎话儿”时的一个发语词，犹官话中的“从前”，还像文言文中的“初，昔，曩者”一样。二伯上过私塾，识字，看过很多闲书，他知道“桃园三结义”“长坂坡子龙救主”，知道“林教头雪夜山神庙”“鲁智深倒拔垂杨柳”，还会讲“孙悟空三打白骨精”的故事。他讲这些故事的时候，邻居的五六个大人也来了，他们悄悄地给二伯卷纸烟，倒茶水，然后，坐在炕沿上，侧着脸，看着二伯。二伯讲到兴头上，纸烟顾不得抽，任它自燃，要烧到手指了。

想起小时候听过的一个歌谣来，“说瞎话，道瞎话，窗户台上种了二亩西瓜，小车拉一个，大车拉半拉，来了一个光腚子孩子，抻抻肚皮，兜了十三……”说唱这乡里民谣时，有腔有韵，唱者陶然，听者也绝对是一种享受。记得小时听的“瞎话儿”，有的就夹杂了三五句的韵文在里面，讲的时候，间或穿插来那么一段“唱 ”，特别有意思。

“早先啊，有那么姐弟俩儿，姐姐让貔猴子给抢去了，弟弟就哭啊哭啊……”这是经常听到的一个“瞎话儿”的开头。接着，是哭累了的“弟弟”睡着了，“姐姐”呢，正在她家的炕上作针线，却听到了房顶上刚才“弟弟”的哭声……这是邻家的嫂子们常说的一个“瞎话儿”。其实，那些“瞎话”们，不过是以不同版本的形式在人们的口头流播着，以至后来，孩子们也耳熟能详了，可是，却又是百听不厌，每听一遍，都觉是和“瞎话儿”中的人物又近了一步，更看清了他们的音容笑貌。晚上，躺在炕上，闭了眼睛，那“瞎话儿”就活了，刚吐绿的杨柳，轻抖碧纹的湾水，萋萋芳草，高高蓝天，白云，大雁，村庄，小桥，俊俏伶俐的闺女，慈眉善目的奶奶……能清楚地看到了他们，能真切地听到了他们。

时隔许多年了，我还能忆起，觉得那些“瞎话儿”就是沉积在自己心地里某处的一汪静水，每当自己在疲惫时去做思想的漫步，就能寻见它们，感觉到它们，还能在那水里照见自己的影子。

有时，我就思考，那些或许现代人所不屑的目下已正渐被人们所淡忘的“瞎话儿”，到底生成于何时，在淳朴的叙述语言背后，到底蕴藏着怎样的喻义呢？

几年前，我还和朋友商量，去采访村里的长者，把当地曾有的“瞎话儿”整理保存下来。忙东忙西，至今也没有付诸行动。这，倒真是怨自己的懒惰了。

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