平遥双林寺-申遗不可或缺

素素

　　双林寺位于山西省平遥县西南六公里桥头村，1997年作为平遥古城的重要组成部分，被列为世界文化遗产。

全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，汉族地区佛教全国重点寺院之一。

　　双林寺原名中都寺，其地本为中都故城所在，因之得名。

中都寺始建年代，难以确考。寺中现存最古之碑记：“武平二年”(571)，重修。

中都寺当时为一方胜境，曾建有“七重楼阁，高可望省”，后毁于火灾，原阁础石，直径一米有余，足证其规模之大。

双林寺建筑，遭千百年风雨兵灾之患，庙貌渐即倾圮，虽历代皆有修葺，但至元末，已到了“殿楹损壤，厅廊倾颓”的地步。

明朝景泰、天顺、弘治、正德、隆庆年间，以及清道光、宣统年间都曾大规模地重建或重修，现存庙宇已全为明代和清代建筑了。

　　双林寺坐北朝南，庙群占地面积约为一万五千平方米，内分东西两大部分。

西部为庙院，沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。

前院为释迦殿、罗汉殿、武圣殿、土地殿、阎罗殿和天王殿；中院为大雄宝殿和两厢的千佛殿、菩萨殿；后院为娘娘殿和贞义祠。

东部为禅院、经房等。

明代，于寺庙外围建一周高大的夯土包围墙，上置箭垛，外观颇似一座小城堡。

　　进入拱券形山门，正北第一座殿为天王殿，面阔五间，进深三间，明间檐下挂一竖匾，书“天竺胜境”四字，笔力遒劲。前檐置五铺作斗拱，如意头假昂。

屋顶悬山式，屋脊正中琉璃宝顶上有明“弘治十二年八月二十六日”题记，乃明代重修时所置。

　　天王殿廊檐下塑四大金刚，每尊约高三米，一字排开。

这些佛的护法力士形象，已突破一般金刚凶恶可怖的造型程式。

采用了写实的造型手法，加之空间中宏大的架式和大块的形体，使人感到他们具有人间武士的亲近感，同时又具有“力拔山兮气盖世”的英武气魄。

　　天王殿内，天冠弥勒菩萨结跏居中而坐，帝释、梵天胁侍左右。

南墙倒坐四大天王，高达三米之多，分别手持琵琶、宝剑、蛇和伞，各自护卫东南西北。

按佛教《圆觉经》中“四轮”之说，为土、金、风、水。暗喻“风调雨顺”，“五谷丰登”。

北墙两侧为八大菩萨。殿中塑像风格都较写实，人物造型生动。

　　穿过天王殿，北面坐落着释迦殿。殿内，释迦牟尼正中高坐。

四壁运用圆雕、深、浅浮雕手法，采取分层组合、连环壁塑形式，表现了佛教创始人释迦牟尼从投胎降生到涅盘成佛，以及四方传经普渡众生的佛传故事。

　　二百多尊人物形象身份不同，神态各异，活动于建筑、山石之间，构思构图绝妙，令人叹为观止，极富我国民间艺术的传统特色。

释迦殿影壁墙后塑一座渡海观音，是双林寺彩塑中的精彩之作。

　　观音用圆雕手法塑造，单腿盘坐于红色莲瓣之上。

整个身形突出壁外，神情安详自若，与背景上波涛汹涌的海浪形成强烈对比，具有静中有动的艺术效果，观者无不称奇。

左右胁侍文殊、普贤，是本殿主要塑像。

　　释迦殿两厢各为四间悬山式建筑，因在殿内隔墙，又分为罗汉、武圣、阎罗、土地四个小殿。

罗汉殿内塑十八罗汉，是难得的艺术珍品，他们略与真人等高，分塑于观音两侧。

这些罗汉像比例适当，解剖准确，形体厚重，造型优美，一个个神采奕奕，颇具个性。

古代艺术大师运用纯熟的传统彩塑技巧，使这些罗汉塑像达到了呼之欲出、若闻其声的艺术境界，被称之“神品”。

　　中轴线上第二进院落为正北的大雄宝殿和东西厢的千佛、菩萨二殿，布局较为宽敞。

大雄宝殿乃明初重建，是全寺中最高大的建筑。

　　殿内主像为“三身佛”，两侧是文殊、普贤坐像。

三身佛前有铁铸包泥“接引佛”迎门而立。这些塑像经清代重新妆绘，较其他殿塑像略有逊色。

殿内还有明代所绘壁画《礼佛图》，惜于民国初年为白粉所盖，从1982年洗出的局部中，尚可窥到壁画一斑，线描挺拔，设色艳丽，尚有元代遗风。

　　东侧千佛殿，悬山式建筑，面宽七间。

殿内彩塑达五百余尊，占全寺四分之一。

主像为自在观音，面相恬静妩媚，姿态舒畅自然。

　　殿内四周为悬塑和壁塑，五百菩萨分为五至六层，或驾祥云，或骑异兽，与主像联系照应，浑然一体。

窗台和门两侧还塑有供养人像三十多尊，这些塑像造型非常写实，他们的衣冠饰物是研究明代服饰发展演变的可贵资料。

千佛殿的韦驮像，在全国同类题材作品中，可谓精品，备受海内外识者交口称誉。　　

双重性格的深入刻画；夸张变形身躯表现力度；面部表情高度传神，静态中的运动—不动之动……相辅相成，共同构成韦驮像刚中有柔，武中蕴文，威而不悍，机智勇猛，浑身是力，身如强弓，颇具动势的艺术特色，使这个人物独有的生动气韵，达到传神效果。是明代彩塑中少见的艺术杰作。

韦驮在艺术上获得巨大成功的重要原因，还在于寺庙中的圆雕，观赏的最佳视点被巧妙地安排于，一进殿门的位置，这既是由于当时宗教活动的形式所限，以符合人们的观赏习惯。

　　菩萨殿在中院西侧，与千佛殿相对。

主像为千手千眼观音，结跏居中而坐，仪容丰满端庄，神态温柔隽逸，手势千变万化，塑造得十分纤巧而富弹性。

如果不是背后伸出许多胳膊，真会使人把千手观音看成人间—个美丽娴雅、雍容大度的少妇。

四周悬塑四百多菩萨，皆脚登彩云，作行进状，大有衣纹飘动，满壁生风之感。

众多的形象，艳丽的色彩，生动的造型，构成了一座古代雕塑艺术的殿堂。

千佛、菩萨二殿外檐墙上尚残留少量明代壁画，绘供养菩萨等，为明天顺五年(1461)的作品。

　　双林寺，是座历史悠久的佛寺。

寺中的唐槐、宋碑、明钟以及古代建筑、壁画、2000多尊彩塑，都是稀世珍宝，令人称道不已。

这些作品的创造者，皆为我国古代不知姓名的民间艺术大师们，世代相传技艺，具有十分深厚的艺术功底，继承了我国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统，具有高度写实风格。

他们各骋奇思、殚精竭虑，倾注心血，创造出不朽艺术杰作，达到出神入化、炉火纯青的地步，堪称艺术神品，是我国明塑中的佼佼者。

这些彩塑形神兼备，艺术价值极高，能够完好保存至今，实乃艺术史一大幸事。