【山西平遥】双林寺

孔老师

我去年10月份曾经来过这里，因为时间关系没有参观完，里面的彩塑给我留下深刻的印象，2021年6月9日上午9点我再次来到这里。 双林寺1988年被评为第三批全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，1997年作为平遥古城的重要组成部分被列为世界文化遗产， 在世界文化遗产平遥古城的界定清单中，包括了“一城，二寺”，其中的一寺是以彩塑闻名的双林寺，另一寺便是以建筑而征服世人的镇国寺。 双林寺在宋代已是名声显赫，规模宏大，具有1400多年的历史。现存建筑和彩塑大多为明清时所重建。双林寺彩塑保存非常完整，现存彩塑2052尊，完好的1566尊，是我国雕塑艺术宝库中一颗闪烁的明珠，被誉为“东方彩塑艺术的宝库”。双林寺沿中轴线坐落着三进院落，由十座殿堂组成。 寺庙建有城墙比较罕见，登上城墙可以俯瞰整个寺庙。 参观的人很少，很多殿内仅我一个，没有旅游团队的喧闹，我独自细细品味，慢慢欣赏。 在城墙上可以拍到这些层层叠叠的屋脊。古建筑的屋脊很有讲究，屋顶的形制、琉璃瓦的颜色、神兽的种类和数量都有严格的规定。 进入拱券形山门，正北第一座殿为天王殿。 天王殿廊檐下塑四大金刚，每尊约高三米，一字排开，威武雄壮，动感十足。 双林寺为了保护文物，几乎每个殿内都设有铁栏杆，使这些精美的文物像在铁笼里一样，非常影响观赏，应该加以改善。 这几尊彩塑虽然年代已久，背光依然精美绝伦。 进入殿门，就看到立在我身后的这尊天王，还真是吓了我一跳。这尊天王威武雄壮，双目怒睁，嵌入黑色琉璃珠的眼睛十分传神，硕大的身躯扭曲着，极具张力，衣服和腰带紧紧箍在躯体上，古人的高超技艺令我感叹不已。 释迦殿，是本寺主殿之一，释迦牟尼正中高坐，左右为文殊、普贤菩萨。殿内四壁运用圆雕、深、浅浮雕手法，采取分层组合、连环壁塑形式，表现了佛教创始人释迦牟尼从投胎降生到涅盘成佛，以及四方传经普渡众生的佛传故事。 佛像雕塑的排列顺序是，在释迦牟尼佛像左侧的是文殊菩萨，右边是普贤菩萨。 释迦殿四壁布满泥塑壁龛，每一壁龛为一独立神话或佛教故事。200多尊人物形象，身分不同，神态各异，活动于宫廷、城堡、山野、森林之中，生动体现了古代社会的多种生活场面。 渡海观音，位于释迦殿影壁墙后，是双林寺彩塑中的精彩之作。观音单腿盘坐于红色莲瓣之上，神情安详自若，超然洒脱，与背景上波涛汹涌的海浪形成强烈对比，具有静中有动的艺术效果。可惜美丽的观音塑像被铁栏杆阻挡，网上借一张图片吧。 唐槐，一千多年了。 菩萨殿，主像为千手千眼观音，结跏居中而坐，仪容丰满端庄，神态温柔隽逸，共有26只手，手势千变万化，塑造得十分纤巧，肌肤极富弹性。 观音胸前和手臂上的饰品太精美了，据说观音口唇上的颜料比黄金都贵，至今还色泽鲜艳。 四周悬塑四百多菩萨，皆脚登彩云，作行进状，大有衣纹飘动，满壁生风之感。 千佛殿，主像为自在观音，又称水月观音，她面相恬静妩媚，姿态舒畅自然，神态自若。 韦驮像极富个性特征，武中蕴文，颇具动势，威而不悍，身如强弓，是明代彩塑中少见的艺术杰作。殿内四周为悬塑和壁塑，五百菩萨分为五至六层，或驾祥云，或骑异兽，与主像联系照应，浑然一体。 韦驮全身的呈现S形曲线，极富弹力和流动感，构成了身体动态的主轴线。加之身上的飘带萦绕飞舞，从视觉上也加强了动势。 这种彩塑衣裙飘逸，动感十足，被称为“吴带当风”。吴道子（约686-760）是盛唐最杰出的画家，在宗教画上成就突出。他突出了人体曲线和自然的结合，所画人物、衣袖、飘带，具有迎风起舞的动势，故有“吴带当风”之称。 上面这几张精美绝伦的图片来自网络 这里的1000多尊菩萨多以宫娥、彩女的风貌为模特，把欢乐和严肃结合为一体。 大雄宝殿，明初重建，是全寺中最高大的建筑，歇山顶，面阔五间，殿内主像为“三身佛”，两侧是文殊、普贤坐像。三身佛前有铁铸包泥“接引佛”迎门而立。 地藏殿，又称阎罗殿，中间是地藏王菩萨，道明和尚披袈裟，手持锡杖侍立地藏左侧。 闵公是道明和尚的父亲，身穿长袍，面相慈祥和蔼，白须拂胸，双手拱于胸前，恭敬侍立。 判官 娘娘殿，为全寺中轴线上最后一座建筑，建于明正德年间，殿内“送子娘娘”塑像系根据民间传说所塑，清代曾重妆。 精美绝伦的莲花座 双林寺，是座历史悠久的佛寺，很显然在平遥古城被评为世界文化遗产中双林寺功不可没。大多数游客仅游玩平遥古城，并不知道平遥还有这颗璀璨的明珠。寺中的彩塑和壁画，都是稀世珍宝。尤其是寺中两千多尊彩绘泥塑，更令人称道不已。它们继承了我国唐代以及宋、辽、金、元彩塑的优良传统，具有高度写实的风格，是我国明塑中的佼佼者。我国的古建筑基本都在寺庙里，寺庙里面的佛像和壁画集中体现出中华民族文化的精髓，这是我喜欢参观寺庙的原因。接下来我要去参观镇国寺，那里的万佛殿是我国仅存的五代建筑，非常值得观赏。 谢谢分享！ 附：双林寺距平遥古城不远，平遥古城站（高铁站）下车后，乘坐108路公交车即可到达，老年人免票。