<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 芒种夏至间 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 仲夏时节。</p><p class="ql-block"> 昨晚下了小雨,晨间空气湿润,小区内刚铺好的沥青路面显得更加清新黝黑。近段时间间或有小雨,空气湿度大,“芒种”一过,气温也渐渐升高。前些天江南一带已“入梅”,天气感觉愈发闷热了。</p><p class="ql-block"> 大地一片葱茏。这个时节,绿色系列变得沉稳而有力,这种成熟代表着一切植物的生命进入了最旺盛的成长阶段。葎草是我非常熟悉的植物,我一直称之为毛藤子,小时候可是经常采集用来喂兔的。我经常路过的一块绿地,那里就生长着毛藤子。在春天万物甦醒时,我是看着它们一根根稚苗从地里钻了出来,然后每天都有不一样的变化,一片叶,两片叶,三片叶……的出现,匍匐着,伸展着,缠绕着。在夏日来临的时候,它们已经长得很有规模和气势了,现在更是葳蕤一片,占据了整块绿地,把其它的低矮植物全都覆盖住,不久前放倒的钢管晒衣架都被他它们毫不客气的占据了。这种藤类植物,与爬山虎一样同样具备有强势生长的基因。我一直把它视为生存在自然界中的强者之一,其野性和对世间的占有欲,在盛夏季节表现得尤为肆意。</p><p class="ql-block"> 当然,在万绿丛中,虽然芳菲已去,却仍有花红相伴。学生宿舍的围墙那头有几株丈多高的石榴树,纤柔的枝头上盛开着杯盏大的榴花。昨夜,伸出围墙外的枝头上有两三朵榴花掉落,砸在小区这边的沥青路面上。细碎的花辨撒落开来,形成的几滩点点鲜红,十分亮目;西小广场中有两座花架,西头一座攀爬着茂盛的凌霄。凌霄正当花开,朵朵红色的花像个个小喇叭,立在枝头,随风摇弋;集体户宿舍门口有丛半人多高的绣球,长得密密实实,郁郁葱葱。伸出的三朵绣球花好像已开出了好些日子,花深红色,钵口般大,亭亭玉立,很是动人;西头一块绿化带里长着三四株不大的紫玉兰树,其中一株开出了数枚红白相间的花朵,此花原本多是在三月开放,见着六月的紫玉兰花还真令我惊诧不已。</p><p class="ql-block"> 世间永远是丰富多彩的,一年四季有不同的主色调和主旋律,却又不失单调和失衡。就像这个夏季,绿与红的相间,有对比、映衬和互补的因素。这夏由此变得更是热烈和疯狂了。</p><p class="ql-block"> 过些日子就到“夏至”了,也就是说,日子将进入盛夏。盛夏的标志是什么呢?有流油般浓郁的叶绿,火焰般热烈的花红,还有那当空的热日,急骤的风雨,聒噪的蝉呜……造物主早已把这些物象安排好,它们似乎早就在等待着,就像导演手里拿着的剧情本子里的内容物,等待着它们轮着上演。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 凌晨四点多钟,天色尚还朦胧,鸟儿就开始啁啾了。无论刮风下雨,或是酷月当空,在这里,这种声音是非常准时和带规律性的。我觉得,在生物钟的概念里,鸟儿永远要超前人类。</p><p class="ql-block"> 人们也是有自已的规律的, 早间最能体现到。我是要在6:00之前,为外孙准备好早点,喊他起床。因为太早,先让他吃些水果和蛋羹,把一个夹着奶酪、火腿肉、煎蛋和黄瓜片的面饼或馒头连同一盒鲜奶放入他书包,带到学校去吃。到6:30,便催促他出门上学去。这个城市太大,孩子上学到学校要50多分钟。在这之前,我至少要忙乎一个来小时。然后,我下楼遛狗。</p><p class="ql-block"> 不少人是骑着电动车送孩子上学的。这些人我虽都不认识,但经常照面。尤其是高考那几天,有些人行色匆匆,要赶着时间,生怕在路上耽误,影响孩子考试。今年五月一号开始,市里出台了《非机动车安全管理条例》,规定乘电动车上路必须戴上头盔,确保安全行驶。现在,孩子们坐在后座也都戴着头盔了。这段时间,在马路上经常能看到一些违章的骑车人被拦下,接受着交警的违章处理。</p><p class="ql-block"> 晨练的人不少,其中,西小广场集聚的是一伙老太,她们是在打太极拳。旁边石凳上放着个小播音器,音乐舒缓,并伴有动作提示语音。她们可能是因为年龄都比较大的缘故,动作迟缓,打得不流畅,也不标准。不过,天气好时天天都见得到她们的身影,也许对于她们来说,比划一阵也是锻炼。旁边有位较年轻的女子打得要好上许多,凝神静气的,动作连贯,收放有度。在不远,一位青年男子的拳打得是刚劲有力,虎虎生威。这与他壮实彪悍的身形很是匹配。</p><p class="ql-block"> 七八点钟光景,小区的清洁师傅就会把所有干道和其它硬化区域全部清扫干净,据包干西区的这位师傅说,他夜间三点就开始清扫,确保大家起来后能看到一个清爽的环境。做这项工作挺辛苦的,小区里行道边大树多,落叶的清扫是最大的工作量;干、湿垃圾清运车也是在这个时间段陆续进到小区的,分别把四个垃圾房的垃极拖走。这个城市已实行垃圾分类处理,经过了一个阶段的宣传和试行后,市民们已形成了自觉分类、按时投放的日常生活规律了。</p><p class="ql-block"> 闲暇时候,也是最能反映出生活的真实和人们对生活的取向的。暮时,集体宿舍门前干道边总能见到有人在对弈,有时会有两摊人马在拼杀和观战,到华灯初上时,兴致未了就把战局移到路灯下继续着。这些人下班了无所事事,找上志趣相投的同伴玩上两盘,也是一种自得其乐的生活享受。</p><p class="ql-block"> ……</p><p class="ql-block"> 每天,小区里都在演绎着相同的情景。这些场景很琐碎,平实,司空见惯,但这就是接着地气的市井生活 ,带着人间烟火味的人生活法。人们在不断重复的过着这种日子,这时,没有诗与远方,没有惊天动地的行为或体验。在不经意间,孩子在长大,从幼儿园、小学、中学直至大学,仿若在弹指一挥间。自身在变老,脸上的皱纹在加深。 头发也在泛白。过去的这种日子,更多的是在尽一种人生责任。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “端午节”前的几天,就见得有人去菜场买菜回来时带着一把菖蒲和艾草。见到这东西,过日子一直忙乎着的人们就知道端午节要到了。</p><p class="ql-block"> “端午节”是我国主要的四大传统节日之一。这个节日历经几千年而不衰,其间是蕴含着丰厚的文化内涵的。这里面涵盖了古老的星象文化、哲学、人文、医学、自然科学等方面的内容,体现了人与自然的交融。在传承发展的过程中,糅合了多种民俗,在大门上插上菖蒲和艾草,在孩子身上挂着香囊,便是其中的一种节俗。这种节俗与先民们敬畏自然、遵循天道,形成的“天人合一”的自然观有关。纵观中国众多传统节日里所表达出的文化意蕴,对这自然观的反映,端午节应该算是具代表性的。</p><p class="ql-block"> 农历五月初五这天,恰在夏至前后,太阳直射点在北回归线,太阳在天空位置是一年里的最当中。“端”意为“正”,太阳正午在正中,谓之“端午”。从中国传统的阴阳五行观理论来看,端午被视为是阳气极盛,阴气初生,且又是阴阳转换的关键时刻。仲夏五月,属火,火为阳。阳气盛极,过强则为恶,过旺则为毒。故五月被称为“恶月”,其间又有“九毒”之说。而五月五日正午,阳气极至,视为“恶日”,有“九毒之首”之称。人们在这个时候容易阴阳失衡,邪气入身。此时的自然界也因为燥热多湿,病菌繁生,瘟疫盛行,蛇蝎虫豸猖獗。</p><p class="ql-block"> 在“端午节”前后,家家户户门口都挂上菖蒲艾草 的习俗,这不仅是一种象征,也是能在一定程度上起到防病防疫作用的。菖蒲和艾草皆可入药。菖蒲属于开窍药,具有开窍豁痰,化湿开胃,醒神益智的功效;艾草能散寒除湿,温经止血。这两味药都具有奇特芳香,可驱蚊灭虫,祛邪杀毒。</p><p class="ql-block"> 为什么要过“端午节”?为什么此日举行的活动是以辟邪、禳灾、除瘟、祈求平安为内容?为什么这天人们相互问候不是说快乐而是说安康?我从《易传文言》的一段话中或许能得到答案。其云:“夫大人者与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶,先天而天弗违,后天而奉天时”。这个思想,也道出了上古先民取“端午节”来拜祭龙祖、祈福辟邪的初衷了,其最初的意义上,更多的是为了奉天趋避了。在当今看来,这些有益于身体健康的活动,警示人们重视夏季养生,注重防疫、防病和防毒虫的习俗,也是符合客观规律和具有积极的现实意义的。</p><p class="ql-block"> 小时候,过完“端午节”,母亲和伯母就会把挂在门外的菖蒲艾草收拢,用它们熬一大锅的汤水 ,然后让全家人都洗个菖蒲艾草澡,洗得一身香香的。现在,内人承接着这个习俗,几十年来未断。过节本就是个开心的事 ,洗上个香喷喷的药浴 ,心情是会非常愉悦的。</p><p class="ql-block"> 2021.6.15</p>