<p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px;">一代宗师</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">译论高妙知不知</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">确似用势美化之</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">另辟蹊径开天地</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">一代宗师万古辞</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:22px;">2021年6月19日</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三确论：正确、精确、明确</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三似论：意似、形似、神似</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三用论：通用、连用、惯用</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三势论：优势、劣势、均势</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三美论：形美、音美、意美</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三化论：浅化、等化、深化</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">三之论：知之、好之、乐之</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">许渊冲强调求真与求美、内容与形式的矛盾统一，并不是说矛盾没有主次之分。他指出，“存真是翻译的必需条件，求美却是文学翻译的充分条件。”</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">许渊冲先生百岁的人生中，从事翻译八十年，为中国古典诗词英法翻译事业穷尽毕生之力，惊艳了世界，为促进中国文化的国际传播作出了重要贡献。让中国文化走向全世界，是许渊冲先生毕生的心愿。正如在他的第一本论文集《翻译的艺术》前言中所写：“中国文学翻译工作者对世界文化应尽的责任，就是把一部分外国文化的血液，灌输到中国文化中来，同时把一部分中国文化的血液，灌输到世界文化中去，使世界文化愈来愈丰富，愈来愈光辉灿烂。”许渊冲先生还开创了中国学派的翻译理论“美化之艺术，创优似竞赛”。他对翻译的极度热爱，对美的追求，也引发了多次翻译论争，也正是这种论争给学界吹来了翻译批评之风，碰撞出思想的火花。</span></p>