再回西藏

小米ZH

再回西藏梦里向往圣洁的地方 巍巍的雪山闪耀光芒 经筒转动酥油飘香 那就是人间的天堂 青稞含情格桑花开放 静静的送来一片暗香 经幡摇曳白云飘荡 追寻着心中的方向 背上行囊背上希望 再回到美丽的西藏 2020极不寻常，新冠疫情肆虐全球，五月，不走寻常路的我们出发了！进藏行程：丙察察珠海—百色—大理—沿怒江直上六库—丙中洛—察瓦龙—甲应村—察隅—仁龙巴冰川—然乌—波密—鲁朗—索松村—林芝—米林—山南—羊湖—拉萨这一段行程用时十五天，我们于五月三十日到达拉萨，休整了二天。 5月14早上7：45吉日吉时，在珠海体育中心五环下，怀有驿动的心的青年们发车了！ 沿路穿过百里画廊 当晚入住百色，晚餐根据地餐厅超级🐔宴，过瘾 一路和白云对话 第二天轻松到达大理，入住柴村民宿 进藏前的第一次沟通会，很重要，红酒哈瓦那雪茄，这次旅行的档次还可以哦，不会的也要摆一摆😄😄😄 苍山下洱海旁，还是那个熟悉的大理吗？😄 16日我们赶往会合地六库，六库镇位于云南省怒江傈僳族自治州南部，现在是泸水市、怒江州的州政府所在地，脱贫攻坚给“极贫”怒江带来的改变是惊人的翻天覆地的，众所周知，当地自然条件艰辛坎坷，怒江缺条件，但不缺精神，不缺斗志，有情怀、有血性、有担当的扶贫干部和怒江人民一起，走向文明，拥抱时代，脱贫只是第一步，更好的日子在后头呢！备注：我们珠海市精准扶贫的就是怒江傈僳族，所以看到了特别有感触，改变真是颠覆性的。 现代化的学校和住宅区 在入住的酒店来一曲，发挥还行，没有掉链子😄😄😄 三车十一人在六库集合完毕，出发丙察察了喔。离开六库，沿着怒江一路前行。整条怒江都被平均海拔4000多米的碧罗雪山和海拔5000多米的高黎贡山夹持着，大山的挤夹使这里形成了一条300多公里的峡谷。峡谷相对高差达2800-3800米，多呈"V"字形，江水就从这"V"字的尖底部流过，两边尽是平均坡度在40度以上的大小山梁和峰脊。这峡谷也称为“东方大峡谷”或“神秘大峡谷”。在这个大峡谷中生息着傈僳、怒、独龙、白、藏等十多种少数民族。国家级自然保护区——高黎贡山自然保护区，是物种最丰富的地区，是一座万物“基因库”。整个大峡谷从北到南横亘近千里，通公路近300公里，创造了世界之最。 老虎跳，四侠客留个影 知子罗村，原傈僳族州府所在地，还有人居住在此，舍不得这片土生土长的地方。 穿过知子罗村继续往里走，来到最美丽的村寨—老姆登。“老姆登”是云南怒族语音译过来的，意思是“人喜欢来的地方”，整个村子坐落在碧罗雪山半山腰的缓坡上，山脚下就是奔腾不息的怒江，对面就是一水之隔的高黎贡山和皇冠山。从老姆登的村落向对面望去，一座大自然精雕细琢的巨大的天然桂冠就这样赫然出现在人们眼前。 怒江流域最大的基督教堂，就在老姆登 中午让老乡给做的面，实实足足一大盆，实在啊！ 在这仙境般的地方吃着面，喝着茶场小伙送的老姆登红茶，心里暖暖的，这儿可真是个世外桃源呀！ 从老姆登村出来，沿着怒江继续北上，在高黎贡山山脉中段3300米的峰巅，有一巨大的大理岩溶蚀而成的穿洞，洞深百米，洞宽约40余米，高约60米，百里之外，就可看到这个透着白云蓝天的石洞，它有一个好听的名字，傈僳语称它为“亚哈巴”，石月亮的意思。石月亮的成因，是因怒江峡谷正处在欧亚板块与印度板块的接合部，强大的地质应力和迅速上升的地壳，构成了怒江峡谷独特的地质奇观和美丽的自然景色，它仿佛是开天辟地就耸立在那里。它是傈僳族的图腾，是族群的发源地，据说对着石月亮许愿，定能梦想成真！ 继续前行，来到了怒江第一湾，也就是到了被称为人神共居仙境的丙中洛。从这里我们就将正式开启我们的丙察察行程了！夜宿丙中洛，没想到酒店还是相当的紧张不好找，委屈了两个队友，阿关和老林住了最简易的房子，半夜漆黑一片的还摸着黑到一楼洗漱方便，最好的奖励就是多喝一杯酒了，哈哈😊！ 时隔十一年，再回西藏，走最烂的路看最美的风景，丙中洛—察瓦龙—察隅，简称丙察察，这是一条连接滇西和藏东南的最快捷的简易公路，也是最艰难原始的进藏路线，全程沙砾、坑洼、塌方、乱石、流沙、滚石，这其中充满了期盼、艰辛、惊喜，有过惊险路段成功穿越后的那种无以言表的喜悦和自豪感，更有对途中骑行者特别是步行者的敬佩，那是一种一辈子都无法割舍的情怀！ 绝壁 雾里村 老虎嘴都有隧道了 进藏了，留个影 过了午饭时间很久了，一路都找不到吃饭的地方，有困难找组织，龙布村的扶贫干部接待了我们，党群服务中心会议室成了我们临时就餐地，感恩有你们！ 出了龙布村，很快就到大流沙了。 交通管制中 能不能过，还在等，看流沙的速度。 在管制员的指挥下我们的车队快速顺利通过了 到察瓦龙乡了，第二天要去甲应村。听说甲应村里面没有吃饭的地方，我们自己一早起来准备的煲仔饭，色香味俱全吧！ 甲应村，位于西藏林芝地区察隅县察瓦龙乡，梅里雪山西坡大山深处，一个仙境般的只有四户人家的藏族村寨，这里四面环山，抬头见雪山，低头见草地。梅里雪山冰雪融化后的雪水汇成溪流环绕房前屋后，溪水清澈见底，冰冰凉凉，碧绿碧蓝。 每天清晨，太阳从东方升起，西方雪山呈现日照金山美景，村庄慢慢苏醒。傍晚，夕阳西下，东面的雪山日照金山，村子慢慢变暗。星空低垂，月色如霜，大自然也进入沉眠。甲应村原来进出要徒步几天时间与世隔绝，这里是最后一片净土。只是近两年才有了一条行走在悬崖峭壁上的简易土路，人们也不需要徒步了，村寨里的人们终于可以和外界同呼吸了，更是给外面的人们有机会去目睹梅里雪山和高黎贡山群峰，那一刻真是太震撼了，感动到哭！这里是神的居所，雄伟的卡瓦格博峰守护着这里的一草一木，这里的山石树木河流都有灵性，这里的一切和谐共生，这不就是人们追求的世外桃源吗！ 遇到困难，共产党员第一个上 在海拔4500的垭口，被梅里雪山和高黎贡山的群峰围绕，看着云卷云舒，云飞雾散，我们深醉了，目不暇接，语无伦次！ 听听我们队友的感叹，哈哈 途遇珠海骑行三勇士，彼此间倍感亲切，来个合影。 进村了 到处都是野生的沙棘树，粗壮茂盛，彰显着超强的生命力 怎么看都不够，怎么拍都美 被极寒天气冻死的枯树枝，还展现着它婀娜多姿挺拔向上的姿态。 偶遇当时还未上市的长城红炮去村里拍广告 再见了，甲应村，再见了，卡瓦格博！ 离开察瓦龙下一目地就是察隅了，到了察隅，我们的丙察察线就全程走完了，队友们很兴奋，提前预订了烤乳猪，必须要好好庆贺一下！据悉我们过后两小时因大风大流沙大滑坡，我们过后两天因暴雨造成整个丙察察多处大塌方，整条线路封闭，我们是很幸运的！ 先上烤猪再总结吧！哈哈 走过的路怒江大桥 路过一片伐木场，眼前一亮 有人想干啥，哈哈 路过的部分垭口，雪墙 今日中餐还是自带煲仔饭，这个老乡们已经不咋使用的铁皮棚，条件虽然简陋但能避风寒，我们一样吃得津津有味，这个也必须记录下来的。 饭后百步走，活到九十九，但在高原还有冰雪的情况下这种体验不是人人都能经历的，哈哈 咱们都怀揣着同样的信念，行走在同样的路上，不同的是旅行模式，走完这全程这是需要多么强大的内心和毅力啊，太令人佩服了！ 在察隅休整了一下，原计划走下察隅的，边境线管制，去不了，那就奔着波密去了。 千年水磨岩位于距离察隅县城13公里的地方，在然乌及察瓦龙乡到达察隅的必经之路上，千百年来，在水流的强大冲击下，对岩石的裂隙或岩石的较软部位产生冲刷，经过长时期的侵蚀作用形成了奇特的地质景观，光滑圆润的岩石被冲刷的形成一个个洞穴，或凹槽，这样的美景不是一年四季随时来都能看到的哦，只有每年冬季和春季枯水的时候才行，夏季河水涨起来之后就淹没了。 郁郁葱葱的树木，翠绿可滴的河水，圆润的没有一丝棱角石头，这奇观，感叹大自然的鬼斧神工！ 进藏旅行，冰川也是必选的呀，今天的行程我们来到了仁龙巴冰川，它位于西藏昌都市八宿县然乌鎭和林芝地区察隅县交界处高山上，它的冰舌末端海拔4560米，长达数公里，背倚高耸着的巍峨雪山，雪山与冰川相辅相成，颇有“唇齿相依”之势，为地球上少有的中低纬度海洋性现代山岳冰川。仁龙巴冰川至今未被开发，藏在深山而鲜为人知，这也使得保持着原始状态的它更加地令人神往，当地有村民每天五人轮流在这儿边放牧边守护着这片他们赖以生存的土地，我们留下买路钱也是必须的哦。尽管当日天气不太好，伴随着间歇性的雨夹雪，我们依旧个个亢奋，我们亲吻着冰川，在冰川上尽情地放飞自我，一切都是完美的。 在海拔4500的冰川，我们有三个队友出现高反，身体不舒服就坐在车里，我们不知道啊，玩的嗨啊，下来看到他们有些惨兮兮的才想到车上准备的氧气和药物咋不拿出来使用呀，唉，不过也还好，都是轻微的高反，无大碍，遗憾的是冰川上咱们队友们上演的精彩一幕他们真真的错过了，哈哈。正好是虫草季，鲜草来几根，直接下肚，好土豪吧！ 因道路泥泞，我们完成了这次出行的高原第一拖，也是唯一的一拖，不然就没有故事了呀！ 从冰川出来，为了缓和高反队友的不适，我们就直奔藏区小江南波密了。这里有个小插曲，蛮有趣的，一到波密，在冰川有高反的队友顿觉来精神了，想到咱们的总管大宝姐已提早定了房，一行人坦坦荡荡地先跑去游荡吃喝玩乐了，半夜时分到达酒店居然没房了，酒店工作人员也觉得很是奇怪，咱们素质高啊也不吵闹，只要求他们给我们安排好就行，酒店的领导和工作人员到处打电话联系七拼八凑也凑不了给我们的房数，着急得不得了了了，就在这时不知是谁突然发现是我们的大宝姐选错地方了，同名连锁富氧酒店不同地啊，怪不得呢，我们自知理亏了，马上换酒店，终于顺利入住了！太搞笑了！ 到了波密，离墨脱就不远了，心心念念的地方，本想着有隧道了很容易到达，不巧暂时性封闭，行程又不允许等待，这一次又擦肩而过了，墨脱，何日再相见…… 路上还是相当多的落石 应该是有塌方 后面山上隐隐约约的就是已经废弃的老路，可想而知，分分钟有塌方，真是险啊，这些都只能是留在记忆中了！ 墨脱去不了了回镇上，参拜寺庙，逗狗狗，喝酒，挺嗨的 西藏的小瑞士波密，植被茂盛，气候宜人，降雨丰沛，恍惚间真让人有身处江南的感觉。 娃娃好渴望外面的世界哦 叔叔的神车出现故障要在波密等配件，我们一行就先行前往索松村了。 在神山前偶遇喇嘛，攀谈得甚是欢快，特别和蔼可亲的面容 咱们也留下爱的印记 摄影师有点多 新的通麦特大桥 在已经废弃的通麦峡谷观光桥上留影 鲁朗镇全部新建了，林海也要门票了，新的建筑是藏式的，石锅鸡总店富丽堂皇，总是不能错过的 林芝地区米林县的索松村在雅鲁藏布江大峡谷景区内，索松村坐落在山崖上，山下是激昂的雅鲁藏布江，抬头便是神山南迦巴瓦，这里是观赏南迦巴瓦峰的最佳地方，南迦巴瓦峰是西藏的四大神山之一，山峰一年四季常云雾缭绕，因此也叫羞女峰，据说能看到南迦巴瓦峰需要缘分，运气和神灵的眷顾。虽说目前不是最好的季节，我们还是被吸引着来到了索松村。我们一路欢歌笑语沿着尼洋河游荡到达索松村时已近傍晚，南迦巴瓦峰羞答答地若隐若现，蒙着一层面纱和我们躲猫猫，晚餐就在客栈的餐厅吃的，老板送了一桶的青稞酒给我们，并安慰我们第二天早上起来还是有很大机会能看到南迦巴瓦峰的。我们都喝嗨了，就这样沉睡在梦境中，梦见了春天的这里，大峡谷内桃花盛开，与雪山交相辉印，那就是仙境啊，久久地不愿醒来……索松村之行，梦里桃花还是值得了！ 尼洋河风光 索松 南迦巴瓦峰羞答答地若隐若现 进入索松村，每人还必买大峡谷的门票，150每人，那既然票都买了就进峡谷走一圈，雅鲁藏布江大峡谷的大拐弯还是相当震撼的，无奈下雨不断有落石，安全起见，我们折返了。疫情的影响，林芝的住宿管控非常严格，我们直接奔米林找朋友去了。 在米林的珠海华发人，援藏干部，我们的兄弟招待了我们一行，这个聚会实属难忘的 林芝政府和市容 告别了朋友，继续往山南。山南，是中华人民共和国西藏自治区下辖地级市，位于冈底斯山至念青唐古拉山以南，雅鲁藏布江干流中下游地区，北接西藏首府拉萨，西与日喀则毗邻，东与林芝相连，南与印度、不丹两国接壤，是西藏古文明的发祥地之一。山南拥有600多公里长的边界线，具有十分重要的战略位置，是中国的西南边陲。在漫长的历史岁月中，山南因拥有众多个“第一”而被公认为“西藏民族文化的摇篮”。如西藏第一位国王——聂赤赞普；第一座宫殿——雍布拉康；第一座佛堂——昌珠寺；第一块农田——索当；第一座寺庙——桑耶寺；第一部经书——邦贡恰加；第一部藏戏——巴嘎布等，均诞生在山南。本想在山南深度游的，因为疫情和边境管制只能是随便走走看看了，山南总有机会的，再来。 昌珠寺又名为“昌珠卓玛拉康”，距泽当镇2公里，始建于公元七世纪松赞干布时期，是西-臧历史上的第一座佛堂，是西藏著名的寺院，该寺建成后成为松赞干布和文成公主的冬宫。寺院的镇寺之宝为珍珠唐卡，所画的是坚期木尼额松像（观世音菩萨憩图），是一件世界罕见的珍宝。由于寺院正在维修，没有看到，很是遗憾。昌珠寺一带仍为许多佛教信徒的朝拜圣地。 藏区第一座宫殿，雍布拉康位于距泽当12公里的扎西次仁山上，海拔3700米。整个建筑雏形似碉堡，高耸于山顶。“雍布”的藏语意为“母鹿”，“拉”意为““后腿”，“康”意为“宫殿”，雍布拉康意为母鹿后腿上的宫殿，藏语意为“母子宫”，是松赞干布迎接文成公主的行宫。雍布拉康主要供奉释迦牟尼佛像。宫殿内的壁画上生动地描绘了西藏的第一位国王，第一座建筑，第一块耕地的历史故事。 维修所需的沙石水泥，一砖一瓦，都是信徒门一点点背上去的，全是自己自愿而来的完全不需要派工，这就是信仰的力量！ 在神泉旁刚洗漱完的祖孙 在藏传佛教史上，青朴是无论如何都无法忽略的一个坐标，这里曾经承载了藏传佛教萌芽的种子和复兴的薪火。相传，佛教密宗大师莲花生和“七觉士”等高僧大德都曾经在青朴隐居修行，随后不断有信徒来这里修身悟法，青朴逐渐成为藏传佛教最著名的隐修地，每年都有无数不畏清苦的修行者来到这里修行。据说，在青朴修行，念一遍六字真言，胜过别处念百遍，在青朴修行一天，功德胜过在别处修行一年，但凡知名的高僧大师也大多修行于此地，连吐蕃王朝第三十七代赞普、中兴之主赤松德赞也按纳不住向往之情，离开拉萨富丽堂皇的布达拉宫来到这里修行，希望能以虔诚礼佛，换来王朝的永固和深厚的福报。历史上青扑修行地的大山里曾有108座修行山洞、108座天葬台和108处神泉，修行出了一代又一代的得道高僧。这里平均海拔4300，我们看到的基本都是觉姆，按照觉姆们的指引我们慢慢沿着小路往山上行了一段，感觉挺累的，路边不时闪现出一个个修行点，有的是简易的小屋，有的是狭窄的山洞。这些小屋普遍仅一人高，山洞也是仅在外面砌一道泥墙，用以挡风遮雨，里面小得仅容一人栖身，很是简陋艰苦。一路上也没见到有人，后来问了才知道，这里的是密修地，修行者并不会客，而且都是相互禁语的。 素有西藏第一座寺庙美称的桑耶寺属全国重点文物保护单位，位于山南扎囊县桑耶镇，是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的正规寺院，拥有及其崇高的地位。桑耶寺始建于公元8世纪吐蕃王朝时期，寺内建筑按佛教的宇宙观进行布局，宏伟的“乌孜”主殿底层采用藏族建筑形式，中层采用汉族建筑形式，上层采用印度建筑形式，分别由三地的工匠设计施工。各层的壁画和塑像也都按照各自不同的法式进行绘画和雕塑，精美无比，美轮美奂。这种藏、汉、印合壁的建筑格调，在建筑史上非常罕见，所以据此又称桑耶寺为“三样寺”。主殿四周又建红、白、绿、黑四塔，以镇服一切凶神邪魔，防止天灾人祸的发生。我们在此亲聆众僧诵经，感受到了强大的气场，真是有幸！ 精美的壁画 红白绿黑四塔，第一次见到 行程走到这里，藏区那种充满阳光、静谧和谐、洁净透明的感觉，很纯粹地展现在我们的面前了，真的好想住下来慢慢看看，慢慢体会，无奈有队友要到拉萨赶机返程，我们的车队继续前行，走北线游览羊湖，直抵拉萨。羊卓雍措，西藏三大圣湖之一，在藏语中又称碧玉湖，珊瑚湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。我们这次是选择北线绕湖环行，羊湖的美，一波接一波地冲击着大家的想象力，在阳光照耀下，湖面呈现五彩斑斓的色彩，给人一种梦入仙境般的意境，同伴们的惊叹声此起彼伏，都戏称我们成了“哇哇团”了。当你到达湖边，看到碧玉的湖水，碧波如镜，是那么地静谧祥和，真不忍心打扰，我们久久地滞留在湖边，不忍离开，直到夜色渐近，再见了，美丽的羊湖！（后记：羊湖的美绝不是任何语言和图片能表达的，亲们一定要亲自去感受，走北线） 兄弟们抒情高歌！ 羊湖的羊可真是多呀 依依不舍地离开羊湖，到拉萨了，休整二天，还是疫情的影响，布达拉宫关闭，据说大昭寺早就想维修了，信徒太多这么多年来一直没有办法，这次借疫情也关门大修呢，小昭寺每天上下午各定时二个小时开放，随处都要扫健康码，八廓街上朝拜的人流还是川流不息，还是一样的拉萨。 僧人们为庆典制造沙画 小昭寺 上半程的旅程结束了，搬砖的回去搬砖了，其他人继续我们更加精彩的后半段行程，穿越川藏中线。回珠返程：川藏中线拉萨—嘉黎—麦迪卡湿地（因天气原因穿越未成又返回走那曲）—比如羊秀乡—萨普—白嘎乡—三色湖边坝—洛隆—察雅—贡觉—波罗乡—江达—白玉—新龙（原计划走道孚，亚青寺，党岭，莫斯卡一线，因疫情亚青寺封闭，临时改线，再次留下遗憾）—雅江—成都这一段行程用时十二天，因雨雪天气未能全程穿越成功还是挺遗憾的，有两段路程就只差了二三十公里了，真心不甘啊，但关键的是察雅—贡觉，贡觉—白玉我们成功为手抓地图打卡，手抓上有咱们标识的线路了还是非常非常骄傲的！ 在318和317之间，有一条鲜为人知的路线，川藏中线，这是由数段省道乡道和几近废弃的林区公路组成的，没有导航，没有网络，只有网络上搜集的有限的信息，一路的翻雪山过垭口+搓板路+碎石路+炮弹坑+无名路+自探路，难度远大于丙察察，险与虐并存，但也正因它不被打卡者关注，所以少了游客的喧嚣、风光绝美，民风淳朴，堪称一条原生态的景观长廊！它沿线串起最火的萨普冰川、最高海拔的麦地卡湿地，全藏区唯一的骷髅墙，三色湖，险峻的怒江大峡谷加玉大峡谷，还有无数的神山圣湖，冰川冰湖，寺院花海，原始森林……，任何语言和图片都无法表达那份震撼！ 提前做好的详细的打点路线 翻越的部分垭口 离开拉萨后的第一目的地是嘉黎，嘉黎县地处那曲市东南部、唐古拉山与念青唐古拉山之间，嘉黎，藏语为“拉日”，藏语意为“神山”，我们原计划从墨竹工卡走近路，就在我们准备翻越最后一个山头，到达山腰时突降大雪，对面过来的司机告诉我们前一晚就下大雪了山顶有挺厚的冻雪，过不去了，无奈，折返。此时已是下午三点了，在当地藏民的指点下，我们另走一条无名路，沿着念青唐古拉山脉，穿越藏区深处，抵达嘉黎。这一段，人烟荒芜，寂静无声，沿途的路线几乎没有任何标识，好不容易看到有村子，藏民都出去挖虫草了，找不见人问路，即使有人留守说的是藏语完全无法沟通，手机又无信号，眼看着天色渐晚，越行越觉得发慌，就在我们不知所措时，来了一辆当地的车，急忙打探，正好他们也是要赶去嘉黎的，是一辆政府用车，赶紧跟上，一路紧贴着山边的狭窄道路，七绕八拐的终于走出来了！意料外的路线带给我们意料外的惊喜，一路全是连绵不断的雪山，壮观，此刻词穷了！迎着晚霞，我们终于抵达海拔4500的嘉黎县。吃了晚餐入住酒店已是午夜时分了。川藏中线，似乎还有更多的不确定啊！ 离开嘉黎，原计划是穿越麦迪卡湿地，到比如，又是雨雪天气，不敢盲目冒险，又折返，绕道那曲，多走了近五个小时，到达比如，又是半夜时分了。比如县位于西藏自治区那曲市东部，唐古拉山和念青唐古拉山之间，怒江上游，地形以低山丘陵为主，间有高山峡谷，四周冰山雪峰环绕，平均海拔4000米，属高原亚寒或温带半湿润季风气候区，比如旅游资源丰富，和邻县交界处有40多个海拔5000米左右的山口。境内海拔5000米以上的高山也有十来座，比如的自然、人文景观多姿多彩，素有“藏北江南”之称，可以说它是一块尚待开发的旅游处女地。我们在比如住了两天。 麦地卡湿地，世界海拔最高的湿地，拉萨河的源头，被誉为“高原绿肺”，也是当地牧民和牲畜的重要生活水源，麦迪卡湿地未穿越成功，留下遗憾！ 萨普神山，位于西藏那曲地区比如县羊秀乡，是目前新晋的最炙热的网红旅游地，备受旅行者的追捧。它周围群山环绕，其中海拔最高就是萨普，海拔6956米，是念青唐古拉山脉东段的最高峰，被尊为当地的神山之王，也是藏传佛教中的苯教神山之一。由于谷大沟深，沟壑纵横，交通不便，萨普一直深藏闺中，它的美，除了那世上独一无二的两座标准完美的等边三角形山峰外，还有就是关于萨普的神话和传说。萨普神山萨普原名色浦岗日，它是由并排的五座雪山构成，萨普群峰组成，其成员，从左至右依次包含：萨普的妻子，萨普的妻子出轨后和别人生的私生子，萨普的二儿子，萨普的大儿子，萨普和萨普的女儿。萨普妻子的私生子以及萨普小儿子的山型为在世间都罕见的正金字塔型。山脚下的萨普圣湖由神山千年冰雪融化所形成，分为两部分，靠近神山脚下的为冰川湖泊，终年不化，外面的主湖湖面会在每年的5月15日这一天一夜之间全部解冻，四个月后9月15日一夜之间全部冻结，这一神奇的现象，至今无人能解，这就是神的力量吧！我们一路驱车翻山越岭，经历了风雪冰雹泥泞各种艰险终于抵达后，眼前的神圣壮阔真是叹为观止，萨普，我们来了！！！ 唐卡是藏族文化中一种独具特色的绘画艺术形式。具有鲜明的民族特点、浓郁的宗教色彩和独特的艺术风格,用明亮的色彩描绘出神圣的佛的世界。这些天然原料保证了所绘制的唐卡色泽鲜艳，璀璨夺目，虽经几百年的岁月，仍是色泽艳丽明亮，因此被誉为中国民族绘画艺术的珍品,被称为藏族的”百科全书”也是中华民族民间艺术中弥足珍贵的非物质文化遗产。比如县白嘎寺由杰巴•吉丹贡布于公元1179年创建、当时属噶举派，公元1488年高僧其吾乃典•洛桑尼玛改教为格鲁派。白嘎寺之前出过拉格、多觉、桑多、多杰等绘画手法精湛的多个唐卡绘画师，现由自治区传承人土旦次旺大僧接任该寺唐卡绘画师，有寺庙僧人和周边的群众徒达40余人。白嘎寺于1984年左右重建，在白嘎寺土旦次旺和赤列格桑等画师的带领之下，当时寺内的泥塑佛像、唐卡、壁画全部都是由白嘎寺内部的僧人完成，没有请寺庙以外的人帮忙，这在藏地的寺庙实属鲜见。除了完成本寺的修复重建之外，土旦次旺大师也长期在比如、索县、嘉黎等地开展壁画修复和重绘工作。在这里，创新与传统并不冲突。土旦次旺坚持用传统的方式带学徒，先学习经论，再画唐卡。他先后培养了多批学员，如今比如县白嘎寺唐卡文化有限责任公司所属唐卡学校的三位资深唐卡画师：次仁罗布、土旦罗杰、加旦都是佼佼者，我们有幸拜访了这三位老师，次仁罗布是目前的非遗传承人，我们参观了学校，欣赏了好多副精美绝伦的唐卡作品。白嘎寺嘎玛嘎赤唐卡可追溯的历史有800多年，寺庙收藏的唐卡具有很高的文物价值，也是游客了解西藏唐卡艺术的一个好窗口。 　　 学生的新作 这书写的藏文如行云流水 左四戴眼镜者就为现任的传承人，次仁罗布大师，学识渊博，特别斯文和善 川藏中线的风光、人文都极具原生态，沿途风光除了雪山，草原、湿地、河谷、苔原、冰川一应俱全，高原的野花色彩艳丽，田园生机盎然、雪山磅礴壮观，真让人流连忘返。 边坝三色湖一路风光 冰川湖 秘境洛隆 特别形象的马鞍山 乌拉神山（伍中山） 在义章寺眺望乌拉神山 玛德雪山 险峻是川藏中线的代名词，我们的车行走在危崖耸立的大山中，曲折迂回，路边不时的看到有坠落的大小岩石，真是险啊，这种穿行在天堂地狱之间的极致体验，让人欲罢不能，这些才是真正的秘境啊！ 加玉桥和加玉大峡谷是洛隆县连接内地的必经之道，位于洛隆县东北部65公里处。峡谷内群山叠嶂，两岸山崖陡峭险峻，气势雄伟壮观，有“一夫当道，万夫莫开”之势，素有“一线天”之美称；峡谷中气候宜人，风景秀丽，山、树、水互连共处。雕刻在石壁上的汉文古诗，距今有三百年左右的历史，给加玉峡谷平添一股悠久与神秘之气。 加玉大峡谷，新旧加玉桥，载入西藏桥梁史册。 洛隆境内的怒江，最标志性就是这个“俄西怒江大拐弯”。 在察雅到贡觉的大山里，虫草大军安营扎寨了，大人们都上山挖草了，老人和孩子留在营地玩耍嬉戏，给娃拍照，娃们可会摆POSE了，买一手草了，不能错过哦😄😄😄 我们把自己带的煲仔饭给这个小姑凉吃了，她的爸爸是在咱们广东佛山警校学习的，现在已经完成学业在当地是一位人民警察呢。 正值虫草季，各地政府都相当重视，上下山的道路都是新近辟出来的，我们正好赶上了，不然这一段的行程也不会这么顺利。 贡觉到波罗乡这一段是我们走得最刺激的。前一程路况还可以，景色也很迷人，后半程下起了大雨，原本就是新开的路更加的泥泞不堪，看不清方向，连续的颠簸叔叔的车辆出现了状况，最让人绝望的是我们一心奔着的波罗乡居然是一片空城，看不到人烟，啥情况呀，晕死！此时天色已经完全黑了，商量了一下，叔叔找了一个相当安全的地方守候，我们另一台车出去打探，后来才知道前一年因为大水整个波罗乡给冲了，所以都搬迁了，调回头摸着黑淌着泥，找到临时乡镇府所在地，唯一一个维修厂条件太有限了，就在大家都还在犹豫该如何办时，大宝姐表现得特别果断，当即决定买了机油继续前行，连夜赶到距离我们最近的江达县，有大宝姐的果敢为叔叔的神车助力，我们一路有惊无险，顺利到达江达入住。 亚布村 偶遇土拨鼠 波罗乡临时政府办公所在地 第二天我们兵分两路，叔叔在江达检修车辆，然后走317到白玉和我们回合，我们继续我们的川藏中线西藏段的最后一段穿越，江达—波罗乡—穿越金沙江—白玉。白玉县隶属四川省甘孜藏族自治州，地处青藏高原向云贵高原的过渡地带，金沙江上游东岸，西隔金沙江与西藏贡觉、江达县相望。我们过了金沙江，就从西藏迈到了四川，川藏中线西藏段穿越成功了！ 金沙江天险 噶陀寺是藏传佛教宁玛派的祖庭、有第二金刚座之称，位于四川省甘孜州白玉县海拔4800米高的多念神山山间，至今有1200多年历史。莲花生大士曾在此地闭关修法二十五天，亲自开光加持十三次，使此圣地如同莲师刹土般殊胜，并留下手足印等诸多殊胜圣迹，赐名噶陀金刚座，是十万虹身成就的圣地，如今噶陀传承的上师们已遍布亚洲、欧洲、北美等世界各地，下属大小分寺1000余座，利益无量有缘众生，堪称举世无双。噶陀金刚座十明佛学院，建筑包括藏经楼(可容纳万册书籍的图书馆)、大殿（各学院）、办公楼、宿舍(可供4000多名师生居住)、医院、食堂以及公共浴室等，远远望去，就是一座小型布宫。佛学院采取十三年学制，前十年学员为理论闻思，后三年闭关实修。千年噶陀，历史绵远悠久，高僧辈出，享誉全球，为无数信众所神往，那种法力无边的气场我们感受到了！！！ 后记：90高龄的嘎陀寺第十三代传承，第六世莫扎法王（被尊称为“噶陀之父”，金刚手菩萨的化身）于我们前一日到底噶陀寺，我们有缘在那一刻到此圣地，感受获得不可思量的功德，真是有幸啊！ 几层楼高的噶陀寺主殿大殿，可容纳两千多人同时诵经 酥油花 坛城 佛学院 由于疫情的影响，藏区好多地方都封闭了，我们原计划的川藏中线四川段的行程只好放弃了，期待不久的将来，我们再来深探。 是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，哦~~我看见一座座山一座座山川，一座座山川相连，呀啦索那就是青藏高原… （附上在拉萨旅拍的片子做个纪念） 美好的时光总是太过于短暂，这次的旅行也接近尾声了，旅行于我们来说，是放下也是感悟，放下城市生活给人带来的诸多纷扰，使心境恢复到一种相对平静的状态；感悟，通过旅行，在且行且走之间，在平静而不避世的状态下，在自由而有所思的过程中，给自己寻求答案，这是不是也算是一种修行呢，所以说什么都不必太刻意了。其实旅行的意义从来不是为了最终的目的地，沿途的美景过程和感悟是赐予我们旅人最珍贵的礼物，我们都早已珍藏于心，其实生活也是如此，享受行走的每一步，体验每一处风景，珍惜身边的人和事，不痴迷于终点，每个瞬间都有不可替代的意义！