贵州纪行——探秘夜郎谷

新叟

“夜郎自大”是我们大家都耳熟能详的成语，它出自于司马迁的《史记•西南夷列传》， “滇王与汉使者言曰：‘汉孰与我大？’及夜郎侯亦然。以道不通，故各以为一州主，不知汉广大。”说得是两千多年前秦汉时期我国南部有个夜郎古国，汉武帝建元六年（公元前135年），拜唐蒙为中郎将，叫他去联络夜郎国，在那里设置郡县。夜郎侯以为普天之下就数他们夜郎这片土地最大了，根本不知道山外有山，天外有天。于是问出了这个无知且狂妄的问题。后来夜郎国同意了汉朝的要求，改设犍为郡，夜郎侯也被加封为夜郎王。

夜郎国曾是一时盛世，名扬天下，与古楼兰国、古且兰国齐名。但昙花一现，仅存在了300年就于西汉末期覆灭了。
夜郎古国历史上主要存在于贵州的西部和南部，夜郎国虽在历史记载中留下了一团迷雾，但夜郎文化至今魅力无穷，对现在贵州的文化都有一定的影响和体现。

宋培伦先生是地道的贵州人，小时候看废弃的古堡和傩戏，使其对神秘的夜郎古国充满了好奇。1993年应邀去美国佛州交流时，看到印第安人花了60年时间建造的印第安英雄“巨石疯马”而震撼。也让他坚定了在家乡再现一座想象+印象的夜郎国的决心。
1996 年他辞去了大学的工作，在贵阳花溪区租下一条 300 亩的峡谷荒地，带领附近村寨的几十位村民，花了 20 年的时间，终于共同创建了一个人与自然和谐共存的喀斯特生态园。与生态园相对的斗篷山相传曾是夜郎王后继金竹司的住所，山顶上至今仍保留着古夜郎屯堡的遗址，因此将生态园取名夜郎谷。

早就听说贵阳有一个夜郎谷，这次来到贵阳就忙不迭地跑来一睹其芳容。

宋培伦先生终于建成了这座穿越历史隧道的艺术古堡。

夜郎谷是一座集山、水、石城堡、雕塑等景观于一体的神秘峡谷，充满着民族文化的气息。随处可见的令人惊艳的雕塑，艺术灵感都来自傩戏面具的想象和原始民族对信仰图腾的崇拜，而雕塑的原料则取自当地的石头、废弃的瓦片、陶罐等。这些都体现了创作者对于夜郎文化的追求和初衷。

2017年9月，英国广播公司（BBC）播出了一篇视频，记录报道了这座隐世之地——“夜郎谷”的内容。

走进夜郎谷的大门，一种新奇、异样的感觉扑面而来。

夜郎古国历史上由我国云、贵、川地区的原生态的彝族、仡佬族、苗族、侗族、布依族、瑶族等少数民族构成，夜郎谷城堡里各种各样奇特的造型，分别体现出不同民族的文化特点；每个雕塑造型都非常的夸张，看上去就像一张又一张的傩面具，融汇了对夜郎古国的全部想像，被当地人形象的称为“魔鬼城”。

造型有点夸张，活灵活现别具一格。

夜郎古堡是夜郎谷的核心部分。走进这座古堡，就走进了历史，就能探寻到夜郎古国的秘密。

夜郎谷内的规划层次分明，具有丰富的空间感。在古堡的高处俯瞰夜郎谷的全景，顿感看到一座生机勃勃，繁荣昌盛的夜郎国。

拾阶而下，来到谷底的湖畔，对岸雄兵威严挺立，又像来到强盛一时的夜郎国。

徘徊在山间小路，静静地凝视着路旁的石像，可以听他娓娓地讲述夜郎国的故事。

穿过城堡大门，走近石像，轻轻抚摸它，又像穿越了时光，置身在2千年前的夜郎国中……

平静的河水，湍急的瀑布都为夜郎谷增加了和谐的自然因素。

夜郎谷既是夜郎古国的一种浓缩再现，又是石雕艺术与自然生态融为一体的完美融合。

在夜郎谷的院落中，散落着一些用彩色陶瓷片贴制的栩栩如生的卡通式人物、动物造型，虽与那些图腾式造型风格有别，但各有特色，相得益彰。

儿童美术学校小朋友们的画作，也为夜郎谷增添了艺术氛围和美感。

夜郎谷既是夜郎古国的一种浓缩再现，是把石雕艺术与自然山水融为一体的自然生态的幽雅融合。也许有人觉得夜郎谷的雕塑略显粗犷，但一个老人用20年的时间，倾其所有塑造出的一个心中的王国，既是无价的艺术作品，又体现了艺术家锲而不舍的精神。

亲临夜郎谷，探寻历史的奥秘，是一件很快乐的事。

摄于2021年6月