再见成都

陈令彬

我的成都印象停留在上个世纪80年代。屈指一算已经过去三十多年了。那次，我去了青城山，都江堰，二郎庙，杜甫草堂，武侯祠，青羊宫，峨眉山，乐山大佛等。时间不长，去了好多地方。那时二十多岁，精力充沛！ 记得爬峨眉山，早晨9点从报国寺开始，直到晚上9点登顶，12个小时，120里翻山越岭，3700多米高的金顶。今天想起来，我也曾经年轻过。 还有成都的名小吃，乐山的鱼香肉丝印象深刻。

西南财经大学西门

今年6月，难得又有一次机会回成都看看。这次是在成都西南财大学习。空余时间先后到杜甫草堂，宽窄巷子.青羊宫.四川省博物院-，金沙遗址，成都博物馆，人民公园等参观。成都变了。一个既现代又传统的大都市，不认识了。不是说四川人都在打麻将吗？一边打麻将，一边把城市建设的这么好!我开始怀疑，是不是我们把打麻将的副作用说过头了。

四川省博物院。规模不大，但值得一看。特别是有关张大千的展厅。

关于张大千先生我知之不多。四川博物馆二层有一个常设展厅是属于张大千先生的。张大千先生对中国画发展是有贡献的。他长年临摹敦煌壁画，风餐露宿，历尽艰辛，欠下了五千两黄金的债务， 不得不变卖家产偿债 ，到了山穷水尽的地步。他的泼彩技法 别具一格。张大千先生是四川内江人，他不仅是四川文人的骄傲，也是中国文人的骄傲。

张大千先生的泼彩山水

诗圣杜甫的雕塑。四川 古往今来涌现出一大批文化名人，诗圣杜甫是他们的杰出代表。他在《茅屋为秋风所破歌》中那句：安得广厦千万间，大辟天下寒士尽欢颜，被后世广泛传诵，反映了诗圣的忧国忧民情怀，感动了无数人。

成都浣花溪公园。北接杜甫草堂，东连四川省博物院，是成都市人们心目中唯一的五星级公园。很美！ 据说景区周边的房价也是成都市最贵的。是杜甫老先生当年独具慧眼，选了一个好地段儿，还是人们受先生精神感召，今天依然愿意聚集在他周围，我去问谁呢？不管怎样，那种被秋风吹掉房顶的茅屋现在见不到了。

四川金沙遗址博物馆就在成都市区，参观比较方便。很震撼。

古蜀先民的生活场景

古蜀先民渔猎，采集的生活情场景

古蜀文明的发达程度超出了我的想象。在金沙遗址 发掘过程中，出土了数以吨计的象牙，大量玉器，陶器以及金铜器具。其中出土的太阳神鸟金箔已经作为我国文化遗产的标志。它 工艺复杂，精美绝伦，很难想象公元前一千多年，古蜀文明能有如此 高水平的设计制作。再看看更早的三星堆出土的夸张铜人，高大神树，据此把四川定义为长江流域上游文化发祥地之一 很有说服力。看完金沙遗址博物馆，我深信古蜀文明是中华文明多元一体的重要一元。

百度对太阳神鸟金箔的介绍

三星堆出土的铜人

古蜀先人使用的水井。由于四川水位较高，只要挖一个坑，然后将陶制的水井放入，用石子铺平，即可起到过滤聚水作用。

说到四川，说到成都，我们不禁想起天府之国的美称和那句四川话：好安逸哟！为什么四川人有一种乐观 闲适的性格基因？参观了成都博物馆，我似乎找到了答案。这里有很多汉代前后 出土的陶人。和其它地方出土的陶人不一样的是，这些陶人无论男女都面带微笑，有的哈哈大笑。而在别处看到的陶人，大多表情严肃，甚至有些痛苦。

从事说唱的淘俑

这是在四川出土的邢瓷。说明在那个时期，中原和巴蜀就有广泛的文化和物品交流。

看着博物馆里展出的蜀锦，漆器，金银铜铁制品，以及斗茶，斗香器物，遥想古蜀先民当时的生活，或是上层生活还是比较安逸的。联想古蜀先民的祭祀活动，他们大多向神灵奉献的是象牙，玉器 等贵重物品，没有看到屠杀奴隶或战俘作为祭祀供品。是不是因为物产丰富，这里的先民露出了其它地方少有的笑容。

四川独有的采耳，60元一次，据说很舒服。本想一试，但好几个摊位都人满， 只好作罢。

四川人为维护自身利益，也是敢于斗争的。过去有句话：天下未乱，蜀先乱；天下已治，蜀未治。武侯词有一幅著名对联，也反映了治蜀的艰辛。 上联是：能攻心则反侧自消，自古知兵非好战；下联是：不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。这是四川保路纪念碑。纪念1911年四川人民为保护路权，同军阀斗争英勇牺牲的事件。正是由于保路运动才激发了辛亥革命。各级护路办的同志，应该到此碑前深鞠一躬。

四川作为中国的战略大后方，在很多朝代对稳定中华民族的疆域起到了重要作用。特别是抗日战争时期，中华民族存亡到了危机关头。四川作为中国战略大后方，为抗日战争的最终胜利提供了源源不断的人员和物资支撑，做出了不可磨灭的贡献。

四川物产丰富，文化繁荣，无愧于天府之国的美称。宽窄巷子是成都有名的步行商业古街。今天这里依旧商贾汇集，人头攒动，整日热热闹闹。

麻辣小土豆儿，12元一碗。

四川小吃如 赖汤圆儿，醪糟豆花，担担面，燃面，夫妻肺片儿，等等，依旧是原来那个味道。满大街的串串香，据说是年轻人的最爱。

成都的确是一个来了不想走，走了还想来的城市。那里有许多未知需要探索；那里有许多美好值得体验。再见，成都！