中国书坛巨擘 | 赵孟頫书《陶渊明•归去来兮辞》

古今书画鉴赏

归去来并序（陶渊明）

余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝

【释文】我家贫穷，耕田植桑不足以供自己生活。孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。亲友大都劝

余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时

【释文】我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。正赶上有奉使外出的官吏，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦（替我设法），我就被委任到小县做官。那时

风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自

【释文】【释文】社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。彭泽县离家一百里，公田收获的粮食，足够造酒饮用，所以就请求去那里。等到过了一些日子，便产生了留恋故园的怀乡感情。那是为什么？本性任其自然，

然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛

【释文】这是勉强不得的；饥寒虽然来得急迫，但是违背本意去做官，身心都感痛苦。过去为官做事，都是为了吃饭而役使自己。于是惆怅感慨，深深有愧于平生的志愿。只再等上一年，便收拾

裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。

【释文】行装连夜离去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，去吊丧的心情像骏马奔驰一样急迫，自己请求免去官职。自立秋第二个月到冬天，在职共80多天。因辞官而顺遂了心愿，写了一篇文章，题目叫《归去来兮》。

乙巳岁十一月也。

归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者

【释文】这时候正是乙巳年（晋安帝义熙元年）十一月。

回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事

之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，

【释文】还来得及补救。确实走入了迷途大概还不远，觉悟到今天的做法正确，之前的错误。船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。刚刚看到自己简陋的家门，

载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚

【释文】我心中欣喜，奔跑过去。家僮欢快地迎接我，幼儿们守候在门庭等待。院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；

南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦

【释文】倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。每天（独自）在园中散步，成为乐趣，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟



飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐

【释文】也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。回家去吧！让我同外界断绝交游。他们的一切都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友谈心使我愉悦，

琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓

【释文】弹琴读书能使我忘记忧愁；农夫把春天到了的消息告诉了我，将要去西边的田地耕作。有时驾着有布篷的小车，有时划着一条小船，既要探寻那幽深的沟壑，又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣，泉水缓缓

而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不

【释文】流动，（我）羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节，感叹自己一生行将告终。

可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

【释文】算了吧！活在世上还能有多久？为什么不随心所欲，听凭自然的生死？为什么心神不定，还想去什么地方？富贵不是我所求，升入仙界也没有希望。爱惜那良辰美景我独自去欣赏，有时扶着拐杖除草培苗。登上东边山坡我放声长啸，傍着清清的溪流把诗歌吟唱；姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头。抱定乐安天命的主意，还有什么可犹疑的呢！

【注释】

耕植不足以自给: 耕：耕田。植：植桑。以：来。给：供给。自给：供给自己生活。

幼稚盈室，瓶无储粟: 幼稚：指孩童。盈：满。瓶：指盛米用的陶制容器、如甏[bèng]，瓮之类。

生生所资，未见其术: 生生：犹言维持生计。前一“生”字为动词，后一“生”字为名词。资：凭借。术：这里指经营生计的本领。

长吏: 较高职位的县吏。指小官。

脱然: 不经意的样子。有怀：心有所动（指有了做官的念头）。

靡途: 没有门路。

会有四方之事: 刚巧碰上有出使到外地去的事情。会：适逢。四方：意为到各处去

诸侯: 指州郡长官。

家叔: 指陶夔[kuí]，当时任太常卿。以：因为。

见: 被。

风波: 指军阀混战。静：平。

惮: 害怕。役：服役。

彭泽: 县名。在今江西省湖口县东。

眷然: 思恋的样子。归欤[yú]之情：回去的心情。

何: 什么。则：道理。

质性: 本性。矫厉：造作勉强。

切: 迫切。违己：违反自己本心。 交病：指思想上遭受痛苦。

尝: 曾经。从人事：从事于仕途中的人事交往。指做官。

口腹自役: 为了满足口腹的需要而驱使自己。

怅然: 失意。

犹: 踌躇、犹疑。望：观望。一稔[rěn]：公田收获一次。稔，谷物成熟。

敛裳: 收拾行装。宵：星夜。逝：离去。

寻: 不久。程氏妹：嫁给程家的妹妹。武昌：今湖北省鄂城县。

情在骏奔: 吊丧的心情。在：像。骏奔：急着前去奔丧。

仲秋: 农历八月。

事: 辞官。顺：顺遂。心：心愿。

乙巳岁: 晋安帝义熙元年。

归去来兮: 意思是“回去吧”。来，助词，无义。兮，语气词。

田园将芜胡不归: 田园将要荒芜了，为什么不回去？芜，田地荒废。胡，同“何”，为什么。

既自以心为形役: 让心神为形体所役使。意思是本心不愿出仕，但为了免于饥寒，违背本意做了官。心，意愿。形，形体，指身体。役，奴役。既，表示动作、行为已经完成，此处可做“曾经”解。

奚惆怅而独悲: 为什么悲愁失意。奚，何，为什么。惆怅，失意的样子。

悟已往之不谏: 认识到过去的错误（指出仕）已经不可挽回。谏，谏止，劝止。

知来者之可追: 知道未来的事（指归隐）还来得及补救。谏，劝止，挽回。追，补救。

实迷途其未远: 确实走入了迷途大概还不太远。迷途，指出来做官。

是: 正确。非：错误。

舟遥遥以轻飏: 船在水面上轻轻地飘荡着前进。遥遥，飘摇放流的样子。以，表修饰。飏，飞扬，形容船行驶轻快。

问征夫以前路: 向行人问前面的路程。征夫，行人。

恨晨光之熹微: 遗憾的是天刚刚放亮。恨:遗憾。熹微，天色微明。

乃瞻衡宇，: 刚刚看见了自家的房子。乃，于是、然后。瞻，远望。衡宇，横木为门的房屋，指简陋的房屋。衡，通“横”。宇，屋檐，这里指居处。

载欣载奔: 一边高兴，一边奔跑。

稚子: 幼儿。

三径就荒，松菊犹存: 院子里的小路快要荒芜了，松菊还长在那里。三径，院中小路。汉朝蒋诩[xǔ] 隐居之后，在院里竹下开辟三径，只于少数友人来往。后来，三径变成了隐士住处的代称。就，接近。

盈樽: 满杯。

引: 拿来。 觞[shāng]。眄[miǎn]庭柯以怡颜：看看院子里的树木，觉得很愉快。眄，斜看。这里是“随便看看”的意思。柯，树枝。以：为了。怡颜，使面容现出愉快神色。

寄傲: 寄托傲然自得的心情。傲，指傲世。

审容膝之易安: 觉得住在简陋的小屋里也非常舒服。审，觉察。容膝，只能容下双膝的小屋，极言其狭小。

园日涉以成趣: 天天到园里行走，自成一种乐趣。涉，涉足，走到。

策扶老以流憩: 拄着拐杖出去走走，随时随地休息。策，拄着。扶老，手杖。憩，休息。流憩，游息，就是没有固定的地方，到处走走歇歇。

时矫首而遐观: 时时抬起头向远处望望。矫，举。遐，远。

云无心以出岫: 云气自然而然地从山里冒出。无心，无意地。岫，有洞穴的山，这里泛指山峰。

景翳翳以将入: 阳光黯淡，太阳快落下去了。景，日光。翳翳，阴暗的样子。

抚孤松而盘桓: 手扶孤松徘徊。盘桓：盘旋，徘徊，留恋不去。

请息交以绝游: 息交，停止与人交往断绝交游。意思是不再同官场有任何瓜葛。

世与我而相违，复驾言兮焉求: 世事与我所想的相违背，还能努力探求什么呢？驾，驾车，这里指驾车出游去追求想要的东西。言，助词。

情话: 知心话。

春及: 春天到了。

将有事于西畴: 西边田野里要开始耕种了。有事，指耕种之事。事，这里指农事。畴，田地。

或命巾车: 有时叫上一辆有帷的小车。巾车，有车帷的小车。或，有时。

或棹孤舟: 有时划一艘小船。棹，本义船桨。这里名词做动词，意为划桨。

既窈窕以寻壑: 经过幽深曲折的山谷。窈窕，幽深曲折的样子。壑，山沟。

亦崎岖而经丘: 走过高低不平的山路。

木欣欣以向荣: 草木茂盛。欣欣，向荣，都是草木滋长茂盛的意思。

涓涓: 水流细微的样子。

善万物之得时，感吾生之行休: 羡慕自然界万物一到春天便及时生长茂盛，感叹自己的一生行将结束。善，欢喜，羡慕。行休，行将结束。

已矣乎: 算了吧!助词“矣”与“乎”连用，加强感叹语气。

寓形宇内复几时，曷不委心任去留: 活在世上能有多久，何不顺从自己的心愿，管它什么生与死呢？寓形，寄生。宇内，天地之间。曷，何。委心，随心所欲。去留，指生死。

胡为乎遑遑欲何之: 为什么心神不定，想到哪里去呢？遑遑，不安的样子。之，往。

帝乡不可期: 仙境到不了。帝乡，仙乡，神仙居住的地方。期，希望，企及。

怀良辰以孤往: 爱惜美好的时光，独自外出。怀，留恋、爱惜。良辰，指上文所说万物得时的春天。孤独，独自外出。

或植杖而耘耔: 有时扶着拐杖除草培苗。植，立，扶着。耘，除草。耔，培土。

登东皋以舒啸: 登上东面的高地放声长啸，皋，高地。啸，撮口发出的长而清越的一种声音。舒，放。

聊乘化以归尽: 姑且顺其自然走完生命的路程。聊：姑且。乘化，随顺大自然的运转变化。归尽：到死。尽，指死亡。

乐夫天命复奚疑: 乐安天命，还有什么可疑虑的呢？ 复：还有。疑：疑虑。

陶渊明（约365～427年），字元亮，晚年更名潜，字渊明。别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江）人。东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。是江西首位文学巨匠。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。

【创作背景】

东晋安帝义熙元年（405）仲秋，陶渊明出仕为彭泽县令，只八十多天便弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从二十九岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。这次辞官回家以后，再也没有出来做官。据《宋书·陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。

陶渊明从晋孝武帝太元十八年（393）起为州祭酒，到义熙元年作彭泽令，十三年中，他曾经几次出仕，几次归隐。陶渊明有过政治抱负，但是当时的政治社会已极为黑暗。晋安帝元兴二年（403），军阀桓玄篡晋，自称楚帝。元兴三年（404），另一个军阀刘裕起兵讨桓，打进东晋都城建康（今江苏南京）。至义熙元年（405），刘裕完全操纵了东晋王朝的军政大权。这时距桓玄篡晋，不过十五年。伴随着这些篡夺而来的，是数不清的屠杀异己和不义战争。陶渊明天性酷爱自由，而当时官场风气又极为腐败，谄上骄下，胡作非为，廉耻扫地。一个正直的士人，在当时的政治社会中决无立足之地，更谈不上实现理想抱负。陶渊明经过十三年的曲折，终于彻底认清了这一点。陶渊明品格与政治社会之间的根本对立，注定了他最终的抉择——归隐。