菊花台游记

C班 周名扬

端午的由来

　　端午节是中国四大传统节日之一，也是我国第一个入选“世界非物质文化遗产名录”的节日。

说到端午节，大家第一个想起的就是屈原，屈原：前340年-前278年，芈姓，屈氏，名平，字原，战国时期的政治家，中国历史上伟大的爱国诗人，浪漫主义文学尊基人。端午节的习俗都是由屈原而来的！屈原非常爱自己的国家，看到国家面临死亡，他很伤心，于是跳下泪罗江淹死了，等到战争平息，人们听到屈原自杀的消息时，人们难过极了，于是把屈原死的那天定位端午节，也就是农历五月初五那天，人们为了纪念屈原，也是为了人江里面的鱼不要伤害屈原的肉体，于是每到这天，人们就包粽子，然后投到江里面去，希望鱼吃饱了粽子就不再去伤害屈原了，慢慢的后来人们也就开始吃粽子了！而这个习俗慢慢就传开了，甚至传到朝鲜、日本等东南亚国家去了。还有一个重要的习俗，那就要属赛龙舟了！

端午节，我们还有个习俗，那就是赛龙舟起来。我们现在的赛龙舟都是为了比赛赢得奖品，据说在古代赛龙舟，是为了去营救屈原，每次比赛都是表达人们开着龙舟渴望能救回屈原！

　　听妈妈说小时候的端午节还要吃咸鸭蛋，用五彩丝线编一个网兜，放上咸鸭蛋，挂在脖子上，真是特别的开心，咸鸭蛋和粽子一起煮，煮呀煮呀，满是粽叶的清香，虽然咸，但是在那个没有很多零食的时候还真是特别的开心的。

“倒霉蛋”游戏

在“外交抗日烈士”展览馆后，何老师带我们玩了一个倒霉蛋的游戏。其实是“囚徒困境”和“纳什均衡”的选择。囚徒困境的意思就是我不知道对方选什么，于是我左右为难，第二个是纳什均衡，我不管对方怎么选，我都这么选！

　　何老师通过游戏方式给我们讲述了倒霉蛋游戏的三个选项：第一，两个人都不讲，只用每人扣一分就行了；第二，一个人讲了，另一个人却没讲，讲了的那个人不需要扣分，而没有讲的那个人需要扣十分；第三，两个人都出卖了对方，所以他们各扣八分。所以第三种扣分是最多的。通过前面人测试的例子，有的是选第一个，而有的是选第二个，唯独没有选第三个的。

　　如果换坐作我，我也是会坚持不管对方怎么选我都会选择不出卖对方。然而到生活当中就会变得不一样了，就比如说我和姐姐吵架，姐姐打了我，我也没让他，我也反了回去，其实我当时的行为就是囚徒困境了。我会根据别人对待我的态度来选择对待别人的态度，在生活当中，我们要根据情况来辨别，不是所有的事情都能像现在我们说的那样美好，但是实际上去做了就不是那个样子了！

妈妈手记

第一篇518字，第二篇524字；同时50分钟，自己录音转化。

　　一直只知道雨花台，从来不知道还有菊花台，亭台楼阁，台也是园林中的一部分，台是一种露天的、表面比较平整的、开放性的建筑。其上可以没有建筑，仅供人们休息、观望、娱乐之用，也可以修建建筑，以台为基础的建筑显得雄伟高大。建在不同地貌基础上的台分别称为天台（建在山顶）、挑台（建在峭壁上）、飘台（建在水边）。话说乾隆下江南路过此地，但见满山浮金点玉、美景不凡，于是得名。

以为菊花台肯定是菊花很多，却不知原来有很多竹子，是全国最大的市内竹园、占地200亩，随何老师钻进竹林，似乎到了世外。没有修葺光洁的石板路、不是整整齐齐的竹，就这么随意的、原汁原味的，雨后的竹愈发浓郁的发翠，那片绿就这么有魔力般慢慢流淌隔断城市的喧嚣。竹子在南京这个地方，基本四季长青，和梅、兰、菊一起代表风高亮洁的四君子，也很符合“外交抗日九烈士”的高贵品节。

　　后段，何老师主要和孩子们用通俗游戏的方法讲了囚徒困境”与“纳什均衡”的区别：“囚徒困境”中，我不确定对方怎么选，于是我左右为难；“纳什均衡”中无论对方怎么选，我都会这么选。其实对于我们大人在职场、家庭生活中，也都在两者之间做选择。孩子们或许有明白的也有不明白的，这也是一点点启蒙：我们与他人的关系，起于机缘、合于性格、久于善良、终于人品。“倒霉蛋”游戏只是模拟某个可能，借此我们可以觉察当下的自己，并思考未来。