藏东行——从滇藏线到川藏中线到唐蕃古道 （藏区行之六）

长弓

　　每个人都有一个自己心中的西藏，进藏的路上总能收获美丽的景色，不论你选择哪条路线哪种方式进藏，最美的风景都在路上！

　　五月，一行十多人，从十堰武当山机场登机出发，开始了我们的“藏东行”。

　　历经两个半小时飞行，傍晚时分到达丽江机场，司机师傅已在外面等候。夜色里，入住束河古镇民宿。虽多次来丽江，但这还是第一次到束河古镇。

　　夜游古镇，也许是疫情防控，这里没有熙熙攘攘人群，没有摩肩接踵的游客，也没有嘈嘈杂杂叫卖声，只有一个人在这里静静漫步。脚下是光滑细腻如水洗般的石板路，两旁的木屋透露着古道风情，小巷子里的云南樱花散发着淡淡清香，小桥流水宛如到了江南人家。我在这里细细体验，寂静的古镇带给的另一番心灵意景风情。

　　一大早从束河古镇出发，奔走在滇藏线上，过石鼓，过納帕海，中午到达美丽的奔子栏小镇。小憩后，迫不及待地奔向几里外的奔子栏金沙江大拐弯。

　　金沙江大拐弯，对面就是四川。

这里位于云南德钦白茫雪山脚下，与四川省 德荣县隔江相望。放眼望去，印象中波涛滚滚汹涌彭拜的金沙江，在这里倒显得十分的温柔细腻。碧绿的江水，缓缓流过，像一条漂亮的翡翠玉带，静静地缠绕在褐色的山涧，留下了一道靓丽的C型弧线。

　　过金沙江大拐弯，继续前行，很快进入白茫雪山路段，随着山路的不断爬升，海拔也越来越高，森林也不断地变换着种类色彩，白雪皑皑的雪线也越来越近。我们的车没有走已开通的白茫雪山的新隧道，转而继续上山翻越垭口，走上去德钦的老公路。

穿过绿油油的杜鹃林，越过白茫茫的雪山，我们来到一处观景台，这里是远眺梅里雪山的最佳位置之一。记得十多年前，我们乘大客车路过这里，车上的藏民全都齐呼呼下了车，齐整整面向梅里雪山虔诚跪拜，在这里我第一次看到了美丽的神山——梅里雪山。

　　入住飞来寺景观酒店，这是我第二次来到这里。比起十多年前，只有十几户人家和几家简易的旅社的飞来寺，已发生了翻天覆地的变化，俨然成了一个现代化小镇。楼房林立，灯红酒绿，彩灯闪烁，连当年飞来寺的标志，路边的祭拜神山的喇嘛十三塔也被围起来收费，早已没有了当年的神圣与庄严。可在藏民的心中，卡瓦格博峰的梅里雪山永远是他们保护神。

静静地 遥望神圣梅里雪山（其实应叫卡瓦格博峰，太子雪山的主峰），这一时，想到十多年前那支惨遭灭顶之灾全军覆没的中日登山队 ，还有雪山下那成千上万藏民虔诚的跪拜，和那回荡在神山直达天庭的庄严肃穆的祈祷声……这一刻，我感到了神的真实存在 ，只希望现在和将来大家都能和大自然和平共存和谐相处！

　　登山者、游客，最终都将成为这里的匆匆过客，雪山永远在那里，亘古、巍峨、洁白，不因过客改变，不为时代而动容，在巍巍耸立的大山面前永远没有征服者，只有崇敬和敬仰！

　　跨过这里，我们就要进入西藏了。

　　一边是滔滔的江水，一边是耸入云霄的悬崖峭壁，沿澜沧江继续行走在曾被人戏称为“颠脏（滇藏）线”的214国道上。

　　这是进藏后的第一个小镇盐井——一个因盐而起的千年古镇， 一个被称为“阳光与风的作品” 的地方。此地产盐，而且至今仍保留着最古老最原始的晒盐方式。

走进盐田，放眼望去，成片成片由园木搭成的卤水池高低错落，分布在澜沧江两岸的山坡上，納西妇女们在盐田迷宫般的小道上盐洞里钻来钻去，辛苦劳做，把盐水灌进盐田，又把盐巴刮成一朵朵花的形状。红的土地，绿的江水，白的盐花🌸，远远望去，极为震撼。

　　西藏现存的唯一的一座天主教堂——盐井教堂⛪️。当年基督徒们沿澜沧江向西藏传教的步伐到这里戛然而止，而不像云南的三江并流一带，基督教在那里至今还深深的影响着人们的思想和生活。

曾在云南茨中教堂寻“一直”作者笔下的鲁神父不遇，在这里再寻仍不遇。听说这个当年南京神学院毕业的“神父”已经结婚生子，进入了世俗社会。

过4440的红拉山口，入住芒康，一夜无话。

　　蓝天白云，雪山大漠，永远的“传奇昌都，卓卓康巴”！

　　第二天行走在一条不知名的公路上（后听说叫察芒公路），听人说这也是川藏中线的一部分。经措瓦，过阿旺，中午香堆镇午餐。下午过察雅县城，翻越 4460米的达翁拉山口，走上了夹在川藏南线318国道和川藏北线317国道中间的川藏中线550国道（303省道）。这是一条鲜为人知，风景不输318川藏南线和317川藏北线的进藏路线。

　　路过阿旺乡的一个藏族小村庄，西藏的春天来的迟，五月的河谷一片柳林翠绿，吸引了同车影像爱好者们去拍照。车作停留，我独自进村庄去溜达，路边，一座小院的大门映入眼帘，大门的装饰物是什么？拍下来让大家猜一猜！

　　村庄里的老庄园，里面已是断垣残壁，破旧不堪，外面依然挺立，顽强存在，显示着昔日的庄严与辉煌。

　　与川藏南线、北线相比，川藏中线人烟稀少，景色原始粗犷 。沿途茂密的森林，深邃的峡谷，寂静的小城，散发着浓郁藏区人文气息的村落，山林间不时出现的岩羊、猕猴、藏马鸡……都是一道道靓丽入画的风景。

　　这也是一条寂寞的路线，人很少，车很少，一路上柏油路、土路碎石路相互交错，路面狭窄，很多路段仅能单车通过，翻山路段极为险要，涉水路面乱石铺垫，路边不时出现的“保通公路”的路牌，提醒我们这里塌方断路是常态。

夜住洛隆县城。

　　第二天上路，天阴，过洛隆西湖村，一个有着江南一样美丽的名字，有着江南一样盛开着桃花的地方。这里没有熙熙攘攘的人群，没有摩肩接踵的游客，没有一房难求的农家乐……却有着云蒸霞蔚般的桃花，有着神奇美丽的雪山，有着穿行于桃花丛中的牦牛，有着出奇的清净！其绚丽多彩不输藏南林芝，如果你到西藏看桃花，还是来这里吧！

　　到边坝县的三色湖，这里并非一个湖有三种颜色，而是紧邻的三个有着不同颜色的湖，黑湖、黄湖与白湖。每年五月，这里的湖边开满高山杜鹃，映衬着三色的湖水，别具一格。

其实离这里不远处还有一个冰川湖，冰湖旁边的雪山下还有一个巨大的冰瀑布，蔚为壮观，到这里旅游切不可遗漏。

这里还流传有很多很多有关萨格尔王的故事传说遗迹，就不一一道来了。

详格拉冰川和冰渍湖

　　我感兴趣的是位于三色湖景区黑湖和黄湖之间山顶上的“达宗遗址”。这里地势险峻，气势雄伟，明末清初由朝廷在此建立了政权机构。“达”是藏语虎的意思，“宗”为政府，意为在虎背上建立起来的政府。在这神形兼备的地方，可以想象当年这里何等地威严和威风，可如今只留下了残垣断壁，又何等的凄惨与孤独。

　　走进古堡残址，一个人的我，是今天这里的唯一访客。而风，高原的风是这里的主人。只见它时尔低韵，慢慢流过，仿佛给你唱歌；时尔咆哮，尖叫着穿行，让人毛骨悚然。走近这一层层，一重重院落，风伴随，草荫深，幽暗凄凉。高高耸立的绝壁，残存的石墙，仿佛怪兽巨人，向你走来；方正高大的碉楼，长满红苔的巨石，仍显示着这里曾经的辉煌，也构成了一幅幅残缺的图画，只是看上去看上去似乎随时随地可能倒塌下来。

　　晚住比如县的白嘎乡，一个内地援建的漂亮小镇，大家为明天去萨普神山做物质精神上的准备。

　 一大早，从白嘎乡出发，天空下起了雪。过桑达寺，进寺去略略参观，便走上去萨普的小路。这路变成了碎石路，天空中，风使劲地吹，雪一个劲的下，而且越下越大，萨普神山就是这样用风雪迎接着我们这远到而来客人。

　　风雪中，来到萨普神山下的游客中心，这里海拔4665米，比拉萨高出了整整1000米，是各地的户外运动爱好者唯一的聚集地。这里住宿条件很一般般，就一张床一电热毯，但大厅里有一大铁火炉，暖烘烘的，是大家在这里欢聚交流吃饭休息的好地方，我个人觉得晚上在这找个睡位比客房强多了。午餐米饭土豆炖牦牛肉，晚上面条土豆炖牦牛肉，哈哈！不错的。

　　近几年网红的萨普神山圣湖。萨普圣湖由神山千年冰雪融化所形成，自神山山脚延伸，分成为内湖和外湖两部分，内湖据说是千年不化的冰湖，叫岗香同措，外湖叫撒木错 。这个时间内外湖还是一片冰湖，湖面洁白晶莹。相传，外湖水每年5月15这一天，一夜之间湖水全部解冻，又在9月15日会在一夜之间全部冻结，这一现象奇妙无比，是人们旅游观光的绝佳场所。 因此，每年5月15日在萨普神湖附近会举行隆重的转湖祈福宗教活动 吸引着无数游人。

　　高原的天，娃娃的脸，说变就变，吃过午饭，天空放大晴，出发，去看萨普神山。从外湖到内湖，这段路才是真正的考验人的路，乱石铺垫，泥浆纵横，路面坡度之大，让人时时刻刻提心吊胆，心中不时虔诚祈祷，有好几次感觉车要翻掉了，慢慢地终于到达内外湖中间的半岛。

老天非常眷顾我们。到了神山脚下，我们大声地喊山，我们欢快地戏水，我们玩雪，我们踏冰……山上的云慢慢散去，萨普神山的一家子，渐渐走出了弥漫的云雾，和我们相见。

虔诚，人品好，老天也眷顾我们！

　　其实来萨普神山，最引人注目的就是圣湖正对面的那一大一小两座等腰三角形的雪峰，那就是萨普的二儿子和躲在后面的萨普妻子的私生子。他们形态很美，是正三角形的，很多人就是因为它才认识了萨普。再往右的小尖尖是它的大儿子，那么在大儿子右侧，平坦高大，宽阔的就是萨普本人了，它的海拔是6956米，念青东的最高峰，在旁边是它的女儿，仔细看你会发现它们的外观和身份都非常形象，瞧这神山的一家子！

　　在冰湖上走向冰川，萨普神山，为一睹风采我来了！

　　夜空下的萨普神山一家子

　　

壮阔的神山圣湖夜空 ，领队“奔”的杰作，获大家和一帮摄影者好评。

都说神山圣湖的日出日落是大美的，神山圣湖的星空更是绝美的。在高原的夜里，仰望天际，你会发现自己正享受着最美的星空。满天繁星闪烁，能清晰看见远处萨普神山的一大家子，夜的神山圣湖大美让人窒息。

　　离开萨普神山，返回白嘎乡的路上，比来时更大的风雪送我们离去 ，路真的好险好险 。听说为了保护神山，当地政府决定，路就保持这样了，以避免蜂拥而至的游客，也是在保护当地的旅游资源吧 。

　　过金沙江，过澜沧江，怒江，今天我们又见面了！在比如县茶曲乡怒江第一弯。

　　比318国道七十二拐还要险还要高的夏拉山“七十二拐”。

　　翻过垭口，川藏中线高5072米的垭口。同行的Y子，自告奋勇开起了车，想想网上那些萌萌哒的女司机，我开始提心吊胆七上八下了。这是海拔5000米的高原天路，山高路险，弯道崎岖，还是一段沙石路，命运交到了Y的手里，你千万不要飞起来呀！车上有认识的人说她是开大车的司机，可以放心。在经历无数弯道险路，车终于到了比较平坦的地方，我提着的心，也放回了平坦的原处。看上去比较瘦弱的女子，客车也开的不错啊！

　 来到比如县神秘的达蒙寺骷髅墙，一个参透生死的神圣之地!第一次知道这个地方，还是是读余纯顺的进藏日记中，当时就觉得自己应该到这里一次。

今天，终于来了。

　　参观神秘的达蒙寺骷颅墙。高原阳光下的蓝天白云依旧。从西门进入院落（紧锁的南门是供死人进的），两堵一人多高嵌满骷颅的墙，便映入眼眶。今天，来到这闻名以久，充满神秘感而又让人恐惧的地方，内心有强烈的震撼却又出奇的平静，一时还靠近骷髅去仔细观察，看着那白白的头骨，深深空洞的眼眶，看着那为做串珠头颅上那园园的钻孔，甚至想去摸一下，耳边传来讲解员那平静的声音。此一时，骷髅墙的警世震慑感很强烈，那种感觉无论看多久都十分强烈。

这头颅嵌起的骷髅墙，藏着的是生的秘密，是死的顿悟。无论贫富贵贱，不论丑美靓帅，不管你在人生路上走的快或慢，所有的人，终将走向人生的最终目的地 ——死亡，终将化为白骨一堆，黄土一抔，生与死没有更远的距离，只是一墙之隔，这就是骷颅墙所在。

转山、转水、转佛塔，不为来生来世，只为今生今世。来生来世无人可知，好好活好当下今生！

　　出比如县，一路雪山、草原、峡谷、大河，一个大拐弯，从川藏550中线就到了川藏317北线，走上了唐蕃古道。车行不久，在远远天际一座形似拉萨布达拉宫的寺庙突显在眼前，人们称之为小布达拉宫的索县赞丹寺到了。

赞丹寺，藏北地区最早的 黄教寺庙，建在雅拉多山顶上 ，是1668年五世达赖之时所建。山下的雅拉乡，是格萨尔王妃子的故乡。

　　整个赞丹寺地依山而建，气势雄伟壮观，分红白两个建筑群，远看外形酷似布达拉宫。据说当初就是要比照布达拉宫建设，去画图纸的人，回来路上把图纸丢了，凭记忆画图建设而成。该寺分为两部分，白宫和红宫。居中的是红宫，主要用于供奉佛神和宗教事务，两旁和后面是白宫，僧人生活起居的主要场所就在这里。

　　天色已晚，匆匆参观赞丹寺，宿巴青县城。巴青的布加雪山，一个藏区最著名的苯教圣山，“久藏深闺人未知”，直到2016年，人们才知道这里有着五条发育完整的巨型冰川，是世界上最密集的冰川地，也是藏东最高的山峰，因此，被列为当年年中国地理景观大发现。

　　这是布加雪山南坡的坡戈冰川。沿湖边左侧的小路一路上山可近距离的看到冰川，而布加雪山北坡有四条冰川。附近还有一个雄伟壮观美丽的足学会冰川。

　　近在咫尺，又遥不可及的布加冰川。

　　来到布加雪山，看着冰湖对面的冰川，大家都想顺湖边走到冰川跟前触摸一下。于是，我们沿湖岸树丛中穿行，走了一半路，便向上攀爬，一个山坡，两个山坡，三个山坡……在4000米的山间爬行，真是望山跑死马，眼看着就要到了，结果翻过一个个坡，爬过一个个沟，最后距离冰川百米，那里有一条我们无法过去的悬崖峭壁，大家只好无奈的放弃，拍照留念，有些于心不甘的折返回来。

　　足学会冰川，这里已开始收费了。

晚住丁青县城

　 一大早沿317国道继续前行，在一叉路口，车离开了柏油路，开始在蜿蜒崎岖的碎石路上盘旋，一边悬崖万丈，一边峭壁入云 ，车行十三公里爬升了1000多米后，我们终于来到向往已久的孜珠寺！

好美，好美，海拔4800米的天空之城——孜珠寺：想说见你，太不容易！

当穿越山谷，翻越雪山，孜珠寺，横空出现在眼前时，那数百座红白相间的僧舍镶嵌在险峻峡谷，金碧辉煌的庙宇座落褐色崖壁，与蓝天白云形成强烈对比，不管是远望还是近看，这里都太魔幻，让人感到来到天宫，有些不真实，感叹当今世界殊。

孜珠寺位于丁青县著名的神山-----孜珠山上，是西藏海拔最高的寺院之一，也是苯教最古老、最重要的寺庙之一。由于孜珠寺地处险峻高山，远离世俗社会，使其一直保持着纯净的修法氛围，吸引着虔诚的信徒来朝拜，也吸引众多的僧人喇嘛来修行。

　　到孜珠寺你会见到盘踞在天际崖壁上的寺庙，世间绝美的风景。

　　宏伟壮观金碧辉煌的孜珠寺大殿。热心的喇嘛为我打开了大殿大门，走了进去，瞬间为之惊叹，为如此高大宏伟金碧辉煌的殿堂折服。只是这里只能参观不许拍照，在恳求下，慈善的老喇嘛终于松了松口，我也自觉，只照了这一张。

　　山后布满经幡堆满玛尼石的山谷，还有一块据说能治好胃病的神奇白石头。“科学的最高境界是神学”，不知是哪位大科学家说的！我胃不好，那么就试一试了，于是虔诚的趴上三次，祈求愿我所愿，能好起来。

　　那有个空洞的山峰是孜珠山的第三峰，传说是大鹏神鸟穿山而过留下的。又因为像一面悬空的镜子，可以照见世人之心，照见世间人性，所以又叫“见心峰”。

　　我上来了，期盼已久的地方。在家，我就暗暗下定决心，不管怎样，我一定要上到这个山洞之巅。来了，我上来了！

　　当今网红中国的“第一天空之厠”

上来了，上来了！攀爬上天门，想尝试在高海拔的山顶上露天如厕吗？一定会惊到你的双眸，惊掉你的下巴。这里入厠一要胆量，二要能顶住咧咧的寒风……。

　　桑烟袅袅升起，无数秃鹫升空盘旋，天葬台开始了一天的天葬仪式。这是第二次全过程看天葬了，上一次还是十多年前在拉萨，半夜三点起床，专门去中国第一、世界第二的直贡提寺天葬台看天葬。当时没有拍照，没有录像，只是在雨中默默地看完全过程。后来还去过色达，去过郎木寺，去过亚青寺，扎什伦布寺等地的天葬台，那些地方都是半公开半隐蔽的天葬台，给人半遮半掩，以钩起人们的神秘感。但这里是完全开放的，可以远观，可以近看，可以拍照，也可以录像，好像也就没有了神秘感。

　　去类乌齐的路上，好美，在这里可以远眺类乌齐寺和查杰玛大殿。

　　类乌齐寺位于海拔3850米的类乌齐镇，距县城35公里，是类乌齐县历史最悠久，规模最宏大的一座寺庙。　

查杰玛大殿为主要建筑，它是长方形，分为花殿、红殿、白殿三层，有180根廊柱，整个建筑融藏以及尼泊尔建筑风格为一体，雄伟壮观。殿内还珍藏着许多文物，都具有悠久历史和极高考古观赏价值。

　　这里没有门票，没有上香购物场所，只有转经的人们和充满善意的喇嘛。他们还会向你热心快肠展示讲解寺庙的宝贝，唐代寺庙的珍贵文物。我因贪吃糌粑海喝酥油茶而错过机会，好生后悔。

　　参观完大殿，喇嘛早茶时间，藏民邀请我们去喝酥油茶吃糌粑，好热情……在这里体验到藏区藏民热情似火纯朴如雪。现在的川藏中线，317线一路都如此，将来如何，不知道。

去它的318，那条早已商业化的大道。

　　今天就要离开317，走上了214国道，进入青海。

　　沿山路森林小溪，去囊谦白扎多悬崖上的嘎尔寺。

　　嘎尔寺～“嘎尔菩提洲”，位于距囊谦县香达镇70公里的白扎多境内，海拔3700米。传说在公元700多年前，莲花生大师曾在此镇魔修行。

　 嘎尔寺建在悬崖上的寺庙，一座极像不丹伏虎寺的寺庙。风景优美，奇峰突兀、林木茂盛、苍翠秀丽，山林中栖息着各种珍禽异兽。令人称奇的是岩羊、猕猴等动物常自由进出寺院，与人和睦相处。在寺院附近有一泓美丽的天池，清澈透明，和宁静的佛寺互为映衬，犹如仙境。

与岩羊亲密接触

　　到这里满满的回忆，是不是又到了尼泊尔的加德满都，这是囊谦的阿育王柱寺。去年十月，去了宁波的阿育王寺和阿育王古寺，那里有阿育王灵骨和阿育王柱。

唐蕃古道上突兀的巨石，上书“文成公主庙”，快到玉树了。

　　到玉树，自然要到文成公主庙，即使是走马观花也要去看看。这有着1300多年历史的文成公主庙，别名“沙萨公主庙”。寺庙紧贴百丈悬崖，金光闪闪的屋顶光芒四射。庙四周所有的悬崖和面积较大的石头上都刻着数不清的藏经。山寺如画，风景幽静，是到玉树必游之地。

　　据说这里是文成公主远嫁 吐蕃途中停留时间最长的地方。当地藏族头领和群众为她举行了进入吐蕃以来极为隆重的欢迎仪式。为了感谢和报答当地藏族人民，文成公主住下后，亲率工匠在沟内的悬崖峭壁上浮雕凿刻了各种佛像佛塔和经文。庙宇内的九尊佛像据说就是当时遗留下的古迹。

其实做为唐蕃和亲的文成公主，进藏后命运是相当悲惨的。生前悲哀，死后荣耀，早些年，在拉萨的大昭小昭寺早已听说了。

　　寺庙里的莲花座正中，是一尊高约7.3米的大日如来主佛像。佛像头戴朝冠，身着唐代盛装，双手自然交叉，显得神态端庄稳重，性情娴静慈祥。很多人误会文成公主庙所供奉的就是文成公主，其实是文成公主为了表达对佛的虔诚，亲自率领工匠，在岩壁上刻下的佛像。

　　1300多年来，这儿一年四季香火从不间断，酥油灯昼夜常明，前来朝拜的藏汉群众也络绎不绝，亲如一家。

　　到玉树另一个必到之处，拥有25亿块玛尼石的嘉那玛尼石经城。这里石刻经文数量之多，规模之大，世所罕见，堪称“世界第一大嘛尼堆城”，重点文物保护单位。

　　虔诚的人们在石头上刻上六字真言和各种经文佛像，并饰以各色颜色，寄托着他们的希望和心愿。

　　数量巨大，精美绝伦的玛尼石，让人肃然起敬。我们也跟随虔诚的藏民顺时针转玛尼堆城一圈。

　　摇着转经筒，在玛尼堆城虔诚转经的老人。

　　登上观景台，远眺大地震之后的新玉树市全景。

对面山上是新的结古寺，下面是玉树博物馆和格萨尔王广场。

　　日暮下苍山如血

在结古寺远眺玉树市容市貌

　　结古寺，藏传佛教萨迦派寺院，是玉树规模最大、影响最广的寺院。结古寺依山而建，宏大而雄伟，殿堂在山势起伏间，错落而有致。远远看过去更是有一种层层叠叠，高大耸立的感觉，这是地震后重建的全新的结古寺。

　　就要离开玉树，有一个心愿没了结，还没有去久已闻其大名的结古寺。一大早起来，急匆匆赶往结古寺，一是了却这一心愿，二是想看看这宏大寺庙早课的神圣与庄严。上的山来，整个山顶好寂静，豪华大殿的豪华大门紧锁，僧房紧闭，没有想象中的颂经声，没有人来人往，万籁俱寂，好生孤独。绕大殿一周，远眺玉树，都还在沉睡中……

　　上路，心中好期盼，去黄河源头鄂陵湖扎陵湖。但很不幸，汽车左后轮爆裂，为了安全期间，取消了访问两湖的计划，留下深深的遗憾。

天上玛多，黄河源头。

去不了鄂陵湖扎陵湖，去不了星宿海，就去星星海。车把我们送到星星海的半岛上，蓝天白云下，湖水碧光粼粼，清澈如镜。湖边上的冰尚未化完，走在冰上，脚下咯吱咯吱声在寂静的湖面散开。晚住玛多。

　　次日上路过日月山，这是我国自然地理上的一条重要的分界线，是我国河流外流区与内流区、 黄土高原与青藏高原分界线，也是青海农业区与牧业区的分界线，进入 青藏高原的必经之地。

　　山上建有两座凉亭，相传， 文成公主远嫁 松赞干布时经过此山。她在峰顶翘首西望长安，远离家乡的乡愁油然而生，她取出临行时皇后所赐“ 日月宝镜”，镜中现出长安的迷人景色。公主悲喜交加，为了唐蕃和亲，遂将手中的宝镜抛出，“日月宝镜”摔成两半，正好落在两个小山包上，东边的半块朝西，映著落日的余辉，西边的半块朝东，照着初升的月光，日月山由此得名。

　　晚住西宁。吃手抓羊肉，购风干牦牛肉。次日一大早赶到兰州机场，中午回到家。

　　从滇藏线到川藏中线再到唐蕃古道，这是一条游人很少涉足的进藏路线，也是一片广袤鲜为人知的地方。这里有着藏北的苍凉，雪山湖泊草原大漠；这里有着藏南的绚丽，森林鲜花人间仙境；这里有着虔诚的信仰，佛塔寺庙玛尼堆城；这里有着原始的神秘，纯真质朴世间净土。

这里是值得每一个游人去的地方。