登山与识人

鸽子流

      在中国众多的名山胜川中，不少文人墨客曾留下黄钟大吕似的文字，如苏轼游庐山，被瑰丽的山水触发逸兴壮思，写下了“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”千古绝句，其意境蕴藉，思致渺远。

      北宋王溥也说过，登山始觉天高广，到海方知浪渺茫。 登山带给人最大的乐趣在于，不仅让人心情郎阔，更使人开阔眼界，洗濯心灵，多一份人生的沉淀与坚毅。

       当我们静静地在山水中行走，定会被隐隐的山水之气熏染，久而久之，眼随景移，心随景动，胸襟和视野自然会高远、深邃许多。所以，山野，既是人心的庙宇，更是思想的旷野。

       莺飞草长的五月，万物勃发，我与朋友一起来到位于湖南湘西的张家界旅游，在行程第三天，登临了天门山。

      天门山是一座很特殊的山体。但从远处看，山的外表很一般，其树木、颜色、石峰似乎与其它山体并无二致。但是，当我们从山脚下乘坐空中索道缓缓向上爬升后，景致渐渐发生奇妙的变化，旦见怪异奇妙的石峰、石柱似有灵性一般，或绝壁雄鹰，或万卷诗书，鹤立苍穹，耸立在云雾缭绕之中。到达山顶后，一座罕见的世界奇观——天门洞赫然映入眼帘。天门洞南北对穿，门高131米，宽57米，深60米，拔地依天，宛若一道通天的门户，令人叫绝。从山顶放眼望去，满山遍野古树参天，藤蔓缠绕，石笋、石芽举步皆是，处处如天成的盆景，被世人誉为世界最美的空中花园和天界仙境。

        一座山，移步换景，千姿百态，所以在没登到山顶之前，你几乎无法定义或评价它的。

       人在山中走，眼中便全是树，是石，是花。站在山顶再看，近山绚烂，远山如影。远山一叠一叠，黛青、深蓝、淡蓝......山色不同，一层层飘渺远去，视野像是广角镜似的，拉开了。

       其实不是山变了，也不是山上的风景变了，山还是那座山，景还是那个景，只是你的角度、视线变了。我依稀记起了弘一法师所作清凉歌中的那首《山色》：“近看山色苍然青，其色如蓝。远观山色郁然翠，如蓝成靛，山色非变。山色如故，目力有长短，自近渐远，易青为翠，自远渐近，易翠为青，时常更换”

       弘一法师还说："是由缘会，幻相现前，非唯翠幻，而青亦幻，是幻，万法皆然。”

       我们看到眼前的那片景象，并非只是远处的翠色是幻象，就是近处的青色，也是幻象。世间的事，大抵都是如此。仔细揣摩，仿佛的确如此。

      山的颜色，其实都是一样的。我们看到不同，是因为我们的目力有长短，并不是山色在变。

      生活中，识人交往何不如此？ 人与人的交往，因为距离的不同，关系的远近，都会影响到我们所认识的人与事。当你评价一个人的时候，往往并不是客观真实的，而要想了解一个人，你就必须靠近他，认识他，而不能雾里看花。

      望远山，有时如望故人。

      曾经亲密的朋友，多年后再见，总会明显地感到有落差，宛如这山望着那山，山与山之间，是岁月的沟壑，仿佛再也迈不过去。然而，沟壑又何尝不是幼象？走到那沟壑也，再看，或许有条路呢？行动是打破幻象最有效的办法。

       一个曾经熟悉的人，逐渐远成飘渺的山影的过程，几乎不会给人痛感。最令人悲伤的，是这个人突然回到了你的生活中，而心，却让人不识。

      其实，年岁越长愈发懂得，很多时候，最先淡漠的也许不是感情，而是彼此的“三观”和人品。有些人只能存在于回忆之中，我们以为的来日方长，终究抵不过时间和空间的洪流巨浪。人和人真的是不一样的，有些心注定捂不热，有些情，从相遇开始就注定着别离。

       青年作家彭湃在《当我们的青春渐行渐远》一书中写过一段话：“我们匆忙赶路，却逃不掉孤独疲惫；我们豪情万丈，却藏不住遍体鳞伤；我们回头想念，朋友已各自走远。原以为青春的旅途是殊途同归，谁知道它名叫后会无期”。

      真正放下一个人，不是不在乎了，只是少了一种去点开的欲望，不再关心他的头像是否亮起，不再关注他的内心是否悲喜，更不是不再记起，只是黙黙把这个人，这个名字，这份感情，都藏在心底的角落尘封起来。因为我们都要把当下的生活过好，有些人遇见就够了，余生，就算了。不联系，不打扰，一别两宽，愿君安好。

      人的一生，看似会遇见无数朋友，能留在身边的却廖廖可数。所以，要做好随时失去的准备，这样，才不会在失去的时候过分难过。

       愿你余生遇良人。

天门山外景

世界奇观天门洞

石笋石芽举步皆是