山西自驾游（7）山雄泉美古老神奇话绵山

祖方遒

　　绵山之行，是我们山西自驾游的第九站。原游览计划本无此行，平遥餐馆听闻西南方向介休市有绵山风景区甚佳，查证后临时决定改道前往。

　　绵山的一天半游历，深感不虚此行！绵山最高海拔2566米，景区群峰巍峨，林木苍翠，绝壁矗天，深壑万仞，叠泉飞瀑延绵十里画廊；史迹、仙踪、名人墨宝多姿多彩。本美篇以照片和文字概要记录了其主要景点之精华，以作留念及分享，也可供游人参考。

　　（0） 引言

置身景区沿途挂壁公路，随处伫立，俯瞰是万丈沟壑，回眸仰视，断崖绝壁直逼云端；无数金碧辉煌的楼台亭阁，层层叠叠，错落有致地镶嵌于危崖之畔及翠岚之间，险不胜收，令人胆寒。惊叹于大自然的神奇，又感念于先贤高士们的胆识、雄才与大智慧。

　　

　　绵山深处有“水涛沟”，乃偏爱自然风光游客绝佳去处。水涛沟山高水长，清凉舒爽，石阶穿行于秀林怪石之间；叠叠泉瀑难以计数，千回百转沿山涧由高而下，时而银瀑落潭涛声灌耳，时而潺潺流淌缓奏乐章，伴鸟儿声啁啾或悠扬，好一派有声立体的十里画廊！

　　游绵山，仿若穿越时空数千年。春秋争霸狼烟四起，晋文公痛悼当年割股侍君之臣，介子推绵山火殉，令天下禁烟火一日，此乃寒食节之由来，又命绵山为介山，阳县为介休以示追怀。赵皇石勒仰介公“夫唯不争”之道教思想，敕建“介神庙”尊其为绵山之神。此后两千余载，绵山遗人文史迹数不胜数，唐太宗、明太祖及其后世帝王留多处圣迹，高僧空王（田志超）仙踪随处可觅，白居易、韩愈、贺知章、苏东坡、文彦博（北宋四朝宰相）等历代名人留下了诸多珍贵的诗文和墨宝。

　　绵山，以其独特的壮美景观与厚重的人文史迹，令人流连忘返，回味无穷。促赋拙诗一首，以抒情怀：

绵山胜境不虚言，介公遁归崇岭间。

云峰翠岚万仞壑，玉阁琼楼危崖寒。

叠瀑千回听涛涧，知章昌黎不思还。

圣迹空王仙踪境，夫唯不争大道简。

绵山景区内容丰富，本美篇分为A篇 和 B篇 2 部分

A篇既有自然景观也有人文景观，突出绵山的山奇崖险，以及人文史迹；

B 篇 专写“水头沟”，突出自然景观

A篇 绵山雄奇与人文: 万壑千崖 古老神奇

“绵山胜境”古老精美的高大牌楼，雄踞要隘，异常醒目

离开绵山游客服务中心，沿崎岖壁挂公路行车25分钟，方进入绵山主景区。

石牌坊西南侧，立有明末清初大思想家、大书法家傅山行书“绵山”碑和“古老神奇 大道绵山”石碑（见下图）

明末清初大思想家大书法家傅山所提“绵山”石碑 大书法家傅山所题：古老神奇 大道绵山 驶经牌楼前，远拍一张景区照

龙头寺与龙脊岭——景区第一站

　　龙头寺原名塔岩头，因李世民绵山感恩谢雨，遇神龙显灵，随改名龙头寺。

据传，唐贞观十四年（640年），李世民率群臣绵山祈雨，绵山高僧田志超助其如愿得甘雨，次年来绵山谢恩。然无缘见高僧本人，唐太宗敕其佛名“空王”。

龙脊岭有多处自然景观和人文景观，除了龙头及其吐泉等景观，还有早年屯兵的唐营，李世民度索原大战宋金刚时（公元620年）的指挥中心，有李世民中军帐、徐茂功左军帐、秦叔宝右军帐、程咬金前军帐等，帐内珍藏着圣旨、奏折、兵书、兵法、布兵图，作战图等。（我们未攀爬）

龙头寺门楼

　　其匾额“百二山河”为北宋宰相文彦博所题，两旁楹联苏东坡所题

龙头寺内

圣迹亭

圣迹亭建构为唐宋风格，是当年唐太宗李世民回銮赋诗之处。上层有李世民、魏徵、尉迟恭塑像。

圣迹亭内御制诗碑文（公元641年，李世民绵山赋诗）：

回銮游福地, 极目玩芳辰。
宝刹遥承露，天花近足春。
梵钟交二响，法日转双轮。
寂尔真仙境，超然离俗尘。

龙头寺瞭望平台，可一览山下远景（见下图）

绵山下景色：远方为当年李世民大战宋金刚的度索原古战场

深感神奇，巍峨的大山前，尽然有大片平坦的沃野！阡陌纵横，菜花与麦田黄绿相间，甚是养眼。远处隐约可见的群山间，似闻当年古战场的鼓角与战马嘶鸣......

龙头寺的百龙图石壁

相传，公元620年初，李世民军队作战受挫。危急之时，突然天空金鼓齐鸣，随即从唐军后面杀出108条白衣白甲的好汉，唐军气势大振，转败为胜，杀退了宋金刚部，那108条好汉也化作白龙，腾空而去。

一行四人绵山留张合影 龙头寺去往大罗宫的路途风光（此图源自网络资源）

大罗宫

道家认为天有三十六重，三十六重之上为“大罗天”。传说，春秋时介子推行至此，惊见山上有七宝树覆盖八方罗天，推崇为道家最高境界"大罗仙境"，后世遂建大罗宫。

　　牌匾上“夫唯不争”，源自老子《道德经》“夫唯不争，故天下莫能与之争”，乃老子处世哲学思想精髓，也体现了中华文化的大境界，大智慧，令人回味无穷！

又传唐太宗之妹曾修道于大罗宫，唐玄宗时期复修。经历代修葺，大罗宫成为中国道教最大的宫殿，号称"天下第一道观"。抗战时期被日寇焚毁，大罗宫只留残迹，后创建。

　　大罗宫依山崖随形就势叠叠而建，建筑风格独具特色，共十三层组成，主体总高110米，雕梁画栋，金碧辉煌，建筑群面积三万多平方米，游人称其为道教的“布达拉宫”。

大罗宫的“福禄寿”（每字9列5纵）字碑高耸入云 景区沿途风光 危崖耸天 沟壑万仞!

朱家凹
朱家凹景区与明代朱家王朝有关。明太祖朱元璋的父亲朱五四曾在这里修行拜灵宝天尊。朱元璋称帝后，认为他当皇帝是天尊显灵的结果，于是偕堂妹上绵山祭拜。后来朱元璋又派其第十七子朱权上绵山修复灵宝殿。

正果寺 正果寺（图中建筑仅是正果寺景区的上山之门）

绵山正果寺一绝：其正果殿内供奉有唐、宋、元各代真人修成正果圆寂后的12位包骨真身像（八尊高僧、四位高道）：全身舍利，虽历经千年而骨架完好！可谓“东方木乃伊”

此处有通天云衢攀至山上，山上除正果殿外，还有空王灵应台等，高达69米的灵验塔（明七暗九层）。

(我们未上去）

绵山独有的石寨

　　石寨建于战国时期，为中国最险绝的军事要塞，是古今中外罕见的由奴隶到皇帝的传奇式人物石勒（赵国皇帝）所建。石寨依山而建，三面为万丈深渊，后有沟壑纵横，天然屏障，三道防线，迷魂阵，构成了固若金汤坚不可摧的军事堡垒。此处陈列有石勒当年演绎的八卦、兵书、兵械、诏书等，并有后赵明帝石弘上绵山所铸石勒像等历史珍品，真实地保留了两晋时期的军事文化。

天桥景区

　　与石寨相邻的是天桥景区，天桥是修筑在悬崖绝壁上的栈道，有千余年的历史。天桥长300余米，宽 1 米多，上离峰顶80余米，下距沟底300余米，悬于危岩之上。

景区内主要看点有：洞神宫、祖师殿、七真殿、水母殿、兔桥、须弥石、孔明和张良等人的修行洞等名胜景观。

天桥东侧有一栈道，将天桥与之字形悬空栈道连接起来

悬空栈道 之字形悬空栈道

悬空栈道底端，向东可通往铁索岭、云峰寺、云峰野墅

云峰景区

云峰景区是绵山风景区主要景区之一，拥有绵山规模最为庞大的建筑群，景区自然和人文景观丰富，其云峰寺是佛教高僧御敕“空王佛”的道场。整个云峰景区处于巨大岩石——抱腹岩的怀抱之中，

抱腹崖南侧崖壁宾馆：云峰野墅

注：绵山景区最高档的宾馆，李世民、贺知章等历史名人曾在此处下榻。（4月26日，我们入住此宾馆，并在宾馆用了中、晚餐和次日早餐）

大山中的夜晚（21:36手机拍摄，图中亮灯处为崖壁宾馆云峰野墅的一角，是日正巧是农历十五，且有罕见的“大月亮”。可惜未带相机下楼）

当晚，沐浴褪去白天游历的疲惫，我独自一人乘垂直电梯下到宾馆楼下。没想到外面漆黑一片，大山中空无人迹，唯见天上的圆月，映照着对面隐约的山峰及其与宾馆间的S弯山路；悬挂在抱腹岩的崖壁半空处的铜铃随风叮当作响，在空寂的山中显得异常清脆悦耳......

云峰寺与抱腹岩

云峰寺，原名抱腹寺，因建于抱腹岩而得名。云峰寺是唐太宗为感恩“空王佛”而敕名的，后又受光绪等历代皇帝所推崇，可见其尊耀地位！

抱腹岩坐东面西，为一整体巨型弧形岩体，其间怀抱二百余间殿宇、馆舍于“腹”内，容两千年历史文明于其间，被称为天下“绝无仅有”。

云峰寺主建筑群

云峰寺内，供奉有当地真神介子推、真佛空王佛。田志超是汉人第一个成佛之人，塑像为包骨真身。寺内还保存有许多唐、宋、元、明碑刻、雕塑，具有很高的文物价值。明末清初大学者傅山于崇祯十年（1637）为其题写长联，清光绪三年（1877）皇帝所赐“慈云法雨”御匾，以及当代著名学者邑人张颔所题“抱腹栖云”的匾额，都是无价的稀世珍品。

云峰寺“抱腹栖云”匾额，为当代著名学者张颔所题

我们是清晨约5:50从宾馆下面徒步上抱腹岩云峰景区的，到达时，有一男子（非僧人）正在忙碌地打开云峰寺各个殿宇的门，一写有“方丈”的殿内传出经声。

“慈云法雨”御匾为清光绪皇帝所赐 空王真身殿及下方台阶

抱腹崖上的五龙松与挂铃

五龙松为五龙化身：传说高僧志超初入山时，绵山为五龙占据。龙母已知志超为空王古佛转世，便与他在抱腹岩下洞内对弈，有意输棋将绵山让于志超。五龙兄弟气盛不服，就一起作法欲将抱腹岩推倒。志超法力无边，右手托起岩顶，抱腹岩安然无恙。五龙战败归依佛门化为五棵松树，成为绵山护法神，云峰寺设有五龙殿。

　　抱腹岩挂铃：当年唐太宗为感高僧志超降雨解民倒悬之恩，令在绵山抱腹岩下还愿挂铃，遂成为绵山一绝。笔立崖壁上挂铃，绝非易事，需高僧由铁索岭徒手借铁索攀崖上去后，至崖顶垂索至半空操作。后世，挂铃是非同寻常祈福之为。

晨光下，抱腹崖对面的苍翠群峰 晨光下，抱腹崖对面的苍翠群峰（另一视角）

短视频：抱腹岩与云峰寺

栖贤谷与介公祠（介神庙） 栖贤谷

栖贤谷是一道蜿蜒而上九曲一线天的狭谷，两边怪石嶙峋，须攀十余架天梯才能通过。当年介之推母子就是经这里到达归隐地的。栖贤谷是25亿年前形成的天然大峡谷，以幽险著称。

栖贤谷入口处

在栖贤谷右侧，步入一长长的隧道（两侧壁画精美），来到一电梯的入口（电梯票价30元），电梯上升168米至顶层，便到达介公岭景区。介公岭主要景点有：半腰的介公祠及山顶的介公墓，介公墓需乘索道或攀登方可到达。

去往介公墓途经若干殿宇 介公祠(也称介神庙）

介子推是古今中外唯一以山（介山）、县（介休）、节（清明节）、俗（寒食节）铭记的历史名人。倍受晋文公、赵皇石勒等推崇，被称为绵山之神。介公祠为赵皇石勒敕建。

晋文公重耳登基前曾因晋国内乱而逃亡19年，随行贤士多人，主要有五人，即：狐偃、赵衰、魏武子、司空季子及介子推。期间辗转诸国，风餐露宿，饥寒交迫，备尝险阻艰难。有一天，重耳几近饿亡，为了让重耳活命，介子推把自己大腿上的肉割了一块，与采摘来的野菜同煮成汤给重耳喝——此即史称“割股啖君”之典故。

重耳后来受秦国相助回到晋国登基称皇。晋文公执政后，介子推退避辞朝，和老母亲一起到绵山隐居，晋文公亲自带人进山寻找介子推，因为介子推不出来所以命人烧山，希望将介子推逼出来，却不料反将介子推烧死于山中。晋文公发现，在烧焦的柳树上挂有血诗的衣襟“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明”，第二年的次日，晋文公再登山祭奠，见老柳树复活，赐名“清明柳”，敕定该日为清明节，此前1天全国禁火，为寒食节，命绵山为介山，改阳县名为介休。

介公祠内绵山之神，介公塑像

　　据传，介子推自幼聪明好学，母亲的严格管教，老师的精心培养，造就了他胸怀大志、刚正不阿、立志报国的远大理想，以及不唯名利、忠孝节义的优良品德。他博通经典，熟悉武艺，被老师称为“超群之才”。介子推提出的“忠孝仁信、礼义廉耻、慈俭温良、谨让谦和”十六字箴言（介公祠见有记载），不失是华夏世代相传民族精神的重要内涵。

两百多年后，孔子哲学思想提倡的“仁义”、“礼乐”等儒学宗意，是否受先哲介子推的影响？未做考证。但逻辑上，孔子曾有周游列国的经历，孔子应有所知悉与承接。

注：介子推、老子、孔子3人的生卒分别为，介子推(?~公元前636年)，老子（公元前571年~公元前471年？），孔子（公元前551年9月28日~公元前479年4月11日）。

B篇 水涛沟：十里有声立体画廊

水涛沟享有“叠瀑大观，十里画廊”美誉（北魏地理学家郦道元《水经注》中记载）

明代著名诗人谢榛重游绵山时感慨所提

清代诗人 梁锡珩 提诗：

谁削诸峰峭,云依众壑间。

游人前度至,飞鸟几时还。

雨浥香凝阁,天空翠满山。

扶筇归去晓,明月在松间。

唐 贺知章游绵山即兴赋诗：

别离江南岁月多，绵山修真消劫磨。

常见门前涛沟水，不思他山镜湖波。

麒麟托仙童

唐代文豪韩愈到绵山游玩，期间小憩，朦胧间看到一只麒麟驮着一个仙童来到他面前，仙童手中拿着一个冰片放入了韩愈的口中，韩愈顿时觉得神清气爽，正要叩谢仙童的时候，仙童却已经驾云而去。该塑像出自这一典故。

视频：五龙瀑（五龙瀑最大落差80余米）

返程接近水涛沟景区入口处，坐下休息片刻😁

落座的圈椅酷似一个巨大的鸟巢，上面可坐8-9人，“鸟巢”建在称为“五龙树”的5个分叉的树枝间。据说，五龙树上坐一坐，可消灾带来好运，且十分灵验.....😊