窗含仙境人间情

冬青树

东晋•陶渊明有诗云： 结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。
我坐窗前，远处塔山映入眼帘，寻思着：人闲心安逸，山伫立高远。平静悠然处，自在天地间。这大概就是陶渊明辞官超脱尘世、归隐田园大自然，躬耕自食、俭朴寡欲，追求的境界吧。
如此发些在家中闲赋时拍摄的照片，构成主题一：《悠然见南山》、二：《窗含仙境人间情》、三：《日月知我白云心》。
我宅望塔山 远眺山峰 塔山之夏 春临塔山 塔山秋色 塔山冬雪 云雾仙山家中望 院墙外的湖光山色 碧水龙潭 春到塔山 塔山梅园 塔山樱花 塔山夕照 青龙潭 龙潭鹅 我院月季 芍药 《塔山赋》 看日历得知：再过几天就是父亲节了。在我们中华大地上，有多处被当地人民称之为“父亲山”。如：中岳嵩山，河南登封巩义一带人们尊称其为父亲山。贺兰山，宁夏人民称之父亲山。秦岭，被中华民族誉为父亲山。而在烟台城区，官方民间都认定：塔山为——父亲山。详见《塔山赋》。
我摘录片段：塔本峥嵘，因秀山而增色；山多锦绣，以宝塔而蜚声。夫塔山者，烟台绝佳之境，城区至高之峰也。呼北岛（指芝罘岛）而应毓璜（顶），钩连如画；挽南山而携岱岭（指岱王山），并列为屏。宛如丈夫，轩昂稳健；犹同慈父，和蔼宽宏。对望“母亲山”（指烟台山），皆以为善；得誉“父亲山”，尤以为荣。
文中说明了塔山的地理位置：如屏风一般，将市区护揽怀中。塔山风景区有楹联道：“和融三教普天瑞，雄镇四方黎庶安”。“和”代表着烟台这座山海之城具有自信、开放、包容的情怀；“雄镇四方”则体现出阳刚之美，护佑着“黎庶安”，体现出慈怀大爱。
雪后远眺 山水之间 龙潭民居 湖光山色 院内樱花似雪 月季 窗含南山绿野阔 夕阳荡碧波 塔山三和塔 莽原苍凉驰蜡象 郁郁葱葱夏日来 家中三角梅 蟹爪兰和虎刺梅 杏梅园里报春花 绿野山庄 碧水白鹅 芝罘仙山 连翘春来早 怎么来认识、描述父亲山的定义？在此、我想借用陕西渭南人民认定：西岳华山为“中华父亲山”的说道。
华山，英姿挺拔伟岸！奇、险、峻、秀四字概括了华山的美丽。若用人性别来形容描绘的话，地处关中平原边上的华山，它顶天立地、大气磅礴、男子汉一般伟岸的身躯，给人以力量。其雄姿一如年轻的男儿，硬朗、大气、充满雄性的血性，只要祖国一声令下，他就会义无返顾奔赴前线。华山，巨大的岩壁上不生长柔软的柳枝，而只有高大笔直向上的雪松；它不妩媚，也没有柔情，所以它不是女人山。但华山、是一座让女人攀爬的山，累了可以依靠着休息的山。它的英俊挺拔，也许只有女人，才更能欣赏品味这样的山。

朋友：当你攀登上东、西、南、北、中、华山五峰时，遥望远处的中华母亲河——黄河，你可曾想到过自己曾经年轻英俊的父亲？我、想到了。故我以为：华山，吸纳天地精华、是繁衍塑造了我中华民族的父亲山！

窗外景致 远眺塔山 蓝天下悠然仰望 山庄冬雪 春光明媚 塔山杏梅园 清凉夏日 低头俯视 葱郁养眼是南山 塔山山门 樱花烂漫 芍药 春光倒影 直升机取水灭火演习 悬空飞离 窗含南麓千秋景 云山雾罩梦中情 月季仙子 塔山是一座丰碑，与日月同辉。
天地之气，结山融川；莽莽形胜，图腾精气神。
一方脊梁，天地为鉴；悠悠社稷，弘扬正清和。
最后，摘录几首清人颂塔山的诗。
王如桢《 塔山秋色》： 不老青山气候非，霜经露重变芳菲。玉屏架上留丹腻，石塔丁头笼翠微。 晓起晴岚痕暗暗，寒深日夕透霏霏。登临莫厌秋容淡，红叶翩翩杂落晖。
包有道诗云：塔山矗起插天空，古树悬崖鸟道通。漫学孙登舒一笑，闲云飞处绕松风。
吕知县诗云：从来不惯穿山径，但入名山不厌深。一点照人清夜月，千秋知我白云心。
沈廷桢知县诗云：我来不听读书声，曲径才通睡虎亭。 到此举头天尺五，拨云直可摘星辰。
张琳知县诗云：霜清落叶景偏佳，林外铺将二月花。虹彩半天欹断岸，晴岚一路点残霞。渔歌樵唱遥相续，旅雁寒烟好自斜。不尽文章留大地，塔山处处是仙家。
烟台塔山景区 塔山绿野 上山索道 绿水青山院墙外 蓝天绿野现窗前 冬雪皑皑 樱花簇簇 春花烂漫 云雾缭绕 冬雪莽原 山水青龙潭 白鹅浮绿水 家外东山碧绿蓝 争奇斗艳是杏梅 怒放 山清水秀我家园 绿野仙山 山海仙境—芝罘 ——冬青树