威武舍人

霞宅浪子

江仙官，宋广东惠莱人，原为泉州同安知县，姓江名少，又名仙官。初授知县时赴任同安途中，突遇老虎，书童被老虎咬死，后遇保生大帝施救，得以起死回生。江知县看见大帝法力无边，知道不是凡人，他醒悟人生在世，争名夺利终久无用，便要求大帝收为徒弟。大帝即时允许，收为门徒。事后，江知县返回衙门，将遇见异人，收为门徒的事一一告诉张师爷（即张圣者），并表明愿意弃官跟随大帝隐居修道，并将官印交给他。张师爷得此仙机，也深悟爵禄荣华终是一无所有，天下既有此异人，岂能错过，所以他也弃官同行。大帝带了江仙官，张圣者同归白礁，盖结草庐，隐居修真论道，行医救世，江仙官，后随吴真人得道，化于青礁，成为丛祀吴真人的36神将之一，封威武舍人。据说洪武二年（1369年）江仙官分身武荣慈济宫，现存有清顺治三年（1646），晋江吴震交（浯溪居士），所撰的《敕封仁济医局江仙君碑记》。

《敕封仁济医局江仙君碑记》

有宋江仙君，世居广省惠莱邑，生于兴国十五年三月十八日卯时。……二五登第，初授泉银同县令，访道宏理，时即弃官，抛家离邑，从吴真人，得道青礁而化。化时，封为“威武舍人”。乾道二年，封为“仁济医局仙官”。至洪武二年，分身武荣，箕笔悬梁，叩时即应。时黄县令求之，箕云：“门前三杆竹，屋后一口池。本是三胎子，夺长为男儿。”手指箕灵，一别而去。至万历戊戌岁，呼童攝箕，济世疾苦，流传于今。因吴真人谒祖进表，赵斗枢、彦琦邀吴震璟求表章，呼童降笔，咳唾珠玉，焚香叩请，应也如响。震璟求余文以志之。余慕仙君道德全备，神灵不测，而知天地间无日不有阴阳。人所不能存者，天独存之；天所不能存者，神独存之。明有礼乐，幽有鬼神，亶其然乎？书之以垂不朽。