走进神秘的鹤峰，追寻远去的英雄。 一一一一一 王治安

冰

　　武陵山脉延伸至神秘北纬30度的鹤峰县境内，甩出了一串串奇异的惊叹号，大自然的鬼斧神工将它装点成一座座碧玉垒成的青山，一条条翡翠镶嵌的河流。绿荫蔽野、万山连绵、沟壑纵横、苍莽际天。青郁郁山峰叠翠，绿依依乔松堆蓝。流水潺潺涧内声声鸣玉笛，飞泉瀑布山中隐隐奏瑶琴。岭上鸟啼娇韵美，山前花放异香浓。

这里的山川，美得神奇，美得自然，既有削壁凌空的险绝，又有奇峰千仞的壮观. 既有原始古朴的素雅，又有妖娆妩媚的浪漫. 既有天造地设的奇妙，又有巧夺天工的非凡。让我们一同走进如诗如画的鹤峰，去领略这绝版的山容水姿，旖旎风光。 从云蒸雾腾的大风垭，到绿野凝烟的走马坪. 从水碧谷幽的溇水河，到群峰耸翠的八峰山. 从浓荫蔽日的木林子，到飞珠溅玉的七眼泉.从擎天一柱的将军岩，到古道回环的大岩关.从媲美丽江的芭蕉河，到幽峡百仞的黑龙潭.从双剑破空的刀枪坡，到石林参差的锣鼓圈.从人间瑶池的董家河，到别有洞天的五龙山。这里的山山水水无不像一幅幅千姿百态,浓淡相宜的水墨丹青。徜徉其中，仿佛进入百里画廊，童话世界，令人心旷神怡，流连忘返。

当你漫步在郁静的山林，听鸟啼蝉吟，闻花草芳香；当你登临峰颠，赏奇峰怪石，看蓝天白云；当你坐在明净的溪流边，观鱼翔浅底，听流水清音。你的心灵也会获得一次非凡的净化与洗礼。进入“天地与我并生，万物与我为一”的精神境界。 山川之美，人所共爱，难怪这个被古人称之为“古桃源”，被今人誉为“华中后花园”的神秘之地，吸引许多古今文人骚客的青睐与神往，流传下许多脍炙人口的瑰丽诗篇。 三百多年前，出生于江淮水乡的饱学之士，清朝著名诗人、戏剧家顾彩，应容美土司田舜年之邀，不远千里来这里寻幽探奇。饱览了这里奇山异水之美，风土人情之奇，写下了洋洋数万言的《容美纪游》。在诗人顾彩眼中的容美，是一片山川幽冥、景色奇绝，“犹有避秦之遗风”的人间秘境。在诗人笔下，时而出现的是“绝顶便应摩列宿，半腰常自响奔霆”的高峻雄奇之险, 时而叠映出的是“巨斧开天分半壁，丸泥塞口却千峰”的峻伟壮观之雄, 时而铺展的是“两岸官道夹清溪，村舍参差竹树齐”的清丽淡雅之秀，时而呈现的是“结庐傍丘壑，开门向花柳”的恬静秀美之幽。一部《容美纪游》，如同一幅幅色彩斑斓的山水组画，将古容美（今鹤峰）雄、险、秀、奇、幽的自然风光展现的淋漓尽致。 如果说一千七百多年前，晋朝诗人陶渊明笔下令无数人苦苦寻觅的“桃花源”，是诗人“不为五斗米折腰”辞官隐退后在武陵溪寻到的一方超然世外的理想境界，那么顾彩笔下的古容美才是地理意义上真实存在的一块与世隔绝的世外桃源。 南明宰相文安之在朝廷受到排挤后，为什么便相中容美作为他的隐居之地。除了他与当时容美土司个人友情之外，还因为这里是一块置世外的清净乐土。故被他称为， “千树花林，万古池穴，径迷往复，别成世界”的秘境仙苑。

清朝乾隆年间进士，出身江苏奉贤的吴世贤出任鹤第九任知州时，他根据鹤峰山川风貌写成了“鹤峰八景”，这八景分别是“八峰耸翠、紫草辉霞、莲石砥柱、龙潭古鼎、印石承基、天泉保障、果老仙洞、龙溪夜月”，它如一幅幅精美的历史存照，全景式地记录下当年鹤峰古朴幽奇的自然风光，如今读来令人遐思飞越。 曾担任过恩施自治州副州长，蜚声诗坛的当代著名诗人杨斌儒先生，对鹤峰秀美壮丽的自然风光更是情有独钟，推崇备至，摘录他的一首五言律诗：“过鹤峰”以飨读者“清流抱城郭，馨爽胜蓬莱。秀木连天绿，玉兰朝月开。晴皋思故鹤，新梦脱陈胎。欲作桃源赋，愧无扛鼎才。” 古今文人对这片山水的赞美，将偏安西南一隅的鹤峰披上了一层更神秘的面纱，这份浓厚的人文气息，平添了这片秀山丽水的别致神韵。

但凡钟灵毓秀之地，瑞气氤氲之乡，必出英雄豪杰，俊雅高洁之士，翻开尘封已久的鹤峰史誌，拨开漫漫历史迷雾，土家先民一路栉风沐雨，披荆斩棘，启文明于蛮荒，护家国于乱世，救民众于水火，挽危局于倒悬的英雄群像豁然在目。 田氏历代土司在这里开疆拓土、争霸逐雄、筑城建池、养武绥边、齐政兴教、励精图治、雄踞一方，成四百年之霸业。其中自田九龄首开诗风，连续六代，涌现出九位诗人，个个饱读诗书，赋诗作文，人人有集，形成名震湘鄂川黔的田氏诗派，这在土家族历史上绝无仅有，在中国文学史上实属罕见。 尤其是文采风流的田氏诗派千古传人田舜年，将跨越近二百多年，田氏一家九位诗人散落的三千余首诗作，收集整理编撰成一部煌煌巨著《田氏一家言》。这部以一家成书的惊世杰作，是迄今我国少数民族文学史上的一朵历久弥香的艺术奇葩，它如一曲天籁之音，穿越巴山楚水，飘过湖湘大地，回响在历史时空，如果没有田舜年不遗余力地收集整理之功，我们今日失去的将是一块精神文化的连城之璧，无论怎样肯定田舜年在文化上的历史功绩都不为过。 更值得追忆与铭记的是第十一代土司田世爵父子先后两次出征浙江东南沿海抗倭的赫赫战功，足以让后人钦佩敬仰之至，据史料记载，明朝嘉靖34年（1555年），浙江沿海屡遭倭寇侵犯，朝廷多次出兵，胜少败多，抗倭统帅胡宗宪上奏朝廷，急调湖广土兵驰援前线，年近花甲的田世爵与长子九霄，次子九龙率师万里赴浙，历时两年，先后在丹阳、后梅、拓林、黄家山与敌激战，取得节节胜利，尤其是在沈家庄一战，全歼海盗徐海，荣立“东南第一功”。嘉靖38年（1559年），62岁的田世爵和长子九霄第二次奉旨赴舟山群岛平倭，杀敌上千，生擒数百，一举荡平倭寇巢穴。田世爵因久战沙场，劳累至极，卒于芜湖军中，享年62岁。明王朝嘉其忠勇，追田世爵为宣武将军，并犒赏白银一万七千两。随父出征的田九霄按土家习俗护灵回乡，将赏银封存于嘉兴府库，田九霄在留给朝廷的信中说：“土人效力疆场，犬马微劳，份所宜也，不敢受赏”。是何等家国情怀，怎不令人肃然起敬，仰止高山！ 在鹤峰北部有一处令人神往和震撼的传奇之地——邬阳关，这里曾是容美土司时代北部的一处雄关要塞。这片雄山奇水孕育出一位让世人敬仰、令英军丧胆的东方战神——陈连升。

据文献记载，清道光20年12月15日（1841年1月7日），时任镇守虎门要塞的三江协副将陈连升与长子陈举鹏及他从家乡带出的600多名将士，在沙角、大角炮台同数倍于已来犯的英军展开激战，一次次击退敌人的疯狂进攻，英军见正面强攻不下，由汉奸带路偷越后山夹击，陈连升腹背受敌，沉着指挥部下从水陆两面迎敌，激战竞日，火药消耗殆尽，大炮无法发射，短兵相接，陈连升在伤亡严重，又无外援的情况下，跃上坐骑黄骠马，杀入敌群，挥舞大刀，左冲右突，切瓜般地斩杀数十名敌寇，一发子弹飞来，将军躲闪不及，不幸中弹，跌下马来，将军把大刀杵在地上，心脏停止了跳动，仍像一只猛虎威风不倒。其子陈举鹏见父阵亡，悲愤中挺戟大呼：“父亲啊，儿来了”，冲入敌群，连搠数敌，身负重伤，最后纵身跳进茫茫大海，壮烈殉国。陈连升父子和600多名鄂西籍将士为捍卫祖国领土主权和民族尊严全部壮烈牺牲，陈连升将军阵亡后遗姿仍然威武，怒目圆睁，单膝跪立，双手杵着带血的大刀，令英军胆寒，惊呼他为“东方战神”。 一个流淌着邬阳关血脉的铁血土家汉子，在中华民族抗击侵略者的近代史上写下了浓墨重彩的一笔，名垂青史，彪炳千秋，他不仅是邬阳关这片峥嵘山地的神奇与荣耀，也是中华民族的自豪与骄傲。 为了纪念这位伟大的民族英雄。在鹤峰县城的溇水河新建了一座以陈连升将军命名的遐标青空，倒影碧流的“连升桥”。它如一条腾空跃起的巨龙横卧溇水，他好似将军铮铮铁骨挺起的脊梁，它是英雄风骨的血脉载体和民族精神的闪亮坐标。

英雄的血脉与邬阳关的雄山大川融为一体，并化为一种精神力量世代传承。在陈连升将军殉国半个多世纪后，在将军故里又涌现出陈连振、陈宗瑜父子俩以“神兵”名义组织的由巴、鹤、建三县边境地区一百多名穷苦青年参加的农民自卫武装，与当地豪绅恶霸作坚决斗争。1929年1月4日，陈连振父子俩带领这支队伍在斑竹园投奔贺龙麾下，成为红军队伍中的一支骨干力量。后改编为中国工农红军第二特科大队，贺龙授旗，任命陈宗瑜为大队长，同时下达攻打鹤峰县城的命令。1929年1月7日，陈宗瑜率领特科大队为前锋，向鹤峰县城挺进。一路轻取留驾司、直逼两河口，智取观音坡，攻下威风台，打开城北门，使红军主力迅速攻克鹤峰县城，在这里建立了第一个湘鄂边苏维埃政府。此后陈连振、陈宗瑜跟随贺龙转战湘鄂边，累建奇功。 1929年3月湘鄂民团总指挥王文轩纠集五峰、石门、慈利、建始数县兵力从四面八方围剿鹤峰，妄图将红色政权扼杀于摇篮之中。3月17日，陈宗瑜与王炳南设伏红鱼溪，下午三点，王文轩骑着高头大马。耀武扬威向鹤峰县城疾驰而来，陈宗瑜一声枪响，王文轩当即栽下马来，一命呜呼，敌人见状，吓得溃不成军，其它几路人马闻风也如鸟兽散。 1929年10月6日，红四军在樟耳坪与敌遭遇，陈宗瑜为掩护贺龙及主力部队撤退，在抢占至高点土地垭时，不幸牺牲，年仅29岁。 1932年4月1日，左倾冒险主义的执行者以“莫须有”的罪名将陈连振及14名红军干部杀害于走马坪。 1933年元月，贺龙在邬阳关召开群众大会，为陈连振及14名干部平反。 陈氏一脉为革命前赴后继，薪火相传，足与岳家父子比肩。 在摩云接天的朝山坡脚下，有一个山环水抱的村子——云来庄。300多年前来自梁溪的著名诗人顾彩，在他的《容美纪游》“题云来庄二首”中这样写道，“直穷三百里，都是使君园。处处云连屋，家家水抱村”，可见这是一个充满诗情画意的地方。这里曾是田氏土司的“乐天园”，也是“范家五虎”出生的地方。

说起“范家五虎”，谁人不知，无人不晓，在大革命时期，范家同胞五兄弟在同一年参加红军，跟着贺龙干革命，性格彪悍。作战勇猛，被苏区人民称为“范家五虎”。 长子范松之，派名辉炎。1929年参加中国共产党，是贺龙手下的一员虎将，曾多次单独完成一个个难以无法完成的艰巨任务。1929年2月10日夜，他与丁南山夜闯留驾司，深入虎穴，刀劈匪首黄金鳌，说服40多名“神兵”参加红军，贺龙称他是“有勇有谋的好角色”。后任红四团特务连连长、营长。1930年12月在杨林遇害，时年38岁。 老二范柏之，派名辉强，1929年参加红军，任红四团某连连长，被红军战士称为“舍命王”。1933年在五峰病故，时年28岁。 老三范辉元，1929年参加红军，任游击大队长，多次神出鬼没伏击敌人，抢夺军需物资，使敌人闻风丧胆。1932年7月，在青树山与川军作战时牺牲，时年27岁。 老四范辉久，1929年参加红军，任红四军独立团某连连长，1932年随红军转移，在洪湖阵亡，其妻与范七妹被打散下落不明。 老五范辉国，1929年参加红军，15岁给贺龙当警卫，深得贺龙赏识，1933年任游击队大队长。同年5月，在朱家山被团防杀害，年仅18岁。 “五虎”一家，献身革命，舍生忘死，为革命先后捐躯，真是百战声威丧敌胆，满门忠烈壮山河。 在走马镇所坪村如万马奔驰的后山，有一座横亘数公里，高千米的雄伟大山——鼓锣山。斧劈刀削般的绝壁如一座耸入云表的参天丰碑，铭记着一段令人回气荡肠的英雄故事，山花烂漫的原野如一部绚丽多彩的史诗，讲述着麻寮唐氏土司的辉煌文化。 所坪原名叫“车儿坪”，据史料记载，元末明初，麻寮土司在容美土司的步步进逼之下，一再退让，从麻王寨，到五里坪，下三路口，最后退到大岩关下的花桥坪城墙口山上落脚。一天唐涌沿着层峦叠嶂的花桥后山来到鼓锣山下的车儿坪，被虎踞龙盘的山形地势震撼。但见此处，山如翠屏，清流如带，麒麟列其前，狮象排其后，青龙盘其左，白虎踞其右。麻寮土司唐涌便于此建衙署，成为明朝第一个受封的千户所，其全称为“湖广麻寮隘丁守御千户所”。车儿坪本名逐渐被“所坪”的官名代替，并沿用至今，自此这里人稠物穰，盛极一时，明王朝多次征调所坪麻寮土司的悍甲之师远赴浙江沿海抗倭，立下赫赫战功，唐仁兄弟俩曾相继率兵东征倭寇，战死沙场，嘉靖闻讯，命浙江巡抚建立忠臣祠楼，石柱碑坊，钦赐“海上知名”匾字，予以褒奖。参政许应元有诗赞曰：“致力中原在此行，忽然石上好题名。风飞甲胃声先动，星落投枪影亦惊。赞画神操晋却骨，错织奇计汉陈平。原君早献平倭策，不负胸中百万兵。” 三百多年后，又一曲更为壮烈的慷慨悲歌，响彻鼓锣山间，震撼湘鄂大地，鼓锣山红军32烈士的悲壮故事就发生在这里。 据《鹤峰苏区简史记载》，1931年8月，湖南石门县保安团长罗效之，纠集慈利朱际凯部，集中优势兵力向鹤峰苏区进行疯狂“围剿”，湘鄂西特委率领独立团和游击队在九龄头与罗效之部展开激战，独立团4连连长王玉国带领32名红军战士为掩护主力部队向大岩关撤退，被敌人围困在三面绝壁的锣鼓山。撤退之路被敌人堵死，32名战士身陷绝境，子弹打完了，就用石头砸，被逼到绝壁边缘的32名红军战士，此时不约而同的信念，使他们形成了一个共同的选择，宁死不当俘虏。他们毫不犹豫地携枪集体跳崖，这最后的战斗场面，任何形容词都无法形容，他们同声高喊：“共产党万岁！红军万岁”！纵身跳下万丈悬崖……英雄壮举令山河为之失色，江河为之悲痛。 高高耸立的鼓锣山是一座真正的历史丰碑，他永远铭记着红军32烈士的悲壮故事，它象征着一种坚定的信仰和宁死不屈的崇高精神。 桑鹤交界的桅杆坡山脉，像一位伟岸高大的父亲，把一个翠竹掩映的小村庄像婴儿一样紧紧抱在怀里，它就是中国工农红军红四军的诞生地——杜家村。 1921年2月1日，工农革命军在这里进行了具有历史意义的杜家村整编。按照党中央的指示，将原“工农革命军”正式改为“中国工农红军第四军”。贺龙任军长，恽代英任党代表。2月29日，新成立的红四军从杜家村一夜急行军150公里，第二次解放了鹤峰县城，并建立了以鹤峰为中心的湘鄂西革命根据地。先后有25000多鹤峰优秀儿女投身到这支队伍中来，跟随贺龙南征北战。在土地革命战争、抗日战争、解放战争的内外战争史上抒写了一部部气壮山河的革命史诗，描绘了一幅幅波澜壮阔的历史画卷。有3000多鹤峰优秀儿女，为了民族独立，为了人民翻身解放，在和一切内外敌人的武装斗争中先后献出了宝贵的生命。其中有不少卓越的军事指挥人才，如段德昌、王炳南，贺英……未能等到新中国成立的那一天，就长眠在这片土地上。不然在日后新中国灿若群星的将军谱里定会载有他们的名字。鹤峰这片被鲜血染红的土地与名震中华大地的红安将军县，定是双花并蒂，互为伯仲。 生活在这片美丽土地上的鹤峰土家人民，从遥远漫长的历史长河源头一路艰辛走来，经历过野蛮与文明的碰撞，正义与邪恶的斗争，血与火的淬炼，刀与剑的血拼。 从土家铁血汉子田世爵远赴浙东抗倭荣立“东南第一功”，到“东方战神”陈连升在虎门向英国侵略者打响第一炮。从土地革命的燎原烈火，到抗日战争的烽火硝烟；从解放战争的腥风血雨，到新中国社会主义建设高潮；从改革开放的峥嵘岁月，到民族复兴实现中国梦的伟大新时代。一代又一代坚强不屈的鹤峰土家儿女，在历史翻卷的大书中，用忠勇写就人生，用生命铸就传奇。 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，一代代英雄豪杰，如朵朵扬起的浪花随波远去，消逝在历史的长河里，但他们的足迹仍长留在这片青山绿水之间，他们的精神从来都在以无形的方式体现在子孙后代的情感和理行思考行为之中，流淌在我们的血液里。是我们的精神家园，心灵的故乡。在一片桑梓之根部纵横交错、盘结、滋养一派郁郁葱葱的绿色。他们的精神铸就了今天鹤峰人民，不甘落后、奋发向上的坚强意志。一批批新时代最美鹤峰人，如滚滚长江后浪推前浪，挺立潮头，引领风骚。 看:邬阳乡全国最美家庭女主人朱永翠，在脱贫致富奔小康的路上,成功打造出名震一方的“金阳特色高质量农产品”，形成一条以生产加工到销售的完整产业链。并带领全乡几百个扶贫家庭向贫困宣战，形成共奔小康的强大合力。在全县亮出了一张助贫扶困的闪亮名片。 全国优秀司法干部易满诚，以公正廉洁的高尚品质赢得人民的信赖。以动之以情，晓之以理，明之以法的耐心疏导化解了一个个家庭社会矛盾。以“法治引领，德治教化，自治管理”三治融合的举措，创建起闻明全国的民主法治示范村。 这块有着数百年文明历史的神奇土地，还哺育出象李传峰、王月圣、邓斌、龚光美、向瑞生、向国平、田禾、宋福祥、杨秀武、向宏理……一大批德高望重，著作等身，为人民代言，为弱者发声，践行正义，守护和弘扬民族文化的作家群。他们用手中的神来之笔，或小说或诗歌或散文，展现出鹤峰文化的多彩风姿。 一个个出彩鹤峰人，他们用自己的才智和满腔热情在新时期抒写平凡而又伟大，普通而又光荣的当代英雄故事，他们用自己的行为践行社会主义的核心价值观。诠释鹤峰人民勤奋勇敢、纯朴善良、诚实友爱、坚强不屈的真实本色。

郁达夫先生说过这样一句话“没有伟大英雄出现的民族，是世界上最可怜的生物之群。有了伟大英雄人物而不知拥护爱戴崇仰的国家是没有希望的奴隶之邦。” 正是因为有这样一代代层出不穷的英雄人物和社会精英，正是他们这种匡扶正义，追求真理，以国事为己任的崇高精神才形成今日之鹤峰人民以爱国主义为核心的伟大民族精神。正是因为有这样一批批以愚公移山之勇气，以精卫填海之决心的广大鹤峰人民在这片土地上砥砺前行，才使得今日之鹤峰，绿水青山呈画，深涧高峡跨虹，古寨新村焕彩，平畴沃野生金。物阜民康，春光永驻，霞辉边远，玉润丛林。 王治安 二零二一年五月一日于鹤峰