常乐翻唱歌曲视频专辑（五）在那遥远的地方、别知己、侠客行、梦中的妈妈、刘海砍樵

常乐

《在那遥远的地方》 又唱起，全体国人都熟悉的歌曲，一是自己娱乐，二是想表达一种情绪，表达对这歌的喜欢，表达对过去时光的缅怀！ 很多人都唱过这首歌，每个人的唱法也不一样，每个听众的感受也不一样，微妙之间，细微之处，喜欢不喜欢，都有每一个人的主观！但愿朋友们能喜欢这种唱法！ 唱起这歌，又想起了西北歌王王洛宾，想起他的一生的遭遇，想起与他相似经历相似模样的亲人，想起他与三毛的故事，对人生的命运，对人生的情感，总是油然而生无限的唏嘘，隐隐看见上帝的存在…… 故事的主人公，都已驾鹤西去，但他们留下的故事，留下的传奇，留下的音容笑貌，留下的歌声，留下的作品……都依稀在我们的身边，在我们的心中。这其实也是一种存在，如同一阵风，如同磁场，看不见摸不着，但依靠着起用而存在，而活着！ 在那遥远的地方，有一位好姑娘，人们走过她的毡房，都要回头留恋地张望……蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。在水一方，就是在遥远的地方，古今中外，唯美的事物都是在遥远的地方，远方才有诗意，才有唯美，因为人性是如此，概莫能外！ 故事的主人公，都已经逝去在自己的歌里，人生如歌，歌如人生，已经去到自己歌里的远方，已经变成一种唯美的情结，存在于每一个人的心中。 曲终人不见，江上数峰青，他们的音容笑貌，已经幻化成青山绿水，幻化成缕缕炊烟，回归到永远的家园，回归到时光的流里，回归到道的怀抱，而存在，而唯美着岁月，唯美着你我他，伴随着我们向生而死、向死而生的路程！ 《别知己》 元宵节已经过了，年，也算是过完了。对于许多游子来说，又要开始离开家乡，离开自己的亲戚朋友，离开自己的亲人知己，去到外地，去工作，去上学，或者谋生，如同候鸟一样，一年一度的迁徙，早已经注定在生命的本真里了。 在此，送上一首别知己，为众多的游子饯行！ 短短的时间里，经历了欢乐的相聚，又得经历痛苦的离别，如果，你感到疲惫或者茫然，就去读一读金人元好问的词……欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女！君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？ 多读几遍，不管你理解不理解，懂或者不懂，都会有如大神咒、大明咒般的力量加持，让你身心轻松，如沐春风，如登春台，身心灵得到解脱释放和安慰！ 如果，依旧感到疲惫和茫然，那就，多听几遍我的歌吧！是无上咒，是无等等咒，能除一切苦厄，真实不虚！ 《侠客行》 这首歌，是西北歌手赵牧阳的原创歌曲，浓浓的西北风味，豪迈苍凉，画面感十足，令人喜欢。 这首歌，像是一幅大漠孤烟直、长河落日圆的水墨画，也有，如荆轲刺秦王时，唱着风萧萧兮易水寒、壮士一去兮不复返的视死如归的、轻生死重大义的英雄情怀和场景。所以，就找来张艺谋的电影英雄作为背景画面，画面很唯美，颜色用到了极致，自己也很喜欢，尽管，同歌词有些不相衬，但内容的主旨是相同的。自己演唱时，也很陶醉，也很忘情！ 古人云，以义为先者皆可谓侠，梁启超也曾说过，侠之大者，为国为民，侠之小者，为友为邻。战国四公子之一，信陵君窃符救赵的故事，就是典型的义字当先。这样的总结和解释，的确，很是精辟。 侠客，待人接物立身处世，往往会有以下部分特点：个性鲜明，意志坚强，坚守信念；为人公正，伸张正义，具有正义感，路见不平，拔刀相助；救急扶危，乐于助人，慷慨轻财，无私利他，不惜舍己救人；忠于知己，勇敢坚强，诚实可信；无视法纪，常诉诸武力，有时好勇斗狠，破坏社会秩序；为了原则和道义不惜牺牲，视死如归；爱惜名誉，如受冒犯，誓必报复，有时做事轻率；生性傲慢，放荡不羁，不受约束，不肯屈居人下。侠客，祟尚勇敢、打抱不平、乐于助人和爱惜名誉的个性，和西方的骑士有相似之处。（此段摘自维基百科） 文艺作品里，常言道，每一个男人，都有一个侠客梦。这也应该是基因里带的，或者，雄激素的作用，所以，男孩子，大多小时候都喜欢舞刀弄枪的，大概也是这样潜意识的作用了。但是，古往今来，世代更迭，能被称为侠客侠士的，也是屈指可数！ 侠客、侠士精神，轻生死重大义，义字当先的精神，自认为，正是我们传统文化中，最精彩，最崇高，最感人，最美丽，最灿烂夺目的无形资产。道义至上，不是权力，不是金钱，更不是势力，一切以道义作为出发点；道义就是超越形而下的，形而上的理体，如同，上帝，苍天，青天，日月等等一切永恒的事物，代表着公平、公正、无私、慈悲、大爱……等等一切人类共同的理念，顺道者昌，逆道者亡，替天行道，天赋王权，盗亦有道，都是表达这样的绝对理念。 侠客侠士，又分卿相之侠，布衣之侠，这也主要是司马迁写史记，人为的划分三六九等罢了。其实，侠客侠士，任何人都可以成为，不管是男人女人，不管是会武功还是不会武功，只要，秉持轻生死重大义的精神，义字当先的精神，都可称为侠客侠士。比如，民国时代的秋瑾，就被老百姓敬重地称为女侠。 如今，太平盛世，想要当那执剑仗义的侠客很难，可是，我们的时代也绝不能没有侠客。 侠客，不分男女，不分长幼，不分界别，可以没有刀剑和枪弹，但是，绝不能丢了那颗永远追求公平正义的初心！ 《梦中的妈妈》 一首，简单而好听的草原风歌曲，感动过无数人流下动情的眼泪。汉语版原唱由云飞所唱，蒙语版由乌达木所唱，名字叫梦中的额吉，乌达木一个小孩子，据说布仁巴雅尔的养子，声音很纯净，有童声的特点。 自己用了云飞的伴奏，却是按乌达木的唱法，感觉也挺好听，还有点童声的感觉，如同朋友所说，好像，还有点赤子之心！ 找了很多别人的视频，加上自己的视频，组合在一起，组合成这个视频。在此，对视频的原创者，表示感谢！视频不用于商业目的，纯粹是娱乐和保存记忆，但愿不要引起不必要的纠纷。 画面的内容和主题，与歌曲不是很吻合，也不是特意拍摄的专辑，但画面很唯美，看看也挺养眼，多少也能受到一点美的熏陶！青青的草原，星星在闪亮梦中妈妈的脸，在为我挂牵为我向苍天，祈福祝愿她在遥望远方的天边…… 精彩的白描的艺术写法，如同诗经的赋比兴的手法，歌词极富画面感，经典而唯美，生动而感人，值得学习！ 将此歌曲送给老家的妈妈，祝福她身体健康，平平安安，新年吉祥！新年快乐！送给亲朋好友们，祝愿朋友们扭转乾坤，牛气冲天，战胜一切牛鬼蛇神，吉祥幸福！ 如果觉得歌声好听，就点个赞！如果也受到感动，就写点什么……泰戈尔说，世界以痛吻我，我要报之以歌……歌声就有无限的情谊，歌声里就有无限的感恩！ 《刘海砍樵》 今天，大年初三，继续发一首旧作《刘海砍樵》，充满喜庆与欢乐，充满浓浓的情意，再为亲朋好友们拜年！ 刘海砍樵，是湖南民间花鼓戏的代表作，表现的是一对夫妻回家时的对话情景。带着幽默和诙谐，带着世故与人情，带着恩爱与欢乐，带着爱情与甜蜜，也表现出对未来生活的向往，很是符合过年的气氛。 记得有一年春晚，姜昆和李谷一，在春晚的舞台上，用简单的道具演了这一曲戏，从此，变得家喻户晓了。全国都是这样，不管男女老少，都知道这首歌，大多也都能哼上几句。 自己，也是那时候学会的，想不到这么多年也没有忘记，拿到伴奏，没有花多少时间就唱了出来，属于快工出快活。自己感觉，似乎是一个技术活，而不是艺术话，用的是肌肉记忆。 一八年唱的时候，没觉得怎样，现在听起来不是太满意，投入感不足，现场感不足，协调性还不是很好，地方味也不够浓厚，只能说凑合着听吧！过后分析，也是因为对百灵鸟的伴奏，对妻子的扮演者胡秀莲，不够熟悉，熟悉歌曲，不熟悉人，属于熟悉的陌生人，就猴急猴急……俗话说的戏如人生，怕也是这么回事吧！ 记得这出地方戏，来自于民间的传说故事。砍柴的刘海，也是一个只有哭瞎了眼睛的母亲，相依为命，砍柴媒生，是个大大的光棍男；胡秀莲，原本是一个狐狸精，幻化成人形，可怜刘海的悲苦，与结为夫妻，后来又与庙里的和尚斗争，斗法，获得了胜利，从此过上了幸福的生活。俗套得不能再俗套的故事，好就好在有一个皆大欢喜的结局，结局充满了喜庆和团圆，圆满了大多数人的愿望。 典型的四大爱情传说，里面故事大多相似。天仙配，牛郎织女，白蛇传，梁山伯与祝英台，这几个版本，区别在于都是以悲剧收场，显得更有力量，更能振奋人心，令人洗心革面，更加动人，更加唯美。如同，莎士比亚所说，“悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看”，两种写法的起点不一样，一种是人生是有意义的，另一种是无意义的，高下自见分晓！ 有一点，倒是令我惊奇的，值得以后，多花点时间仔细想想。我们的民间故事，为什么都爱用狐狸说事？狐狸到底有些什么特质，有些什么习惯，总是这样走进文学的视野？说人是狐狸精，是骂人的话，但书中的故事里，所描写的狐狸精都是有情有义，情意绵绵，同情弱者，助人为乐，敢作敢为的人，大多也没有害人之心，这又是为何呢？ 集思广益，亲朋好友们知道的，也都来说道说道，说说观点，说说想法！权当是春节饱食终日、肠满肚肥后，锻炼一下大脑的小游戏。