<p class="ql-block">人生在世,有一句话不好回答:爱情是什么?关于爱的学问,它是人类情感中<span style="font-size: 18px;">最特殊且奇异的一门大课程,毋容置疑,</span>无论如何回答,但爱情绝对不是风流。</p> <p class="ql-block">爱情是两性之间最严肃的一件事。单纯的性是躯体的游戏,至多还是感情的游戏。比如,胡兰成把他与张爱玲之间的关系视为“欢”——寻欢作乐的“欢”,<span style="font-size: 18px;">一种肉体的“欢”,</span>一种风轻云淡的风流韵事,而不是“恋”或“爱”;即便有一点儿小感情,也只是肉欲的作料,他的灵魂从来就没真正在场。而张爱玲对待爱情极端认真,她的爱是灵魂的事,肉体亲昵仅是结果。因而,性,对胡兰成而言,是一个风流故事的终结,而对张爱玲而言,却是一个爱情故事的开始。正如她在《色戒》中写道:“到女人心里的路通过阴道”,显然,“到女人心里”这是灵魂层面的东西。两人严重对立的婚恋观注定了两性关系失败的必然性。</p> 风流韵事本质上没有成功或失败,因为投入的不是灵魂,仅是肉欲,成功与否,随时可以退场。胡兰成与张爱玲仅仅结婚两月,他就捕猎十七岁的护士周训德,让一个如花似玉的懵懂姑娘怀孕,坠胎之后,他扬长而去。六个月之后他又捕猎一个斯姓女人。胡兰成放纵风流,把女人心中的神圣爱情一次次掏空,致使她们灵魂的伤痛终身不愈。 <p class="ql-block">“爱就是奉献”这句话看似具有说教意味,其实是真理,准确揭示了爱这种情感的本质。这一点,在张爱玲身上体现得淋漓尽致。爱者的快乐就在这奉献之中,快乐自己,愉悦爱人。但是,风流者永远只爱自己,以寻求感官肉欲刺激为最高目标,犹如蜻蜓点水,永不陷入真爱之中。这个标准可以衡量两性之恋中真爱所占的分量,剩下的只是肉欲罢了。</p> 真爱是一个全方位的东西,它永远不会只停留在肉欲之上。爱是一种了解的渴望,爱一个人,就会不由自主地想了解对方的一切,把其所经历和感受的一切当作最珍贵的财富接受过来,精心保护。倘若异性之间发生了性的行动,单方或双方并没有这种了解的渴望,那么,可以断定这不是爱,只是又一个风流因缘罢了。 <p class="ql-block">真爱是甜,<span style="font-size: 18px;">使人销魂;</span>风流是苦,令人断肠。爱是栽培,给人加冠;风流把人钉在十字架上,给人煎熬。风流者在两性交往中,只讲究肉欲的实际,停留在肉欲之上,风流倜傥,潇洒自如。一旦获得肉欲满足,便是落荒而逃。</p> 爱情原本就是灵肉两方面的相悦,若不能关注自己的灵魂,又怎能怀着珍爱的情意去发现和欣赏另一颗灵魂呢?尽管真爱可能让人付出代价,却同时也会得到刻骨铭心的幸福。相反,风流者代价更大,一万件风流韵事也不能填补爱情的空白。即使肉体亲近,灵魂终是陌生,犹如大地上无家可归的孤魂。 <p class="ql-block">风流不是爱情,而是肉欲;爱情不是风流,爱情无价。总而言之,人生在世,爱情是什么?我敢说:个人生存的时候,当努力寻找爱情,造就爱情,享受爱情;并且留在爱情上,咀嚼它的甘甜,彼此授受,以至无穷。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><a href="https://www.meipian9.cn/3l40bqjd?share_from=self" target="_blank">🌹 目录 | 我的美篇</a></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p>