<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 端午节是中国民间的传统节日,又称龙舟节、重午节、龙节、艾节、正阳节、天中节等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洪湖人俗称端午节为端阳节,并且按农历五月三旬划分为初五小端阳,十五为大端阳,二十五为末端阳。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 追溯端午节的来源,是天象崇拜产物,由上古时期祭龙文化在国人历史进程中,逐渐补充民俗内涵演变而来。其理论认为仲夏端午,苍龙七宿飞升至正南中天,是龙飞天的日子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据《易经·乾卦》第五爻的爻辞曰:“ 飞龙在天 ”,恰逢端午日龙星既 “ 得中 ” 又 “ 得正 ” ,是大吉大利之象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 具体解析端午节的起源,不仅涵盖了古老星象理论、人文哲学等方面内容,蕴含着深邃丰厚的文化内涵,也有纪念伍子胥、曹娥及介子推等说法,也注入夏季时令 “ 祛病防疫 "观念,又在传承发展中揉合进了多种民俗节庆元素,形成了至今丰富多彩,自成体系的端午文化传统。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 其中,划龙舟与食粽子,是洪湖人禀承中华端午节文化的两大传统习俗,至今经久不辍。</span></p><p class="ql-block"></p><p class="ql-block"></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 端午竞舟是楚文化的血脉印记,主流来源于洪湖人祖祖辈辈纪念战国时期楚国诗人屈原,在五月五日投江自尽的风俗传统。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 据说,祖先们因闻屈原投江,众人争先恐后划船前往追赶援救,虽然追至洞庭湖后终未如愿,但因此形成了每年纪念这位爱国先圣的惯例。后来划龙凤舟的风俗,演变为欢度端午节必不可或缺的传统竞技运动和全民参与的娱乐盛会。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 端午节在广大洪湖地区的节庆风俗,虽然大致相同,但在过节日时间上略有区别。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 具体说来,新堤镇和沿长江一带的居民,习惯过五月初五小端阳节,而沿内荆河一带居民,则把过农历五月十五大端午节作为传统。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洪湖人在过端阳节这天,有着明显的祈福风俗,旧时节,各家各户的大门两侧都普遍要安插艾叶,挂菖蒲,在房屋的四角旮旯处点洒雄黄水,以作除五毒求净气用。此外,端阳节时儿童擦雄黄粉,全家饮雄黄酒,也是一种民间习俗,还是借此除邪祛毒。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 端阳节这天,洪湖人的时令饮品也有讲究,除吃肉食、黄鳝鱼外,粽子、盐蛋、包子、米酒、发糕、芝麻糕、绿豆糕等节日向象征性的佐歺食物,也必不可少。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 每逢端阳节时,洪湖人的当家食物很有讲究,其中包粽子的传统和他乡风俗有些不同。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洪湖人包粽子是显示主妇技艺的标志,要求包裹得紧扎,煮熟后不炸叶又有嚼劲才算上乘水准。 而且水乡人所包的大多是素粽子,内容仅有糯米一种食材,不像其它地方加肉加枣子等物。其包皮用湖滨生长的芦苇叶子作材料,用一种又长又坚韧的野草,束缚成三角状,煮熟后熟食和凉食均可,有人也喜欢醮上点白糖食用。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 为了增加点节日的童趣,老人们还将粽子包得小巧纤细,像个锥尖,称作羊角粽子,用红线吊起,专给小孩子边玩边享用。同时还流行用彩色线编织小网袋,装上煮熟了的咸鸡鸭蛋,吊在儿童的项间,作为端午节的吉庆食品,逗他们开心。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 然而,端午划龙舟则是过节的重头戏,这里的人们借龙舟竞赛活动,将古镇百姓团结奋斗,拼博进取的精神彰显得淋漓尽致,创造出了古朴浓郁,独树一帜的龙舟文化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 其中,最大的特点有两点,一是全境各集镇举行的均是龙舟竞赛,唯有新堤地区端午竞舟民俗是既划龙舟也划凤舟。具体说来是以一河穿城过的新堤母亲河~内河(里河)为界,河东岸划龙舟,河西岸划风舟。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 二是每当端午节划龙凤舟时,洪湖新堤地区一般有两种形式来拱托节日气氛。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 一种是表演巡游式。这种形式的游弋路程很长,约有两公里。起点一设般在内河镇北郊的《六连寺》相对的两岸,终点在老闸附近。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 参加的巡游主流龙凤舟,大多型制硕长,舟上鼓乐司仪齐备。其它参加活动的长短龙凤赛舟,也混合伴游参与其间。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 另一种是龙凤舟竞赛式,通常分短程和中程比赛。中程赛的起点大约在现在新堤二桥附近河段。短程的起点在原纸箱厂西河边。著名的老新堤镇龙船巷,就是当时短程赛的发令处。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"> 由此可见,端午赛舟观舟活动,历来是洪湖人自古来传统的核心习俗,几乎是全民参与的群众性节庆乡风。人们在看舟之中,喜将粽子、包子抛入江河,以凭吊屈原。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;"><span class="ql-cursor"></span></span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 端午节这天,有身穿黑色长袍、头戴雀帽的蒙面人出入各家各户,名为“吉雀子”,以示吉祥,此乡风洪湖县志有文记录。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 与此同时,端午前后,全县各剧院都会昼夜上演《白蛇传》,以作时令习俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 洪湖解放前后的端午习俗,随着时光推移演绎变更,其衰兴跌宕。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 据洪湖县志载 “ 建县后,此俗亦有兴革。五十年代,革除封建迷信和凤舟,增加除“四害”、讲卫生的内容。“文化大革命”期间不划龙舟,增加游泳等体育活动。八十年代,传统习俗日益活跃,龙舟竞赛逐年兴盛。"</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"></span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 随着时代的理性回归,人们弘扬民族文化的意愿强烈增长,更重要的是,国家对传承节庆文化的重视与支持,端午节才能与春节、清明节、中秋节一起,并称为中国四大传统节日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2006年5月,国务院将其列入首批国家级非物质文化遗产名录。2008年起,端午节又被列为国家法定节假日。更有2009年9月,联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》,端午节成为中国首个入选世界非遗的节日。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 让洪湖人借此时代契机,传承发扬这些历史民族风情,把故乡的端午文化和力争上游的赛龙凤精神,薪火相传,留给洪湖后人发扬光大。</span></p>