又见晋祠

毛毛

晋祠，十年前我也是来过的，这次，路过太原，决定再来看看，因为，这里有一棵树、一个人，让我念念不忘。

这次来，发现在晋祠外围修了很大一处园子，山光水色，花姿摇曳，一幅春天的好气象，算是给我再次来访的一个惊喜。

来了太原，如果不来晋祠，就像你去了北京，没去紫禁城一样。

晋祠，是山西人的根。

晋祠，最早是用来祭祀晋国的始祖唐叔虞及其母后邑姜的。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。

唐叔虞，字子于，为周武王的幼子，周成王的弟弟，姓姬。根据西周的分封制度，他被封到今山西境内。当时人们把山西一部分称为“唐”，他先被封在唐地，就以唐为氏，国名大概也叫唐国。后来他的儿子燮父迁都于晋水之旁，就改名为晋。所以，山西人从那个时候就被称为晋人。

据记载，公元617年夏天，在隋朝江山风雨飘摇之时，太原留守李渊正在加紧起兵的最后准备。与此同时，隋炀帝安插在太原的两个亲信，也做出了李渊将反的判断，设计以太原天旱，需到晋祠祈雨为名，准备借机诱捕李渊。

但他们的计划被李渊心腹晋阳乡长刘世龙察觉，于是，李渊擒杀二人于晋阳宫。

李渊最终还是来到了晋祠，但他不是来求雨的，而是为起兵祈祷。在他看来，自己起兵无异于当年武王伐纣，而唐叔虞正是武王之子，求他来保佑，自然是寓义深刻。

公元617年7月，李渊在晋阳誓师起兵，仅仅126天之后便攻占了长安。第二年五月，李渊在长安称帝。为了纪念晋人的祖先唐叔虞，取国号为“唐”。

而令今天的山西人最为骄做自豪的是，这群“盛则后服，乱则先叛”的祖宗，不遵循守旧，不故步自封，以开放的胸怀容纳百川，以前所末有的创新精神开创了中国历史上最昌盛的朝代——唐朝。

大唐帝国三百年成为世界上最强盛的国家，以至于许多国家都派遣唐使，前来学习。正因为晋人创造了中国历史上最辉煌的一页，所以至今海外华人都以“唐人”为民族的标识。

园子里这一组群雕，就是关于当年起兵的纪念。

他们把晋祠藏起来了，走了好久，才找到入口。

量体温，做登记，然后告诉我们，门票半价，嗯，是个好消息。

晋祠的大门，仿佛是一道神奇的时空之门，进来了，就会有时光倒流的恍惚感，这里，千年古木林立，房檐屋脊处处是斑驳，雕梁画栋朱颜已褪去，那些旧日留下的痕迹分明是在告诉我：我有故事，你来听吧……

晋祠，以其悠久的历史和丰富的文化遗产而著称于世，在专家眼里，这里的建筑、园林、雕塑、碑刻、古树名木，无一处不是珍宝。而晋祠三绝更是珍宝中的极品。

一个建于明清时代的古戏台——水镜台。

上悬正额是清乾隆翰林、名书法家杨二酉所题，以秀丽著称，被誉为晋祠三大名匾之一。

而背面匾额“三晋名泉”，是清康熙武举杨廷翰所书，书体清秀，笔力遒劲。他恰巧又是杨二酉的伯父。两人一武一文，各题名匾，一前一后，同悬于水镜台上，到是为这座戏台增色许多。

对越坊

坊前的铁狮。

钟鼓楼。

金人台，最年长的小铁人都八百多岁了。

鱼沼飞梁，是一座精致的方形荷叶鱼沼的古桥建筑，距今已有1500多年的历史。

整个梁架都是宋代的遗物。这种十字形桥也是中国现存古桥梁中的孤例，是最早的水陆立交桥。

过了桥就是圣母殿。

圣母殿，如今是晋祠的主殿，是为奉祀姜子牙的女儿，周武王的妻子，周成王的母亲邑姜。她被当地人奉为雨神，修建圣母殿，供人们在天旱时前来祈祷祭祀。

整个大殿表现了北宋的建筑风格和审美意识，为我国古建国宝。

圣母殿”是晋祠楹联匾额最集中的地方，共有楹联10副、匾额16块。

前廊正中所悬匾额，是慈禧御笔“三晋遗封”。大殿前廊柱上雕饰有八条蜿蜒欲动的木龙，为宋代遗物。

八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，距今近千年，鳞甲须髯，仍跃跃欲飞，不能不叫人叹服木质的优良及工艺的精巧。

沈阳故宫大政殿前的蟠龙造型就出自这里。

廊下高悬的楹联匾额，古香四溢。远看飞阁流丹，气势十分雄伟。

前廊正中悬挂的匾额“显灵昭济圣母”，是北宋遗物。

侍女像——三绝之一

圣母殿内43尊彩塑是晋祠文物中的精华，亦是我国古代泥塑艺术的珍品，作品为宋代原物，迄今已有近900多年的历史。

主像圣母邑姜，头戴凤冠，身披蟒袍，气宇不凡，端坐于凤椅上，雍容华贵中更显端庄慈祥。

42尊宫女宦官左右分立，排列有序，职责有别，仪表各异，逼真地反映出宫廷侍女内心世界的喜怒哀怨。

这些韵味无穷的侍女像色彩稳重和谐，衣纹自然流畅，令所有参观过的游客叹为观止。

1954年，雕塑艺术大师刘开渠教授参观之后专门写了一篇文章，盛赞晋祠侍女像是中国古代雕塑的杰出作品，是令人难忘的抒情的美的境界，是古今中外历史上最伟大的雕塑品之一。

周柏——三绝之一

它是西周时代种植的柏树，位于圣母殿北侧，原先本有两株，名为齐年古柏，如今只剩这一株，距今约有3000年，在当地人眼中，这株古柏就是长生不老的象征。

我就是为这棵树而来的。

不知道，它最初的样子，现在这棵树，从根部直接伸出两条粗壮的枝干，以一种完全横斜的、慵懒的姿态存在着，到是很恰当地彰显了自己在这院子里的辈分。一条倚靠着一棵1500岁的大树，名曰擎天柏，仿佛它们才是一体；而另一条宛若虬龙正仰首向上，再过几百年，是不是就可以一飞冲天了。

欧阳修在写晋祠的诗中就有赞颂过它：地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。

它送走了唐宗宋祖、明皇清帝。这个世界是谁的？是这棵活了三千年的老树的。

晋祠还有一绝——难老泉

听这名字就知道，这泉是源头活水，生生不息。

晋祠的水很清澈，透着莹莹的绿，映着古树凉亭，还有我。

许多年前，小白哥也来过这里，他说：晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。

下了扬州，出了壶口，到了晋祠，我好像一直追着小白哥在走啊。

走到这儿，我知道，我要见的人，就在里面了。

这里是晋溪书院，又称王氏祠堂。建于公元1526年。

代表中国王氏宗祠的子乔祠，是明代重臣王琼为纪念先祖太子晋所建。祠内有保留至今的历代王氏族谱，足以证明太原王氏就是中华民族王氏的开元始祖。

大殿中央有王子乔塑像，四壁绘有《太子晋史画》二十四幅，祠堂门上高悬“子乔祠”匾额，左右耳房供奉着太原王氏十八个分支的始祖牌位，配殿陈列着当代王氏后裔书画名家的艺术作品与海外王氏社团赠送的文献资料，壁上挂有王氏历代名人画像。据说，世界王氏宗亲会每年都要在此举行恳亲大会。

子乔的塑像，年轻俊朗，眉宇间英姿勃勃。反正，第一次来看见他，我就相信，他就是我的先祖了，我的根，一定在山西。

给子乔鞠躬行礼：先祖，我又来看你了，请受小辈一拜。

见过了那人、那树，心意圆满。

然后，我就开始随意欣赏晋祠的美来……

看这参天大树下掩映的亭台楼阁。

看这碧水清流里花红叶绿，天高云淡。

看寺庙院墙间牡丹盛放，艳冠群芳。

看山径石壁处，廊前屋檐下的碑刻雕塑，名人手记，如何歌咏这一方水土。

各个时代的文化不断碰撞，声音却这般和谐生动。

晋祠一天，人间已千年……