“九零后”老太讲述过去与现在

明月清风

　　婆婆今年96岁高龄，耳不聋，眼不花，她谈吐清晰，记忆力好，闲暇之余，聊聊过往，年轻时经历的酸甜苦辣已成为我们日常聊的话题……

老太君是我们家对婆婆的尊称，下面我们就来听听老太君讲述她过去经历的那些个事和现在她的生活……

老太君，话冬天，过去现在来对比。

大雪封门冰凌长，吃着冰凌打雪仗。

如今三九不见雪，温暖如春穿单衣。

阳光普照全球暖，幸福安康向前行。

过去冬天的鹅毛大雪特别的多，当雪停了之后，温度也特别的低，“下雪不冷化雪冷"。从房檐上面滴下来的水，形成的冰柱子很长，这也就是滴水成冰的寒冷程度。小孩子们从房檐或者是树枝上面取来一根根长长的冰凌棍拿在手里，小手冻的红红的，可心里却乐开了花。戏耍追打着玩游戏或含在嘴里吃冰凌，乐趣无穷。

如今全球变暖，几十年没有见过大雪封门的寒冷天气了。城市的居民家大部分都安装有暖气，冬天在室内穿着单衣也不冷。

“九九歌"

“九九歌”即为民间广为流传的冬至“九九消寒歌”。它是中国的民间谚语。

这首谚语歌生动形象地记录了冬至到来年春分之间的气候、物候变化情况，同时也表述了农事活动的一些规律。

老太君能全部说出来，真不简单。

“孝顺女"看娘

话说这个“孝顺女"，一年四季总有理由没有时间回去看娘，待到有时间去看娘时，亲娘已经不在人世了。子欲孝而亲不待，后悔之晚矣。

老太君以身说教，教育孩儿们要孝敬父母，孝敬长辈。

　　你见过真正的三寸金莲没有？那种形状模糊、犹如拳头、十个脚趾都扭曲并拢。当裹脚的布一层层的剥开，不忍直视、满是伤痕。这就是旧时代认为的“三寸金莲”。

民间有“上面好脸，下面大板"的说法，就是说，大姑娘如果有一张漂亮的脸蛋，而脚大的话，就没有人上门提亲，嫁不出去了。所以，少女刚刚3，4岁左右就开始用布将脚裹住，阻止脚长大。随着被裹脚者年龄的增加，裹脚布越裹越紧。经过多年的裹脚，四个脚指头都被活生生的折压在脚掌下面，脚自然而然的变成了三角形，同时，裹脚的女性失去了正常人走路的能力。民间流传这样一句话:“小脚一双，眼泪一缸”，这句话充分表达了当时裹脚的女性为这双脚付出的痛苦。

在“辛亥革命”成功之后，政府把禁止缠足当成是解救妇女的一种项目，但这些民女的习惯始终没有改变，也并未停止裹脚。东躲西藏不愿放开。五四运动的时候，“禁止妇女缠足”的规定。国人渐渐开放，慢慢接受，以后就没有人再裹脚了！

婆婆个头高，脚大，当年裹脚时遭受了常人难以忍受的痛苦，晚上休息时还要穿上特意做的换鞋，恐怕睡觉时裹脚布再撑开了。裹着的脚痛的火烧火燎的难以入睡。好在她没有裹多久就开始放脚了，那时好不容易裹成型的小脚，谁也不愿意放开，就东躲西藏，最后政府派工作组下乡强制性放脚，这才把裹脚布去掉，留下现在的小脚。

（我的外婆就是一双标准的小脚，除大姆指在前面成脚尖外，其余四个脚指头的骨头都被裹断踩在脚掌下面，形成了三角型的三寸小金莲。）

　　小姑娘不愿出嫁，进庙门，做尼姑，烧香拜佛，苦度终生。

　　绞脸亦称绞面、开面等，使用线除去妇女脸上的汗毛的美容手段。在中国，从北方到南方，都有妇女开脸的习俗。

绞脸后面孔光洁白嫩。颜值大增，漂亮细腻。以新面目出现在婆家。开始新生活，做新媳妇。不再是姑娘了。而且通常都是在女子出嫁前由女性长辈施行，也是一种成人礼。

具体操作时由开脸的施行者使用一根细麻线，中间用一只手拉着，两端分别系在另一只手的拇指和食指上。或者中间用嘴咬着，两手套住两头，形成交叉的三角。麻线在被开脸的女子脸上绞动以除去汗毛。

爱美之心人皆有之。过去没有化妆品，口红就用嘴唇贴紧红色纸，让红颜色沾在嘴唇上代替，没有结婚的姑娘也用绞脸这种方法做起了美容，让自己更加美丽动人。

老太君话说腊八

腊八祭灶年歇来到，过了腊八就要准备过年了，忙活了一年的家庭主妇又开始给孩子们和丈夫准备新衣服了。

　　”碾转”在过去是青黄不接时的救命粮；如今是吃个稀罕新鲜的美味佳肴。听听老太君是怎么说……

　　老太君不服老，活到老，学到老，说儿歌，练书法，开着电车到处跑。

　　六一儿童节，老太君忆起自己小时候的玩伴。曾经的岁月，有趣的童年，少年的乐趣，美好的回忆。

耄耋之年的老妈妈，仍忘不了儿时玩的小游戏。抓子，开交，递猴猴，玩起来还是那样的熟练，笑起来还是那样的开心。

老太君平生第一次戴上红领巾，认认真真行个礼，人老心不老，是一位老少年先锋队队员。她高唱《东方红》庆贺共产党成立一百周年。

年轻不听老人言，听懂已是不惑年。

的确，有些事，有些话只有经历了才能理解，才会明白。活到老学到老，耄耋之年的老太君，还在不断学习新知识，接受新事物，她有自己的手机，还会开电动轮椅，她是我们的生活老师，她这一生有我们学不完的东西。