新都宝光寺（上）

小资摄影师

宝光寺位于四川省成都市新都区宝光大道81号，为佛教禅宗丛林，始建于隋代，现为清代重建遗存，占地面积80000余平方米。

宝光寺由福字照壁、山门殿、天王殿、舍利塔、七佛殿、藏经楼等建筑组成，建筑面积20000余平方米。宝光寺是四川成都地区历史悠久、规模宏大、收藏文物丰富的佛教寺庙。

2001年6月25日，宝光寺被国务院公布为第五批全国重点文物保护单位。2020年12月23日，成都市新都区宝光寺历史文化街区被公布为四川省第三批历史文化街区。

一进山门，是新都明代状元杨升庵和他的父母当朝首辅杨廷和的塑像。

杨廷和（1459年10月15日—1529年7月25日），字介夫，号石斋，汉族，四川成都府新都（今成都市新都区）人，祖籍庐陵（今江西吉安）。明朝中期著名政治改革家，文学家杨慎之父。历仕宪宗、孝宗、武宗、世宗四朝，四朝为官、两任首辅。

杨廷和年少成名，十二岁时乡试中举，成化十四年（1478年）十九岁时中进士，授官翰林检讨。明孝宗时为皇太子朱厚照（明武宗）讲读。正德二年（1507年），拜东阁大学士，专典诰敕。权宦刘瑾被诛后拜少傅兼太子太傅、谨身殿大学士。正德七年（1512年）出任首辅。武宗崩后，杨廷和计除平虏伯江彬，立武宗从弟朱厚熜（明世宗）继位。在朱厚熜未至京师时，总揽朝政共三十七日，革除武宗朝弊政，受朝廷内外称赞，加左柱国。嘉靖三年（1524年），因“大礼议”事件与世宗意不合，罢归故里。嘉靖七年（1528年），被削职为民，次年在新都逝世，年七十一。明穆宗时复官，追赠太保，谥号“文忠”。

杨廷和善书，笔法工整。曾参与编修《明宪宗实录》、《明孝宗实录》、《明武宗实录》及《大明会典》，有《杨文忠公三录》传世。

明朝有一对父子在科举考试中杀出一条血路来，那就是杨廷和与杨慎父子。杨氏父子二人都是四川新都人氏，祖籍在江西庐陵，父杨廷和十二岁乡试中举，十九岁科考殿试及第，因此授官翰林检讨，接着就给当时的皇太子，之后的明武宗朱厚照做了老师。十九岁完成学业便进入到体制中枢内，年纪轻轻当上预备太子太傅，杨廷和之后的人生几乎都是于庙堂，居高位，四朝为高官，其中两朝还曾坐上首辅，位极人臣。

杨慎自幼就饱读诗书，更让人惊叹的是他在很小的时候就展示出了他的文学天赋，七岁熟读唐诗绝句，十一岁会作诗，能拟古诗、作文赋，十三岁随父亲杨廷和入京，以一首《黄叶诗》才动京城。杨慎流传度最广的数《临江仙》里那一段 “滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转成功”，被1994年版的《三国演义》用作歌曲。

杨慎二十四岁参加殿试，以殿试一甲第一的位置作为状元入仕了，被授予翰林院修撰的职务。杨慎也因个人为人的刚正不阿，坚持礼法不愿与张璁、桂萼等人同流，加之其力挺其父杨廷和的政治主张而冲撞当时的明世宗皇帝，被抓捕入狱，数次经受廷杖险些失去性命，杨慎，时年仅三十七岁，一个沉积得恰到好处本该在事业上大放异彩的年纪，仕途的坦荡在此便几乎不复存在，虽是被贬至滇南地区充军，颇有才情和政治才干的杨慎在当地仍然心怀社稷民生，时常为民请命、打抱不平，还曾带队抗击叛军，平定叛乱，守护当以一方平安，做出了不少有利于民生的实绩。最后只落得客死云南昆明，尸骨被当时的御史游居敬请求送还故乡新都，杨慎终于又与亡父重聚，被埋葬在其父杨廷和的坟墓旁。

杨升庵（1488-1559）原名杨慎，字用修，号升庵，明代四川唯一的一名状元，四川新都人，官翰林院修撰，经院讲官，24岁中状元，因议大礼，流放云南，72岁死于云南戍所。杨升庵是著名的学者、诗人和文学家，对哲学、史学、天文、地理、医学、生物、金石、书画、音乐、戏剧、宗教、语言、民俗、民族等学科都有极深的造诣。他一生博学多闻，著作达四百余种。《明史•杨慎传》称："明世记诵之博，著述之富，推慎第一。

先看罗汉堂

新都宝光寺有有500位罗汉。罗汉堂里有清朝的康熙皇帝和乾隆皇帝。康熙皇帝，着龙袍，姓名为第三百六十直福德尊者；乾隆皇帝，着龙袍，姓名为第二百九十五阇夜多尊者，因康熙皇帝幼年得了天花，所以塑像的脸部有一个个小洞洞。【世界真奇妙，只有想不到没有做不到。思维不设限。】

康熙皇帝1

康熙皇帝2

康熙皇帝3

乾隆皇帝1

乾隆皇帝2

乾隆皇帝3