<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">先来说一说这个神秘人。他是中国书法史上第一位“草圣”，书法水平很高，高到什么程度呢？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高到王羲之自认为不如他，而且他也是王羲之唯一一个自叹不如的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这不是胡说，而是有根据的，具体说明放在文章最后。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现在，咱们先来看下他的作品《冠军帖》。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《冠军帖》</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">简直太漂亮了有木有，无半点拖沓之处，刚劲飘逸，酒脱。无人能出其左右。怀大师比其狂放有余，俊美略差也只能有其8分功力。张旭大师则胜在笔法，气度上与这位还是有点距离。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>《冠军帖》高清大图</b></p><p class="ql-block"><br></p> <h3>释文：</h3></br><h3>知汝殊愁，且得还为</h3></br><h3>佳也。冠军暂畅释，</h3></br><h3>当不得极踪。可恨吾</h3></br><h3> <h3>释文：</h3></br><h3>病来不辨行动，潜</h3></br><h3>处耳。</h3></br><h3>终年缠此，当复何</h3></br><h3> <h3>释文：</h3></br><h3>理耶？且方有诸分张，</h3></br><h3>不知比去复得一会不？讲</h3></br><h3>竟不竟，可恨，汝还当思</h3></br><h3> <h3>释文：</h3></br><h3>更就理。所游悉谁同？</h3></br><h3>故数往虎丘不？此甚萧</h3></br><h3>索。祖希时面，因行</h3></br><h3> <h3>释文：</h3></br><h3>药欲数处看</h3></br><h3>过，还复共集散</h3></br><h3>耳。不见</h3></br><h3> <p class="ql-block">释文：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">奴，粗悉书，云见左</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">军，弥数论听</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">故也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>为什么是王羲之唯一自认不如的人？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这确实是王羲之自己说的，出自孙过庭的《书谱》。《书谱》记载：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王羲之云：“顷寻诸名书，钟张信为绝伦，其馀不足观。”可谓钟张云没，而羲献继之。又云：“吾书比之钟张，钟当抗行，或谓过之。张草犹当雁行。然张精熟，池水尽墨，假令寡人耽之若此，未必谢之。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">王羲之的意思是：“我的书法水平，跟钟繇比起来，略胜一筹；跟张芝相比，张芝略胜一筹。但是，张芝太用功了，如果我也这么用功，未必不如他。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">解释一下，雁行的说法很形象，请想象一下，大雁一会儿排成人字，一会儿排成一字的情景。不管说人字，还说一字，大雁之间是有先后的，所以王羲之的意思是，张芝在自己前面一点儿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">原文转载自微信公众号“书法大宝库”图文来自网络著作权归作者所有</p>