洛阳神都漫步

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龙门石窟

来到洛阳，怎能不到龙门看大佛？

《水经注》记载：“昔大禹疏龙门以通水，两山相对，望之若阙，伊水历其间，故谓之伊阙。”其西山称“龙门山”，其东山则于武则天建香山寺后而专称“香山”。

龙门地区的石窟始凿于北魏，盛于唐，终于清末。历经北魏、东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋、明、清等10多个朝代陆续营造长达1400余年，是世界上营造时间最长的石窟。在龙门的所有洞窟中，北魏洞窟约占30%，唐代占60%，其他朝代仅占10%左右。

景区位于伊河两岸，上午阳光正好照在西山上，适合拍照打卡。今天38℃，提前进入烧烤模式。

首站宾阳洞，佛手造型各异，面容清秀，属北魏作品。下面四图都是如来神掌，真是大不同。

佛前二力士，或胖或瘦，有慵懒，有认真。形神各异，惟妙惟肖。

这是一尊最美的佛，身形摇曳优美，被称为东方维纳斯。据说当年梅兰芳创造《洛神赋》时，对洛神扮相冥思不解，毫无头绪。直到他看到这尊佛像，凝视许久，说到这就是洛神。后来几乎所有的洛神全是这种造型。

风吹日晒，哪怕坚硬的石头也抵不过岁月的侵蚀。或兵荒，或盗窃，能看到千年前古人的审美、艺术、追求，何其幸也！

卢舍那大佛

卢舍那，梵语，即光明普照的意思，可译为太阳神，是按照武则天的形象塑造的。近观大佛，宝象威仪，庄重肃穆。远看，她在微笑，面容慈祥，是中国的蒙娜丽莎。

大佛作于唐高宗咸亨四年，即公元672年，位于西山奉先寺。石雕像通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。大佛身着通肩大衣，自右肩回绕至左肩，覆盖着全身的舒缓的衣褶，飘逸而浩荡。

魏唐礼佛，讲究佛即是君，佛堂也是朝堂。因此造像布局也层次分明，奉先寺为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等九尊大像。古人按照佛教的仪规，雕凿了具有不同性格和气质的大型群雕像，而且还把这组群像间的内在联系表现得淋漓尽致。

东山香山寺

东山石窟多为郡王、贵族所刻，工艺上不如西山石窟。游客不多，环山绕石，远眺卢舍那大佛，风景是不错的。

白居易，号香山居士。此香山，不在北京，而在东山香山寺。白居易年老，捐资六七十万贯，重修香山寺，并撰《修香山寺记》。寺里九老堂，便是白居易与诗友弟子唱和的地方。乾隆皇帝曾巡幸香山寺，称颂“龙门凡十寺，第一数香山”，并建造御碑亭，至今仍存于寺中。

白居易深爱着东山香山寺，也最终安葬在这里。也许他所念想的，是大唐的荣光。

赋得古原草送别

唐 · 白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

释源——白马寺

东汉永平八年某日，明帝梦到金人，遣郎中蔡愔、博士弟子秦景等赴天竺求法。永平十年，他们与中天竺僧人摄摩腾、竺法兰赍佛经、佛像回洛阳。永平十一年，为纪念白马驮经，兴建白马寺。摄摩腾和竺法兰在此译出中国第一部汉译佛典《四十二章经》。

据说这是辽代菩萨，唯一的真迹。白马寺不仅是中国佛教的祖庭，也是佛教传向东南亚和朝鲜日本的源头。除了中国本院，还有泰国、缅甸、印度风格的寺庙。

泰国寺院，高楼里供奉有高僧舍利。

缅甸寺院，总统赠送的翡翠佛。

印度寺庙暂未开放，门口的童子，造型喜庆。

白马寺东侧，有齐云塔院。号称中原第一比丘尼道场。

洛阳水席

水席，一指菜里有汤汤水水，二指吃一道菜上一道，流水而上。正式水席共24道菜，八凉八荤八素。丽景门附近的管记是很有名的，可惜今日休息，误打误撞来到耀耀，是本地热捧的店。最有名的莫过于牡丹燕菜，其实就是把萝卜丝切头发丝那么细，向燕窝一样，要以吃不出萝卜味为佳。我吃着后心有酸，有辣，尤其是酸味太重，外地人未必吃的惯。

水席是老百姓穷讲究的菜，配的馒头一块钱四个，洛阳也是一座烟火气的城市，熙攘的人群，平民的消费，慢步街头，不想和你说再见！