第3讲:照相、糖水和摄影之间的差别 授课王骞老师,整理寒蕊

寒蕊

<p class="ql-block">上接:<a href="https://www.meipian.cn/3m7sqly" target="_blank" style="font-size:18px;">第2讲:风光摄影与风光糖水 授课王骞老师,整理寒蕊</a></p> 概念 照相:会用照相机,准确记录还原,所见即所得。 糖水:准确记录还原,有最基本的摄影语言(光影、影调、质感、色彩、时间、空间、构图和视角)的应用,美感十足,过美,太美,美过头了。 摄影:有准确记录还原,有摄影语言的应用,还有画面背后的丰富感情和内涵。 摄影不是艺术,摄影就是记录,就像录音机,你那它录啥它就是啥。 不要拿苦难当人文 人文糖水片长啥样? 如下便是,自以为“虽然他们穷,但是很快乐。” 子非鱼安知鱼之乐? 人文糖水 人文糖水 人文糖水 这是去西藏旅游的摄影者拍的西藏人文片。 一水的小景深,一水的老太太,一水的以天为背景的冲天乐。😅😏 反映西藏人的日常生活,还真是“虽然他们穷但是很快乐”。😀😀 为什么会拍出这样的片子呢? 因为你就是个游客,不了解当地民情,不深入当地生活,拍出来的西藏人的生活就成了这样。 我们来看看另一个中国的摄影家,玛格南图片社唯一的中国摄影师吕楠拍的“四季——西藏农民的日常生活”,他是怎么反映西藏人的生活的。 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之一 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之二 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之三 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之四 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之五 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之六 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之七 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之八 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之九 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之十 吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”之十一 比较“虽然他们穷,但是很快乐”和吕楠的“四季——西藏农民的日常生活”两组照片,它们的差距在哪儿? 就在它们的深刻性和专注度不一样,这是衡量摄影作品好坏的一个重要的指标。 前面一组“虽然他们穷,但是很快乐”就是一种风俗摄影,是猎奇照片,因为你就是个游客。而吕楠因为在西藏生活了14年,已经与当地人融为一体了,他了解了西藏,了解了当地的民风民情,拍的照片就有深度,就能真正反映西藏人的生活。 归根结底一句话,摄影与照相的器材没有任何的关系,它是你对世界的态度、角度和观点。 在孟加拉,我们被通知要去全世界最不发达的国家,最不发达的地区去拍最不发达的人。 所以我拍了这样类型的照片,选出3张。 在全世界最不发达的国家,最不发达的地区拍的最不发达的人。 在全世界最不发达的国家,最不发达的地区拍的最不发达的人。 上面的照片因为拍前受到了心理暗示,尽管还是忠实客观,往美的方向努力,拍出的还是上面这些。 而本地摄影师拍的叫“彩色孟加拉”,下面是在网上搜出的一组。 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 彩色孟加拉 两组照片差距之大,显而易见。 原因就是前一组因为戴了有色眼镜,受到了心理暗示。 所以,还是那句话,摄影和照相器材没有任何关系,摄影是你对世界的态度、角度和观点。总有一天照相机会不存在但是摄影存在。 也可以理解为,相机是你的思维和视觉的延续。 同样的一个孟加拉小孩,你可以让我看到孩子的天真无邪,你也可以让我看到一个流着鼻涕的乞讨的儿童。关键在于你的思想里有什么。 所以说是先有理念才有构图,有了构图才有参数! 22类被《中国摄影报》摄影大赛淘汰的摄影作品 1、元阳梯田、婺源宏村西递、壶口瀑布、滩涂; 2、大漠驼铃、草原骏马、安塞腰鼓、乡村戏台; 3、荷花、油菜花、胡杨林、大草甸子; 4、把大自然拍成明信片的照片; 5、蹦蹦跳跳的照片——在鸟巢前跳、在**跳、在黄河边跳、在古老的小巷子跳、在浙江有光影效果的民居里跳; 6、纯粹招揽游客而举行的民俗活动的照片; 7、杀猪、杀羊、杀牛的照片:这次居然出现了一头活着的驴被活活塞进沸腾的大锅里的照片; 8、喂奶的、打点滴的照片; 9、给老伴剪指甲、搓背的照片; 10、刻意表现老人皱纹或刻意拍摄孩子脸上鼻涕的照片; 11、姜健式的乡村环境肖像、宋朝式的矿工肖像、阿音式的蒙古族人像——如果你还不能有新的方法超越他们就可以暂时不拍; 12、恶俗的人体照片; 13、颜色调试过度的的照片; 14、制作过于粗糙的照片; 15、鱼眼、大广角、所谓视觉冲击力的照片; 16、脏乱差的照片; 17、题材选择和形式表现过于艳俗、庸俗的照片; 18、已经在其他赛事上得过两次奖以上的照片; 19、一看就是一大堆人扎堆拍摄出来的照片——无论是纪实还是风光; 20、拍摄十几个甚至几十个摄影者扎堆进行拍摄活动的照片; 21、一个摄影者在一个地方拍摄的十几个甚至几十个雷同照片; 22、十几个甚至几十个摄影者在同一个地方拍摄的雷同照片。 宋朝式旷工肖像 宋朝式旷工肖像 极其恶俗,非常无聊 极其恶俗,非常无聊 极其恶俗,非常无聊 画质极差,制作非常粗糙。 鱼眼、大广角、所谓视觉冲击力的照片。 靠这种不正常方法夺人眼球的照片。 颜色调试过度的。 脏乱差,不是环境脏,也不是不能拍垃圾堆。 这是没有任何的构图,光影等,胡乱拍了一张就上来了。 这个不性感,很庸俗。 一个摄影者在一个地方拍摄的十几个甚至几十个雷同照片; 十几个甚至几十个摄影者在同一个地方拍摄的雷同照片。 一个摄影者在一个地方拍摄的十几个甚至几十个雷同照片; 十几个甚至几十个摄影者在同一个地方拍摄的雷同照片。 <p class="ql-block">以后,这一类的摄影活动就别去掺和了😀😀</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">下接:<a href="https://www.meipian.cn/3rxjhyl" target="_blank" style="font-size:18px;">第4讲:主题 主体 兴趣中心 讲授王骞老师,整理寒蕊</a></p>