<p class="ql-block">灵石南，三十里外，山路崎岖陡峭，山沟里时而裸露的耕田撒在山坡上。绕过两个煤矿之后，在山腰拐出一个抱怀弯的瞬间，惊鸿一瞥，一片层楼叠阁的古村落依山而建，错落有致，神奇并充满着诱惑。</p> <p class="ql-block"> 这就是董家岭----群山环抱，水贵如油。400多年的岁月痕迹深深刻在这片黄土高坡上，100多座保存完整的明清古建院落分开西东，参差错落，西九层东五层，蕴含九五之尊含义。2019年，入选第七批中国历史文化名村。</p><p class="ql-block"> 辛丑年四月初十，我们一行7人，从北京专程探访董家岭。</p> <p class="ql-block">说不上哪里是董家岭的村口，村村通公路，公路各不同。当一座观音庙出现在两坡对峙的垭口时，我们才确认进村了。观音庙大门紧闭，后来专程赶来的村书记赵书记说看守人在田里干活。这是后话。</p><p class="ql-block">一位村里养鸡的小老弟（当时问路叫他大哥😝）指点了最佳游览路线……</p><p class="ql-block">我们</p><p class="ql-block">进村了</p> <p class="ql-block">董家岭的三雕（木雕砖雕石雕）非常多，这类门匾砖雕内容大多是从善从正，重学识，重勤劳的中国历史文化传统。</p><p class="ql-block">各位猜猜 “远四非”的含义吧。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">“三雕”艺术是董家岭村的文化奇葩，木雕主要在院落的门楼、穿廊跟窗户上；砖雕大多镶嵌在门额、窗顶、门洞、照壁跟庙宇等处；石雕则以大门口、庙宇为多，有石鼓、台阶及墙基石等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="color: rgb(255, 138, 0);">各大大小小的门上墙头都有砖或木制匾额，内容有“于谦有庆”、“忠信笃敬”、“居仁由義”、“思三益”、“远四非”等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px; color: rgb(255, 138, 0);">历史上的董家岭村曾经就是一个小社会。当铺院、银炉院、帐房院、木工铺、酒坊、醋坊、油坊、豆腐坊、屠宰坊、米粮店、杂货店、药店等，一应俱全。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">而如今，所有的那些社会元素变成了残墙断壁抑或蹒跚老人的寄居地，只有当在外打工的年轻人婚嫁才回家看看；或者，老人百年，回家吊丧。</p><p class="ql-block">据赵书记说，逢年过节，这儿的生活氛围一下子让人想起了董家岭的辉煌年代。</p> <p class="ql-block">这是村中间九龙槐下的蓄水洼。山里水贵，居也不易也。一个蓄水洼解决了村名和家畜的生活用水。</p><p class="ql-block">据说从前每逢正月十三，村里便要在九龙槐下按照九宫八卦方位燃起365盏地灯，正月十三至正月十七，九龙槐下地灯不息。村内人都会来这儿祈福，祈求一年风调雨顺，财源滚滚。地灯形状不同，代表着不一样的期望，村里八十岁以上的老年人都亲身经历过。不论是否灵验，点地灯这一习俗，表达的是中国人对自然的敬畏和期盼之心。</p> <p class="ql-block">参观民宅期间，一位村里的“大叔”始终义务“导游”，在他带领下我们来到一位老人的家……</p><p class="ql-block">屋里的生活氛围很浓，基本生活用品都有，不过是年代久远了。</p><p class="ql-block">恍惚让我们这些五零后又回到了那个曾经的年代……</p> <p class="ql-block">左边的是主人，中间是义务“导游”，右边是同行的摄影大法师黄大哥。</p> <p class="ql-block">老人接过一支烟，操着让我们十句听不懂五句的方言，侃侃而谈。</p><p class="ql-block">连比划带猜加上蒙，基本听懂了老人的话说内容。</p><p class="ql-block">老人说年纪，说生活，说董家村为啥赵姓多，说年轻人外出打工……</p> <p class="ql-block">都在说脱贫，还加上精准。</p><p class="ql-block">啥叫贫？？</p><p class="ql-block">这多年行走在古村落，感触太深了！</p><p class="ql-block">精神的贫困比物质的贫困更可怕；</p><p class="ql-block">文化的贫困比利益的丰盈更残酷。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">跟大多数古村落一样，村里还生活着为数不多的老人，他们的生活状态是两餐之间的“日光浴”和夜晚伴着星空收看新闻联播。</p><p class="ql-block">孩子们都打工去了，留下的老人就像翠萍一样，时常站在观音庙的平台上，遥望着内心的期盼……</p> <p class="ql-block">大娘从蓄水洼沿着石板路，将近三十度陡坡，拄着一根木棍，蹒跚着回到家里。</p> <p class="ql-block">生命坚强，不管你外面的世界很精彩还是很无奈，能留下来的不是喧嚣浮躁，而是土生土长的文化痕迹。</p> <p class="ql-block">正午阳光下，城里人黄大师手杖有两条，一路舞台步。这条水泥路是村里前些年开发未果的遗迹，一直走下去，有一座未完工的烽火台。</p> <p class="ql-block">从那位赵氏老人的家出来，是一条村里仅存的古石板路，一路下坡，转过几个弯，就是九龙槐和蓄水池。</p><p class="ql-block">同行的摄影家们被正午的日头热烈拥抱着。</p> <p class="ql-block">蓝天，古民居。</p><p class="ql-block">站在窑背上的感觉很美好，</p><p class="ql-block">而脚下窑洞里的人感觉很奇妙。</p><p class="ql-block">窑背可用来晒物品或者停靠推车等，窑背基本跟村里的小路相交，串行方便。</p> <p class="ql-block">这是董家岭东侧五层民居的其中一层。董家岭村民居户户相通，你家窑背就是我家院落，层与层之间紧密相连。</p><p class="ql-block">看过很多山西古民居，这是它们的共性，包括那些收费参观的大院古堡——</p><p class="ql-block">防火防盗，人财安全。</p> <p class="ql-block">随便推开一户院门，眼前呈现的几乎一样。</p> <p class="ql-block">除了偶尔的游人，就是偶尔的游人。</p><p class="ql-block">董家岭为何不开发旅游资源呢？</p><p class="ql-block">据赵书记说曾经开发过。</p><p class="ql-block">其实，说句心里话，眼下的开发概念就是一个字“钱”，很多打着保护名义维修维护其实就是疏散，保洁保洁保洁。</p><p class="ql-block">董家岭需要把自己介绍出去，但不能唯利，因为唯利将会使董家岭古村落荒凉。</p> <p class="ql-block">黄大师似乎正在考虑怎么建设董家岭吧（玩笑话）。不过这个角度，这个环境听说明他的心态。</p> <p class="ql-block">从西北侧九层处眺望东南侧五层格局和观音庙以及进村的路跟我们的车。</p> 村书记赵同志，听说我们探访董家岭，专程从家里赶来在“义务导游”大叔的农家院里（仅此一家）主持召开了“宣讲董家岭历史 鼓励投资开发”座谈会😛🤗🤗。在此一并感谢🙏🏽🙏🏽 <p class="ql-block">探访董家岭源于一次偶然的网络浏览，绝没想到，这个不起眼的海拔近千米山沟沟里有这么一座名副其实的“布达拉宫”。</p><p class="ql-block">河北有个大汖村，藏在盂县深山里，人称河北深山里的“布达拉宫”，为了这个名号，曾经多次走访。</p><p class="ql-block">而眼前这座山西董家岭“布达拉宫”，比较大汖更感到震撼。</p><p class="ql-block">传播山西古民居文化，对每一位热爱祖国传统文化的公民责无旁贷。相信在不远的将来，在合情合理氛围中，山西地上文物乃至华夏地上地下文物都能得到不为利益驱动的保护。</p><p class="ql-block">否则——</p><p class="ql-block">时光已过，</p><p class="ql-block">董家岭 你还在吗？？？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>