再次回到梦中的阿里

萍踪浪迹

梭罗在《瓦尔登湖》中曾写到：“很多人，即使探寻遍了全世界，也没到过自己的内心深处。”，而我却刚好在西藏进入了自己的内心深处。 阿里，它在我的心中，便是天堂，那最纯净的一片土地，一个魂牵梦绕的地方，带着憧憬、带着梦想，时隔两年于2020年国庆节再次踏上去阿里的路…… 提前两天到拉萨适应高原环境，再见拉萨的蓝天白云，心中的焦虑已悄然飘逝，有的只是灵魂深处的虔诚和一种对原始的向往。 一位行动不便的阿姨带着小孩在布达拉宫转经，被她的虔诚感动到！ 来拉萨那么多次，终见布达拉宫绝美晚霞，祥云驾到，见者幸运！ 拉萨有我亲爱的钟阿姨，有一晚她忙到12点多还惦记着打电话给我，要请我吃饭，太感动了，谢谢阿姨！ 雅江河谷的藏獒，享受一回当女王的待遇。 每次见羊湖都不一样的美，三见还是被这条蓝色的缎绸惊艳到！ 路上随拍都美哒哒！ 近看与羊湖相依的宁金抗桑雪山 两年前在车上观满拉水库没留下什么印象，这次停下来放慢脚步，竟然发现满拉水库水清清的静静的如碧似玉，环绕于群峰之间，形成山水相依，山环水绕的水库之美。 在斯米拉神山挂上一条经幡，祈求这次的旅程顺顺利利！ 因为喜爱西藏气势磅礴的雪山冰川，因此这次的阿里中北线之行，特意绕一大圈到岗巴，只为最美的冰川曲登尼玛冰川。此前已写了一篇关于曲登尼玛冰川的游记，在此省略…… 去珠峰的路上经过湿地王国－－定结。 去往珠峰山路十八弯 两年后来到珠峰变化好大，要坐景区环保车上去，而且看珠峰只能到绒布寺那里。我们没赶上坐环保车上绒布寺看日落，只能在扎西岗村路边看，别样的美。 一早坐观光车上去看珠峰日出啥都没看到。 最喜欢看西藏触手可及的蓝天白云，千变万化……见到羊肉串般的白云吗？ 日喀则仲巴县帕羊镇五彩沙丘，在这里可观赏到从雅鲁藏布江源头即杰玛央宗冰川流经此地形成肥美的草原、湖泊、沙丘，在雪峰和蓝天白云映衬构成一幅美丽的画卷。 远处是喜马拉雅雪山 希夏邦马峰和佩枯错是千古永恒不变的一对。 进入此门便到了传说中天边的天边－“藏西秘境，天上阿里”。当地的谚语说道“这里的土地如此荒芜，通往它的门径如此之高，只有最亲密的朋友和最深刻的敌人，才会前来探望我们”。那我们就是他们最亲密的朋友了，来了又来。 在玛旁雍错旁边的住宿房子，霎哈嘉瑜伽练习者把创始人“母亲＂的照片贴在窗户上。慧姐作为知心练习者当然不会错过，在这个能量满满的房间住上一宿。 冈仁波齐山脚下就是有名的圣湖“玛旁雍错”，神山圣湖天造地设的一对。 我总觉得纳木纳尼雪山和鬼湖才是天造地设的一对，每次在玛旁雍错看纳木纳尼显得朦朦胧胧，只有在鬼湖看雪山才展现出它的巍峨壮丽,而夕照下的拉昂措在纳木纳尼雪山衬托下显得颇为妩媚。两者相辅相成，永恒相守。 那晚，巴嘎草原的月亮特别皎洁明亮。 用2天半时间转冈仁波齐，游记已另写，此处省略了…… 曾繁华盛世的古格王朝，在阿里的象泉河畔，金黄色的古城堡与土山融为一体。雄伟的古格城堡傲然挺立在梦境般群山中，清晨的阳光洒在这消失百年的神秘王国上，仿佛穿越时空，古格繁华重现。 为何对残垣断壁饱含深情？古格就是《藏地密码》里寻找的香巴拉和帕巴拉神庙？ 霞义沟位于香孜乡境内，绝世容颜留深山，藏在深闺人未识，至今人迹罕至，原生态风光保存极为完好，见者有缘，听者如悟。 霞义沟全貌原视频，没经过剪辑，以此纪念无人机最后炸鸡时刻。节哀顺变！ 路上的交通事故车，请各位司机小心驾驶！ 进入此门预示着到阿里地区政府所在地狮泉河镇。在这里我们遇到了旦增的好友欧朱和尼扎两位师傅以及他们的客人，此后一起结伴同行。 雄巴乡对我唱扎西秀的慈祥老人。 刚出狮泉河到仁多的唯一加油站，羊群如珍珠般撒落在一大片湿地上，构成一幅幅美丽的画卷。 狮泉河去仁多乡的路上，见到带着媳妇去狮泉河看病的一家五口人。他们吃着糌粑，就地煮着酥油茶，脸上看起来平静祥和。就像希阿荣博堪布说的“有的人居无定所地过着安宁的日子，有的人却在豪华住宅里一辈子逃亡。"希望他们一切顺利！ 站在羌塘，会有那种时间静止的错觉，苍茫、荒凉、壮阔、风云变幻和斗转星移，现在如此 100年前如此，1000年前亦是如此，或许这种时间凝固的感觉，正好契合的是人类对永恒的渴求。 当车子在羌塘广袤的土地上扬起尘土时，感觉时空交错，觉得自己比这里的羚羊野驴还要自由快乐，让狂野的生命激情彻底释放。 接下来我知道是错了，但甘愿一错再错，走在错的路上，不负千里而来只为与你相遇。 狮泉河后第一个错：错那错。 过了错那错看到奔跑的藏野驴。如果可以像藏野驴一样快乐奔跑就好了，不问西东，不问何年，只想走遍雪域高原。 藏野驴奔跑能力强，喜欢与越野汽车赛跑。当超过汽车时会停下来回眸注视，然后再跑，一直跑跑停停。 仁多乡，仲巴县辖乡，阿里南北线中转站。 一条街道隔几个电线杆一个村牌 喜欢走在仁多乡的街道上，拍人来人往藏族同胞。 扑巴错 仁青休布措，离仁多乡最近的湖泊，它用湖水养育着仁多乡一带的藏民，同样是“仁”字开头，犹如血脉相连的亲人。一方水土养一方人，这里的人应该也会像这一抹蓝得通透的湖水般纯洁善良。 旦增来看望他垒的玛尼堆 路上看到一头死去的藏野驴，猎杀还是撞死的？藏野驴是国家一级保护动物，请珍惜和爱护动物！ 扎布耶茶卡，也叫扎布耶错、查木错、扎布错等；位于西藏自治区日喀则市仲巴县隆格尔区仁多乡境内，扎布耶茶卡湖分为南湖和北湖。南湖固液并存，面积243平方公里，水深2m，湖面海拔4429m；北湖为卤水湖。 这次有幸旦增和殴朱师傅他们带我们走南北湖之间的小路（这条路容易陷车，平时他们一般不走这条路的）。这条路的风景绝美，一边是五颜六色的卤水湖北湖；另一边白茫茫固液并存的南湖，不愧冒着陷车的危险才能见到不一般的风景。站在湖边，头顶天空湛蓝，脚下云卷云舒，这绵延不绝伸向天际的盐湖，让人一度有种行走在云端的错觉。 电影《七十七天》中，男主推着自行车行走的那段风景，取景地就是扎布耶。 路上看到向我们敬礼的小男孩 加波措 达瓦错（也叫查凌错） 尼扎、欧朱和旦增三位师傅 远眺措勤县城 措勤县城日落 扎日南木错位于西藏措勤县境内，又称塔热错、特里纳木错，湖面海拔4613米，湖水面积1023平方千米，是西藏第三大湖。是良好的牧场，盛产珍贵的紫绒山羊，沿湖有三五成群的藏羚羊。 扎日南木错，优美的景色,动听的传说，留传着扎日南木错是一条大金鱼化成。 传说这个地方过去是一个很大的牧民部落，全部落的牧民都从一个小小的水井取水，这里的喇嘛嘱咐部落的百姓每次取水一定不能忘了盖上井盖。有一次，村里的一个老人赶着羊去农区做盐粮交易。返回来时，他的妻子在取水时看到老人回家非常高兴，前去迎接他。妻子陪着丈夫回到家后才想起忘了盖井盖，等她回去时看到有一条大大的金鱼在水中翻腾，并大声地怒吼："如果没有四座大山压住我，我扎日南木错就要跳到天上去。"此时不时有水溢出来，淹没了部落的草地。有个老人和孩子在山上放牧，看到这一情景，非常害怕，就往扎日南木错南部的山上跑。老头跑到山上还不敢回头看，他对小孩说："你看看，水中是否落下一条白虹来？如果有白虹落下那就是莲花生降世了，那就好了，井水就不会溢出来。"果然，莲花生大师骑着虹落到井上将水压了下去，这个遗迹在扎日南木错湖南岸还能看到。 旦增在扎日南木错湖边演示赶羊绝技。 觅一处草原野餐 二位帅哥见我们野餐，赶紧过来看看我们有没破坏环境。 路过不知名的小措 人与人最大的吸引，不是你的容颜，也不是你的财富与才华，而是你传递给对方的温柔与踏实，真诚与善良。 谢谢在无人区传递温暖的大使--旦增和莲姐，他们将爱心传递给有需要的人。（记录于日喀则昂仁县） 当惹雍错是西藏第四大湖，它的美不在于大，而是颜色最蓝，最美，最纯粹，是标准色卡上最纯正的湖蓝色。它是我最爱的湖泊，没有之一。 当惹雍措被群山簇拥，唯南岸达尔果山东侧有一缺口。据传当惹雍措当初是个魔鬼湖，后来象雄第一代王子也即是雍仲本教的缔造者敦巴辛绕制服了湖中的魔鬼，成为了神湖。达尔果山一列有七峰，峰顶终年白雪覆盖，如七个戴了白帽的巨人并排站立忠实地守护着当惹雍措。雪山与圣湖相依相伴满是美好和神秘。这里山光水色简直就是圣景，它和当惹雍措—起被人们奉为本教的神山圣湖，其地位与佛教所认为的世界中心的岗仁波齐和玛旁雍错身价相等，且传说湖底是相通的。 文布南村，是藏北的一个原生态村落，座落在美丽的当惹雍错旁，湖里的水纯净得阳光可以穿透到底，边上绵延的雪山就象一串白色的珍珠，衬着碧蓝色的湖水，美丽之极。 当山顶的佛塔与当惹雍措结合在一起，那独属于文布南村的”苯教的发详地，古老的象雄王国故地，同时也是羌塘草原的腹地“的美景徐徐展开，跃入眼前。 来到文布村，可以享受到外界难以体会的宁静。只可惜呆的时间太短，不能好好体会和感受，如果再重走藏北，那一定是为了文布南村。 当穹错实际上与当惹雍措是在同一个湖盆之内，湖水未枯以前本是同一湖泊。这正是当穹错名字的来历，藏语里当穹错即小的当惹雍措之意。 小家碧玉般的当穹错 当琼村看当穹错 达则错 恰规错 错鹗鸟岛--位于那曲申扎县色林错周围，方圆14000多平方公里的湿地是为保护黑颈鹤而建的保护区。 三位师傅开着越野车爬上一个小山坡，带我们看鸟岛的全景，深蓝色的湖水，七座小岛点缀其中，景色非常美，这次我被惊艳到了…… 色林措 圣象天门 西藏，阿里，它在我的心中，便是天堂，那最纯净的一片土地，仿佛落满了游人的思绪，因为来过这里的人，都把这份情感留在了这里，无论时光怎样变幻，无论岁月怎般沧海桑田，都不曾将这份思绪带走！ 后记：因为疫情期间去不了国外，好多人都来西藏，因此这里的住宿比较紧张。师傅好多时候很晚还没找到住宿，记得在古格我问旦增为什么不多订一间房，老是那么晚还在找住宿，他说来的客人都没得住我怎能独占了房间。这句话震撼到我的心灵，多善良的民族；多善良的人啊！有时没找到住宿甚至睡在藏族同胞茶馆的凳子上，为你点赞！