<p class="ql-block">昨天读过诗、解过字。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诗是张枣的《边缘》，字是平平常常的“边”字。</p> <p class="ql-block">一群北大文学博士围读张枣这首《边缘》诗，有的说好，因为读懂；有的说不好，因为读不懂。而我有了个小欢喜，这是好诗哪，难道在某些方面龙兄比北大的文学博士还牛？</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其实，读懂张枣的这首《边缘》，倒不是因为自己有什么文学功底，木有的，而在于平时有说文解字的恶好，不就是肢解个“边”字吗。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">边，由走字旁和“力”组成，凭自己的经历或经验，扯出这样的道道是容易的：边缘化自己，许多时候需要不一般的定力，彰显不活在他人眼里的功夫，是美好自己的桥和船。</p> <p class="ql-block">人活着，说到底追求的是美好，而美好中的美好是美好的关系，与父母，与爱人，与子女，与朋友，与同事等等又等等，拥有美好的关系可以抵御世间任何的痛，还有刮起的风，也就是你我笑谈的“痛风”。</p> <p class="ql-block">在奔向美好的生活里，世人的眼光过多地聚焦、纠结舞台中心，其实觉醒地收回外放的眼光，适度地拉开与中心的距离，有意识地流放或边缘化自己，不免多了活在自己心中的时光。当然，觉醒后的边缘化，往往记得要<u>为</u>舞台中心的表演献上你的掌声，于<u>是</u>世界不会因此觉得你的疏离，而你却因此多了美好的感觉。当然，拥有这般的美好，需要你苦尽甘来、延迟满足的定力。</p> <p class="ql-block">昨天在单位例会上吹过牛，说是以下四个场合抓不到我摸手机，一是会场，二是食堂，三是洗手间，四是在路上（跑步时停步摄美女除外，来电立定接起也除外）。我把手机管控作为边缘化自己、延迟满足的日常修行。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我也玩手机，只是在对的时间、对的地点，玩出对的人而已，因为这世界还没有开个会、吃个饭、解个手、走趟路时也令我不能放下的牵挂。</p> <p class="ql-block">“空，变大。他隔得更远，他总是某个边缘……”张枣写得多好。不隔，不边，不远，怎来真空妙有变大的缘！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">边缘，边缘，因靠边而成就美好的缘分，在浮躁的当下，蛮好！</p>