子庚扎兰通

扎西彭错

子庚扎兰通—瓦卡

在川滇结合部得荣子庚境内有一个让藏族商人和马帮驼队们难以忘怀的歇脚营地叫———“子庚扎兰通”。

“扎兰通”藏语意为黑岩滩，形似两只雄狮盘坐横卧，是古时川滇藏藏族商人歇歇、交易、转运的户外物流中心，是过往藏族商人和朝拜旅行者们梦想实现的地方，因此又叫黑岩金刚石下的福地。 相传，很久以前，子庚扎兰通瓦卡严重缺水，在扎兰通朝拜旅行修行的僧侣及茶马互市的商人经常为解决饮用水问题而发愁。在这荒山野岭金沙江边上就住住着以渡船为生单家独户～智瓦次仁家（渡船次仁家）。这家美丽、善良、勤劳的拉姆姑娘看到这种情况，心生悲悯，暗下决心要解决难题。于是，她每天踩着星光、伴着月影、起早贪黑、翻山越岭，不辞艰辛的从金沙江边上背水，并把背回来的水倒在扎兰通岩石溶洞里蓄水供过往商人和朝拜旅行者饮用。日复一日，年复一年，从江边到扎兰通被拉姆姑娘踩出一条小路，并经常在溶洞里点上酥油灯双手合十念着观音经祈祷夙愿这里涌现一股清泉。 有一天夜里，背水姑娘拉姆坐在月光下坐在扎兰通岩石上唱出悠扬动听的学羌情歌就睡着了，第二天醒来时在溶洞里滴答滴答的流出一股清泉。 曾甘孜州政协主席、佛教协会会长居里活佛应邀德钦县乌波寺讲经路过瓦卡扎兰通灌顶讲经时说，瓦卡是一块风水宝地，应该会有幽幽清泉涌流。如今子庚扎兰通瓦卡已经是瓜果飘香、五谷丰登的高原江南，当地人识子庚扎兰通为“六长寿”之长寿石，人们经常在殊胜日前来朝拜喂桑转山.

这滩上有来自四面八方的淘金者，就藏区十三大黄教寺庙之一的龙绒寺修建时，所需黄教全部就在这里淘金冶炼上去的，这里海拔不高、气候温和，这黑岩就成了商人们遮风挡雨、驻扎营地、歇脚休息的首选之地。

每当商人们到了这里就放下包袱，脱下从远方运来的商品，搭起帐篷，扎起营地，让劳累的骆马畅放在无边的戈壁滩上嬉戏，一宿就是十天半个月。

白天商人们开始忙碌的整理商品，在黑岩石下三五个成群结队的进行商品交易。

一到晚上，点起摇曳的酥油灯，喝上喷香的青稞酒，燃起篝火、拉起弦子、挑起锅庄开启了难忘而美好的篝火晚会；

当清晨的第一缕阳光普照在对面日尼巴武多吉神山顶上时，子庚“扎兰通”的黑岩金刚石上，飘起了五彩的经幡，燃起了袅袅喂桑的熏烟，商人们朗朗的诵经声中祈祷平安吉祥。

当商人们商品交易完成后兵分两路进藏，一路排起长长的马帮驼队向北途径得荣巴塘进藏，一路就在黑岩金刚石下金沙江旁瓦卡（渡口）渡船途径德钦芒康进藏，风雨轮回，久而久之，这里就成为了滇藏茶马古道线上的商贸集散中心和重要驿站。

瓦卡在藏语中意为渡口，在黑岩金刚石下金沙江旁住着以渡船为生一户人家叫智瓦次仁冲，专门用木槽船或皮船转移货物运输，于是瓦卡就有了古时滇藏茶马古道第一渡的称号。

今天—“子庚扎兰通”—瓦卡成功的生态移民和繁荣景象，还有丰富多彩的乡村振兴赶场活动，是否点缀着古时滇藏茶马古道第一渡子庚“扎兰通”瓦卡马帮驼队商人们的梦想和心声！！！