参观中国共产党早期活动旧址~陶然亭慈悲庵

baoxiaoyun

北京市陶然亭内的古刹慈悲庵坐落于湖心岛西南的高台上，它建自元代，又称观音庵。历史上这里是文人墨客荟集赋咏之地，曾留下许多传诵一时的诗篇。庵内的陶然亭又是近代革命志士的秘密集合场所。慈悲庵的主要建筑有山门、观音殿、招提宝殿、文昌阁、陶然亭及南北西三厅。经多次全面修缮，慈悲庵现辟为小型博物馆。2021年6月1日，“慈悲庵”作为中国共产党早期北京革命活动旧址正式面向社会公众开放，内设＂先驱者的奋斗一慈悲庵党的早期革命活动专题展＂。共有五个展室，分别为：毛泽东驱张运动、周恩来与五团体会议、高君宇烈士革命事迹、五团体会议室场景复原及尾厅。主要介绍革命先辈以陶然亭为活动地点进行的革命活动。 上图文字如下：陶然亭慈悲庵位于西城区陶然亭公园，始建于元代，历经数次修缮，占地面积2469.25㎡，建筑面积860.43㎡。慈悲庵为中国共产党创建时期先进知识分子在北京开展秘密活动的场所之一。 1921年至1923年，少年中国学会会员陈愚生以守墓为名，在此租用两间南屋作为党的秘密活动场所。1920年1月18日，毛泽东与辅仁学社同仁在慈悲庵就驱张运动进行会商，并在门口大槐树下合影留念。同年8月16日，李大钊，周恩来、邓颖超等在慈悲庵召开"五团体会议＂。高君宇等早期共产党人也曾多次在这里开展秘密活动。1979年，陶然亭慈悲庵被公布为北京市第二批市级文物保护单位。2020年3月，北京市将陶然亭慈悲庵列为＂北大红楼与中国共产党早期北京革命活动旧址＂之一，进行保护修缮，内设＂先驱者的奋斗一慈悲安党的早期革命活动专题展＂。 中共北京市委宣传部 二O二一年三月 沿着围墙内的台阶儿拾级而上，便来到了高台上的悲慈庵。枝叶茂盛的古槐、青灰色的山墙、古朴的宝瓶门…… 慈悲庵门口这棵年代久远的老槐树，古木参天，枝叶茂盛。1920年毛泽东同志赴京商讨驱张运动，就是在这棵大槐树下与“辅仁学社”同仁合影留念的，大槐树成了毛泽东早年革命活动见证。 大槐树下的这张珍贵的黑白合影瞬间把时光拉回到1920年1月18日……看着这张照片，心中对这些为中华民族伟大复兴而奉献一切的革命先驱者充满了无限的敬意！他们是我们心中永远的丰碑。 慈悲庵庙门石额上刻有“古刹慈悲禅林”六字。踏入山门，＂招提胜境＂四字即映入眼帘。 进入门内，迎面是一个灰色的影壁，简单朴素不夸张，但却给古刹增加了不少庄重和肃静。 绕过影壁可以看到南边的“准提宝殿”。它的门前立了块“陶然亭”石碑，是1930年由清末民初书法家袁俊书写的。现在的“准提宝殿”是《慈悲庵党的早期革命活动专题展》的第一展厅。 和“准提宝殿”相对的是慈悲庵的北殿～观音殿。建于元代，1979年，按原格局翻建，观音三楹，坐北朝南，位于慈悲庵中轴线上。清康熙二年（1663）重修，殿内原祀三大士（观音菩萨，文殊菩萨，普贤菩萨）泥塑像，2015年根据史料记载复原。 再往里走，就是陶然亭、文昌阁、南厅、西厅、北厅等。《慈悲庵党的早期革命活动专题展》的第二、三、四、五展室分别在南厅、西厅、北厅展出。 陶然亭是清代的名亭，也是中国四大名亭之一。清康熙三十四年(1695年)监管窑厂的工部侍郎江藻在慈悲庵内建亭,并取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟,与君一醉一陶然”诗意,为亭题名“陶然”。陶然亭三面环水，亭前窗外景色如画。站在陶然亭上，湖景一览无余，美不胜收。湖对岸的“清音阁”也清晰可见。 在中国共产党成立100周年之即，组织到红色教育基地参观的人络绎不绝。 第一展厅毛泽东领导驱张运动本展厅主要展示毛泽东第二次来京领导驱张运动期间的重要活动及其转变为马克思主义者的思想历程。 通过五四运动的洗礼，青年毛泽东在湖南革命运动中崭露头角，发起组织进步团体新民学会，主编《湘江评论》，在全国范围内产生影响。军阀张敬尧在湖南的道行逆施，引起民众公愤。1919年底，毛主席率领湖南驱张代表团到达北京，起草发表大量文章，向北洋政府多次请愿，要求惩撤张敬尧。在此期间毛泽东确立了马克思主义信仰，完成了向马克思主义者的转变。 五四时期，风华正茂的毛泽东与志同道合的青年们一起进行理论探索和思想修养磨练。他为送别湖南赴法勤工俭学的学生来到北京，进一步接受新思想。依靠民众大联合来实现救国救民的思想，是毛泽东在思想上的一个重大转变。 第二展厅周恩来与五团体会议本展厅主要展示周恩来投身五四爱国运动，成立觉悟社，发起五团体会议等活动，并最终确立马克思主义信仰。 1920年风华正茂的周恩来带领天津觉悟社的成员到北京。向李大钊请教中国革命道路问题。在慈悲庵北配殿召开了觉悟社、北京少年中国学会、曙光社、人道社、北京工读互助团共同参加的“五团体会议"。李大钊、周恩来、邓中夏、刘清扬、邓颖超等23人参加了会议，推动了革命事业的发展。 第三展厅高君宇烈士革命事迹本展厅主要展示高君宇参加进步社团、领导青年运动、投身国共合作，最终积劳成疾而逝世的重要事迹。 革命烈士高君宇与革命志士、诗人石评梅被称为近代的＂梁祝＂，生不相恋，死后同穴。他们的墓地就在陶然亭公园内。此墓曾受过新中国总理周恩来的特别关照。这座墓碑的合葬者虽是一男一女，却又并非夫妻。生前他们甚至并非恋人关系，但死后，他们却合葬于此，人们称他们的墓为“高石墓”。“我是宝剑，我是火花，我愿生如闪电之耀亮，我愿死如慧星之迅忽。”高君宇墓碑上的这句话，取自高君宇日记，是海涅的一段话。而把这句话刻在墓碑上的正是女诗人石评梅。这行字外，石评梅还在墓碑上刻了几行特殊的小字：“君宇！我无力挽住你迅忽如慧星之生命，我只有把剩下的泪流到你的坟头，直到我不能来看你的时侯。”高石之墓永远记录着这对革命情侣的纯真爱情，他们既忠于革命，又忠于爱情。他们对革命和对爱情的态度，也为后世青年树立了榜样。 从慈悲庵出来，拾级而下，就是陶然亭公园的广场。在雄伟的“佳境”牌楼旁边有一块空地，松柏环绕，林木葱茏，那里就是“高君宇烈士之墓”。 高君宇烈士墓前党员们正在重温入党誓词：我志愿加入中国共产党，拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。短短八十字，凝聚着中国共产党人百年来的初心与使命，也砥砺和验证着每个共产党员的坚强意志和崇高品格。我们党的辉煌历史正是在无数共产党人的声声誓言和一步一个脚印的践行中实现的。今天我们重温入党誓词，感悟党史人生，就是要不忘初心、牢记使命，坚定不移地跟党走！ 第四展厅五团体会议室场景复原本展厅是五团体会议召开的会址，根据会议召开时留下的历史照片进行场景复原。 第五展室尾厅本展厅集中展示在陶然亭开展早期革命活动的共产党人群像，展现共产党人的初心和使命。 回望历史，这些革命旧址见证着革命先驱用青春、热血与生命书写的奋斗岁月和感人故事；展望未来，这些红色印记将时刻提醒我们铭记初心、砥砺前行。 最后这三张照片是慈悲庵的文昌阁，阁前有一个辽代经幢。建于辽寿昌五年（1099年）四月十三月。八角柱体，八面刻有汉文和音译梵文的经文，先经后纪。幢记中记载"京东"二字，是确定辽南京城位置坐标的重要文物。 慈悲庵是创建于元代的古刹，距今已有700余年历史。在近代，许多著名的爱国者和革命家纷至沓来: 鸦片战争时期的林则徐、龚自珍、魏源、黄爵，变法时期的康有为、梁启超、谭嗣同，辛亥革命前的秋瑾，民国初年的孙中山，五四运动以后，李大钊、毛泽东、周恩来等老一辈革命家也先后在此进行革命活动，是北京的一处革命圣地。 图：作者文：部分来自网络