<p class="ql-block">曾经有一位琴友问琴家：学古琴曲，如何用文字来理解琴曲所表达的含义？当时那位琴家说：“一首曲子，文字的表达并不重要，音乐就用音乐来说话。”当时，觉得这位琴家说的太对了，琴曲就用琴弹好了，何必管他的文字表达。一言不合就弹琴，真是太酷了！</p><p class="ql-block">等我学琴的日子渐长，对古琴的理解也越来越深。刚学琴那会儿就是觉得琴曲学起来简单，一首曲子几节课就能完事，从拿到谱子的一脸懵，到后来琴曲能从指尖流淌，那种成就感不亚于赚了一大笔钱。也不知是在哪一天忽然就开了窍，对于那种能把琴曲弹出来的的成就不再满足，想要弹的动听，遂停下了学新曲的脚步，开始着重练习之前学过的曲子。</p> <p class="ql-block">所有的老师都说，要慢弹，要形成肌肉记忆，先把音弹准，这样速度加快才不会手忙脚乱。琴曲若要弹的好听，当是弹琴按令入木，弹弦欲断，要有内在力量。现在欠缺的就是这种掌控能力和内在力量，更有很多的指法不能过关，这些急不来得慢慢悟，认真练。现阶段还只是在于模仿，先模仿多练习，等指法过关，有了自己对琴曲的感悟并能够把想法付之于琴曲之中，这首曲子才算是真正的学会。</p><p class="ql-block">除了技巧，了解琴曲的创作背景，作者的生平以及作者在创作时的心理也很重要，有助于帮助自己对琴曲的理解和掌握。学新曲之前首要在听，听的多了心里的感受就多，感受多了想法就多，把想法付诸于指尖，将感受记录于文字，用文字将琴曲表达出来不是多此一举，我觉得这是两全其美，左琴右“书”（此处“书”特指写感悟），即悦了琴也书了心。</p> <p class="ql-block">南唐风雅，魏晋风流。那个风流疯狂的时代，荒唐却又无可替代。中原文化前所未有的大融合，在文学艺术史上更是极自由、极解放、极热情、极富于智慧的一个时代。</p><p class="ql-block">当时南朝首都建康（今南京）被称之为是和古罗马城并称的“世界古典文明两大中心”，以建康为代表的南朝文化甚至直接影响了世界文化格局。</p> <p class="ql-block">除了“建安风骨，王谢风流” 魏晋南北朝不得不提“竹林七贤”，而提“竹林七贤”又不得不提“阮籍”，阮籍嗜烈酒、善弹琴，喝酒弹琴往往复长啸，得意时忽忘形骸，甚至即刻睡去，可谓“我今欲眠君且去，明朝有意抱琴来”。“得意忘形”、“臧否人物”、“青眼有加”、“禽兽不如”、“竖子成名”、“穷途末路”、“翻白眼”等等这些说法和成语，就是从阮籍留下来的逸事趣闻中而来。</p> <p class="ql-block">然而这样恣意不羁的阮籍，其实一生都过的如履薄冰，小心翼翼却又是愤懑难平。遂不得其志的抑郁，不愿随波逐流的消极对抗，在当权者杀人如麻强硬统治下“仕”与“隐”都充满了鲜血。唯一能让人心理平衡的途径就是遂其心志，而得当权者的爱重，非阮籍之愿。不愿为了头顶上的那片庇荫而曲服于“竖子之治”，他曾醉酒避亲六十日未醒，他也曾为了美酒而做了“阮步兵”，阮籍或许是真喜喝酒却不是嗜酒如命的人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">他一生留有八十余首“咏怀诗”其中咏酒寥寥无几。他醉酒是假，怀忧才是真。他自许有济世之才，安邦之能，却无法施展抱负遂其心志。他自负清高看不上当权者的残暴冷血，却无力反抗，只能装醉卖傻苟且行事。他自喻铮铮读书人风骨，却在恐惧和痛苦之中替司马氏写《劝进表》给自己留下污名。</p><p class="ql-block">阮籍的一生是一场悲剧，性格决定命运，阮籍内向的性格和隐忍消极的处事方式，在狷狂痴傻的外表下是穷途末路的无奈。</p> <p class="ql-block">一千七百多年前，那个穷途无路痛饮狂歌的灵魂给我们留下了一首酣醉癫狂。狂放不羁的《酒狂》其实是借酒佯狂，是高处不胜寒 “一身不能保，何况恋妻子？”的痛苦；是身陷囹圄看不到光明的窒息；是有一颗不羁自由的心却无法挣脱现实牢笼的桎梏的无奈。</p><p class="ql-block">在酒醉癫狂，迈着六亲不认的步伐之间隐含着的是一丝胆战心惊；在蔑视礼法，毫不顾忌他人的感受之中其实隐藏着的是他的懦弱和无奈。</p><p class="ql-block">一千七百多年前的《酒狂》是孤独萧索可悲可叹的。</p> <p class="ql-block">一千七百多年后，我欲成狂，奈何喝不得酒，无酒醉三分追寻着那酒里的故事，聆听着琴弦娓娓道来。</p><p class="ql-block">那个风流的时代倍受人羡慕，而我却是不喜。不喜那无可奈何又心不甘情不愿的归隐，不喜那看似风流实是荒诞病态的社会习气，不喜那些枉顾礼法恣意狂放的表象下其实是如履薄冰的忐忑难安。庆幸自己生活在和平年代，乱世中，人不如狗，活都不知道能不能活下去，还谈什么理想抱负人生价值？</p> <p class="ql-block">我喜欢的《酒狂》没有多么强烈的情绪表达更没有“炫技”的华丽。没有阮籍的借酒装疯，没有阮籍的如履薄冰，没有阮籍的愤懑无奈。有的是小醉后，对世事无常的悲叹；有的是微醺后，三分清醒七分糊涂的通透。</p><p class="ql-block">日子无论怎样过总会有这样那样的遗憾。世事艰难，这世上谁又真的能活得随心所欲？生命之重，每一个人都承受的太多，活的不开心是因为要的太多。</p> <p class="ql-block">人至中年，生活啊，还是简单些的好，日上枝头而作，月上柳梢而息，该养生养生，该锻炼锻炼，浓粥小菜，清茶淡酒，日子淡了，就加点盐，约上三五好友，只弹琴不说爱。日子苦了，就加点糖，在经济允许的范围内送自己一样喜欢的礼物。没来得及认真的年轻，那就认真的老去，不求太多，唯身康体健，在平淡的日子中做喜欢的事。</p> <p class="ql-block">以此篇纪念学琴两周年。文中山水画皆为父亲之作，借来一用，感谢！</p>