<p class="ql-block">风和日丽阳光媚</p><p class="ql-block">冬去春来日月明</p><p class="ql-block">几度风雨两鬓染</p><p class="ql-block">又进童年欢笑中</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一晃,就老了,半百已有余,喇叭裤的如火青春,一去而复不再来!坐在这,15级台级的顶端,微风,轻拍着我的脸庞,过往的记忆,似那潺潺的小溪,轻轻地流过我的心田,思绪,感触万千,经久难衰。潮起潮涌,又如那奔腾的黄河,咆哮而汹涌地直泻而下,裹狭着我,夹杂着纷乱而又不得不平静的心景,接受着日月与时光的洗礼,一路向前,来到了这一刻。</p><p class="ql-block">英雄的赞歌,我们没有资格拥有,有的是,不学无术、碌碌无为、少壮而不努力!</p><p class="ql-block">坪上小学,坪上初中,大庙,十年寒窗,我们从这里走过。童年,无论天荒地老,我们的记忆,个个会寿比南山。抛开那级层的凡雅分类,钱物的富有贫乏,一趟车,并肩而座,跟随我,去到坪上村,走进这大庙,我们,回到了从前。</p> <p class="ql-block">阳光下,面朝西南,我恭畏地肃目而站。正南门,据说唯有庙堂级的建筑方可使用的方位。坪上龙王庙,气势恢弘,神逐灵验,百性敬仰,大门正南而开,当可冠冕。大门对联的横幅:国泰民安。神,人类心灵最高境界的化身,品格尊贵,逸人为仙。仁爱子民,护国昌运,百性安乐,为官者,为神者,自是无不心系而往之。</p><p class="ql-block">台级的规制,整齐划一,排列有序,齐备森严,至高无上。2.18米宽的台级,石条多有近两米,间有整条而备。别说几百年前,就是在目前,如此长而厚重的石条,其锻制,运输,安装,也必得费颇大的气力与资费的!立傍之石,方正平坦,棱角分明,磊砌压缝无可挑剔,古人的勤劳与智慧,单在这石级前,人人会叹为观止的。</p> <p class="ql-block">大庙院的门楼,三间两层,楼下中间走过道,左右各一间为坪上初中时的老师宿办室。楼上三间是大庙的戏台,过去逢四月四或正月十五庙会在楼上唱戏。据坪上崔喜廷讲,六O年左右,他在大庙上学,还从教室里从窗户上扒着向外看唱戏。当时后四个行政村有一个戏班子,由小矿村姚大虎、坪上村常宜良等共同打造,有时也和关防乡郝赵村戏班的演员进行客串互补演出。几十年,戏楼已没有再唱过戏了!</p><p class="ql-block">因年久失修,戏楼多有破损,2020年,坪上村邢长珠等人组织募资对戏楼进行了大型修缮,除根基和石墙原封不动外,坯墙、柱子、椽、檩、门窗、瓦等,多数进行了更换,整体上,基本修旧如旧,只是,窗户变为了铝合金,楼上三间曾有两个介墙被去掉了。</p><p class="ql-block">修缮的资金,除民间捐款外,一二九师因与后大殿地下印刷厂曾有的渊源,资助一万元,原曲秦金牛捐资六千元,并提供水泥、沙石、砖等大部分物料。策划募资人和财务主管,公推由邢增田老师担职。</p> <p class="ql-block">学校时期,过道里口的东边,竖一木梯子,以作上下楼之用。楼上中间的西上角,挂一口比碗口稍大的铁钟,上下课敲钟以作呤声。</p><p class="ql-block">铛铛、铛铛,连击两下,为预备钟;铛.铛铛、铛.铛铛,击三下,中间稍停顿,为上课钟;铛.铛,单击,中间停顿约一秒钟,为下课的钟声。敲钟人,由当值老师看表后随机指定。钟声传得较远,孔家和黄岩均能清晰听得到。</p><p class="ql-block">上课的钟声,敲时稍稍用力,急促感,听之幽然而生。课间玩儿意正浓,上课铃一响,戛然而止,稍迟,需得跑步进教室。</p><p class="ql-block">放学的钟声,轻而缓力,听起来,绵软而柔长。正午,学生们饥肠辘辘,清脆柔长的下课铃轻轻敲响,一种释获感,瞬间触得,对于坏学生,终于盼到,又熬过一个半日!</p> <p class="ql-block">戏楼的东山墙处,即照片中的水泥楼梯位,原有一间平房,门朝东,是为大矿村常因三老师的宿办室,虽修缮时唯一此屋没有还原,但细寻,根基依旧。</p><p class="ql-block">常老师教初中几何,严肃而以真。以数学家华罗庚的名言“勤能补拙是良训,一分辛苦一分才”来谆谆教诲学子们,笔者至今记忆犹新,可惜,我等蠢才,愚而不思进,终究,没几个能成为大梁之料!</p><p class="ql-block">院东排的南头,一间较窄的屋子,是邢家常双林老帅的办公室。他常讲,和其他语文老师们的探讨结论:学好语文,最重要的还是字和词。</p><p class="ql-block">关于语言,关于文章的深度解析,渊于一定的局限性,在初中级段,还是不容易有较深入的研学的!</p><p class="ql-block">一些威严下,受益于常老师对文言文的独到讲解,笔者在这一时期,对古文和古诗词倍加地偏爱,象范仲淹的《岳阳楼记》,柳宗元的《捕蛇者说》,韩愈的《帅说》,李白的《静夜思》、《望庐山瀑布》,杜甫的《春夜喜雨》,《山行》等等,至今很多都能倒背如流。</p><p class="ql-block">学习语文,积累最重要,坚实的基础,还是必得早早地打下的。</p><p class="ql-block">豪横而粗野,性情秉直傲慢,常双林老师独占鳌头。日后想来,多性格使造也,又,恨铁不成钢,加,自己不学还影响别人,遂使焉也。其本意,倒是终可理解的,必竟,严师出高徒的话语,还是中肯中听的。</p> <p class="ql-block">庙院的东侧,一长排瓦房,共隔成三个较宽的教室,每个教室前后开两个门。西教室的后门,自古封死,记得从来没有开过。</p><p class="ql-block">推门进入,讲台和黑板照旧,偌大的屋子静悄悄,惜日的宣嚣早已无踪无影!屋内置一些板登、水桶、水缸等公共日常生活用品,和部分修缮戏楼时余下的新旧废柴火。后墙跟,筑就两个吸火大锅台,作修缮和庙会时起火做饭而用。</p> <p class="ql-block">中间教室后门的顶墙上,黑体字写就:中学生日常行为规范,论年头,40年打不住,文物的级别,应该也有一些了。</p><p class="ql-block">窗户几乎封闭,后门推门进入,下午4点的阳光,明媚地射进,已略有一些炽热,与室闪的阴森,形成了不少的反差。后墙的黑板上,数学趣园和文章的妙语专栏,永远停留在未知的那一刻!板书的作者,或许也会偶而地进入,见到自己的字迹,定会万分感概!如火如荼的岁月,已渐行渐远,不能再有激荡,岁月的遗痕,只能深植于自己的心灵深处,动听的往惜生活音符,一天天,就那样,变为了美好的记忆。</p><p class="ql-block">目前,这间原教室辟为九龙聖母之驻地。</p> <p class="ql-block">东排的北头,一间教室,多半处于后大殿东山墙的遮阴下,冬季,自然会有一些阴森,夏季,当然略微的凉快。</p><p class="ql-block">阳光,从后门斜射而入,教室的后部,比较明亮。后墙置黑板报,榜样的专栏,依然留存,定格,也不知是那一年。</p><p class="ql-block">后墙跟儿地下,铺就一排谷草,看样子,大概象那一年唱戏时演员打地铺睡觉作铺垫而用的吧!</p><p class="ql-block">教室的前多半部,窗户半封闭,光线暗淡,整间教室,空旷基本闲置。</p><p class="ql-block">讲台上,灰尘满地,讲台边儿,我席地而坐,一个人,异常地安静,心潮,没有澎拜,只是,牵出一些涟猗。初中的过往,同学们的思念,如那后门下午5点炽热渐缓的斜阳,射进我的心田,一点点,勾起我,对往惜的深深记忆。唯唯诺诺,我洗耳恭听,诸位恩师们的音容笑貌,无不历历在目,如若眼前。讲课的声音,恍若犹存,情真意切,久远地,在这教室里回荡。啊!我的初中,我的班,我的良师,我的同学情!</p><p class="ql-block">惜人已乘黄鹤去,此地空有教室存。西山村的冯林斌老师,英年早早地作故而去,然其朗读的快速与洪亮声音,似又重回我的耳畔,抹去这一章,恐也永远不会。</p><p class="ql-block">黄岩冯米生老师,在讲授吴柏萧的《菜园小记》时,“看看苗间得稀稠”这句话,因为“间苗”的读法儿和意义,抽查提问,无一可正确作答,依此开讲,倒也令同学们耳目一新,豁然开朗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">庙院西排的南角,置一小门,上部标注:坪上中学。门庭的大小,与庄户的大们一般,简洁而朴素。堂堂坪上中学,标牌如此简单,现在来看,似乎有些寒酸,但放到40多年以前,缺也一般。也不可小觑,有句话叫:山不在高,有仙者名,因为,不但我们,包括大很多岁云坪乡后几个村人们的中学时代,皆从这里走出,进而奔向了不同的远方。</p><p class="ql-block">小门西向而开,由于比大庙的正南大门更加的顺路,上放学及平素人们的进出,一般多走此门。</p> <p class="ql-block">小们过道的南边,一间深屋,多年作黄岩冯米生老师宿办室。冬天晚上上自习室内灯亮,由于处在高边处,从黄岩也能远远地看得见。</p><p class="ql-block">小门冲里右边,一间平房,李家河崔青娥老师在此办公。</p><p class="ql-block">英语,外来的国际语种,从小我们都很生疏,学起来,更是难上加难。</p><p class="ql-block">温和而正统,不厌其烦,呕心沥学,慈母般的情怀,你,兼而具有,我们的记忆,无不一往情深。</p><p class="ql-block">成长,调动,渐渐地,崔青娥老师成为了我县英语界的知名教师,其麾下的学子,在全县英语比赛中遥遥领先,崔老师的知名度也享誉我县,人们称赞有加。</p> <p class="ql-block">庙院的西排,间隔多数为两间的屋子,以前,北头第二个屋子也是一间大教室,当时还没有翻新,笔者初三时曾在此上课。据坪上崔喜庭讲,这一排房屋在后来的重建中整体作过较大的挪动,结构,也不再是木石为主,变成了砖混。</p><p class="ql-block">北头两间,约30年前,李家河李军民夫妻在校任教,在此屋居住生活了数年。以后,军民成长为西达镇中心校校长,管教一方。</p> <p class="ql-block">庙院的四个角,栽植4棵柏树,约植于1983年,笔者上初中的时期。院基的土质,贫瘠而不肥沃,近40年的树龄,也就大碗口来粗。</p><p class="ql-block">无妨,柏树的生命力,坚不可摧,抗得住久早,顶得住严寒,不惧烈日,耐得住阴雨连绵。慢慢长夜,春夏秋冬,昂首挺胸,矗立于这大庙之中,见证着日月轮回,送走过无数学子,告别过数十位老师。</p><p class="ql-block">寒暑往来40年,风花正茂的我们已近暮年,4棵柏树,坚挺依旧,如同4位持抢的钢铁卫士,笔直地,与龙王爷们值岗相伴。执著的信念,顽强的生命力,在夕阳的影衬下,俞发更加的朝气蓬勃,婀娜多姿。</p><p class="ql-block">进得庙院来,4棵柏树,笑迎着香客,青松翠柏,恬静适可,孤寂无显。龙爷们,真如自在,逍遥自得,一日日,奉天行运,与这四棵柏树一道,当值于永恒。</p> <p class="ql-block">后大殿的前部,庙院的正院,三间卷棚,中间开间略大。建筑方式为:卷棚硬山顶。屋顶的两坡呈弯曲孤线形,没有正脊,线条流畅,风格平缓优雅。在古代宫殿建筑群中,这种顶式多用于太监、佣人所居的边房,民间,一般用于园林建筑,厅堂,廊屋等。</p><p class="ql-block">卷棚的最初设计,前后直对两道门,前门进后门出,直冲数米可进后大殿,设计的本意,是为后大殿的通廊。记得,后门从来封死,大概庙院学校终止时,或更后来,卷棚后门重又打开,回复了旧制式。</p><p class="ql-block">上学记事起,卷棚多年做坪上村常级三老师的办公室兼学校会议室。</p><p class="ql-block">常级三,后几个村50岁上下的人们都记得,多年任坪上学校的校长。学校放寒假开全校师生大会时卷棚门前石级上一站,声音洪亮高吭,严肃严谨,总结表扬等,一应庄重而恢宏。从左至右,半年级至初三,列排依高低站满全院,谨听常校长训话。好学生们,照例领得期未奖状,我等垃圾生们,奖状性什么,从来也没有闻到过味儿!</p><p class="ql-block">卷棚前,左右立5个石碑,左部新碑为2013年后大殿重修碑志。</p> <p class="ql-block">卷棚石级前,置一铁质香炉,石棉瓦覆顶,供人们烧香蔽雨。门旁木柱上书就:天水总汇,饮水思源。昭就人们,雨,来自于天上,来自于龙宫,降雨、吃水,不能忘记它的发源地,懂得感恩,蒙恩要知道回报。</p> <p class="ql-block">静静地,坐在卷棚前的重修碑志前,聆听着龙神的侑言,神灵昭昭,万物倚之,吾心自当敬焉,吾身,亦当躬焉。</p><p class="ql-block">每年的正月十五,大庙盛集,香客络绎不绝,值此良时,上香拜叩礼毕,锣鼓宣天,激得神灵下界,神魂附体,应约在场的神的代言者,有备而来,正襟披挂危坐,天灵灵,地灵灵,神仙下凡来讲言,如此,被善意者特邀而来的某神爷说话了。</p><p class="ql-block">言讲的内容,有神界的家常,有仙界的烦脑,有人间的悲凉,有兴国忧民的向望,有昨日的哀叹,有明日的预知等等。悲处有泪,有时大汗淋漓,自主无常。人们洗耳恭听,专注有加,多一言不发。在理是理,欠理有理,有难听懂的,心中自去慢慢消化,与神非礼,天大的不可。恭维、附势、拍马逢源的话语,在神讲话的间隙倒是可以适时点上几句,分寸,务需恰当撑握。诚意不足而又言辞拙笨者,还是信口莫开谨听为益。</p><p class="ql-block">一个事件:有一年,老爷爷讲话,有两个人不信邪,想拔乱反正,当众与神发生了争吵,措词激烈,面红赤耳,蛮横无礼至极!争论临了,老爷爷言词卓卓,掷地有声,摞下一句话:咱三年见分晓。围观者极力劝阻,又多愕然,天下之大,无奇不有,此等场面,一生罕见!众人在严肃地拦劝的同时,也或参杂着笑话的成分,同时,也在为为歹者捏下一把汗!必竟,神灵的话语,振摄力非凡,留下此等隐患,岌岌可危亦!未了,人们心中又暗暗留下话柄,三年内,咱看看老爷爷到底灵不灵?</p><p class="ql-block">结果,神灵之语,一箭中的,灵验即显,不上三年,两人均非正常亡故!</p><p class="ql-block">经次一役,大庙老爷爷的灵验性,俞发彰显,人们深信不疑了。笔者在与老人们的访谈中,其言之凿凿,眼神肯定,无不五体投地而坚信十足。</p><p class="ql-block">老人们世代又传言着另一个故事:有一年,抬老爷爷远行,路上,有人问:“重不重”?答曰:“不重,习屁轻”。片刻,老爷爷立马发力,巨重压肩,抬者立感泰山压顶,千斤使来,浑汗如雨,举步维艰。而别人,一如常就,至始轻焉。老爷爷贵为神仙,凡人岂可戏言!灵性,又怎能疑焉?一传十,十传百,凡人无不畏而尊者也。</p><p class="ql-block">年竟,即当年的收成等事益,是可以向神灵问询的,也在为人们预留着发问的空间。今年几分年竟?答曰:七分。这样的回答,老生常谈,年年重复!至于今年收什么之类的刻薄话题,人们是不便于随性发问的,不然,降罪者,人之使肇也,吃不了让你兜着走。</p> <p class="ql-block">卷棚内,左右及后墙的上部,悬挂着卷棚前等碑文的内容,并对特别的字词进行了译释。各碑文去细品,古人撰写碑文的文风、用词和格式,深得厚学,受益非浅。紫云洞修路祷雨,重修大庙的历史,也一览无余。</p><p class="ql-block">卷棚的修建时间,右边一框,孔德君2017年整理的新发现石刻记载,应为明朝嘉靖(1527)年以后,具体时间,还需进一步考证。</p> <p class="ql-block">从卷棚东侧,依次可走向后大殿,东进西出,正月十五锣鼓大队人马进后大殿,人们叩礼拜神,年年遵循这个世代进出的顺序惯例。</p> <p class="ql-block">后大殿东山墙前台级下,立一园顶半身石碑,自古有之。大院拾级而上,近至殿前,左中右各三级台级,上得殿内。后大殿五间制,正中,两边间共开三道门。平素,中门进出,两边门正月十五人多时打开方便循环进出。以前,后大殿做教室,两边门磊死,开就栅栏窗户。东边的一间,磊一隔墙,正中开一小门,中门进殿,再进小门进入隔间。小学五年级,我们驻于后大殿,黄岩常文胜语文班主任老师的宿办室,就在殿内东侧的屋子里。</p> <p class="ql-block">大殿正门顶,金黄字书就:龙王庙。正宗的学名,如是称呼。习惯上,人们把整个的大院连同所有的建筑,统称为大庙,把主庙殿称作后大殿。龙王庙属于紫云洞的行宫,早先供奉着褚位龙王们的牌位,后来增加了前身,真正的神像,安全其见,它处存放。</p> <p class="ql-block">大殿门口右边第一个木柱,其下部,从来有一个较大的豁口,人为用斧头砍就的。2013年后大殿重新大修时进行了修补,现在初看,没有二样,细去端详,下部比上部和其它柱子略微粗了一些,修补过的痕迹,能够看得出来。</p><p class="ql-block">云平乡,俗称原曲后山,很早先,人口稀少,行政上归原曲村管辖。当初,原曲人把后山人低看,不放在眼里,欺凌且肆意妄为,不到白露强行来后山打黑桃,不到霜降强行来后山摘柿子,后山人敢努而不敢言,否则,要得原曲过,留下买路钱。随着人口的增长,后山人日渐自立,建大庙,作后山的行政中心,以骤步脱离原曲村的管辖。原曲人不服而盛努,后大殿建成,原曲人寻衅滋事,来找茬儿生气斗殴,用斧头把大殿的柱子遂砍下一个大豁口。经过老辈人们的多方奔走,经河南彰德府打官司,后山胜诉,方得以脱离原曲村管辖。</p><p class="ql-block">笔者在和坪上邢增田老师的访谈中,谈聊后大殿的建设年代,他听说,以前曾起获一个无字碑,其意思,人们都大感不解。我们共同推测:后大殿最初建成时,肯定会立碑为念的,只是社会风云多变,时事变迁,失落或被埋藏于某处的地下了。另一种推想:当初后大殿建成,原曲人敢来生气砍柱子,若立个碑,还不被人家给推倒砸坏?所以,慑于淫威,刻好的石碑,最终没多敢立!</p><p class="ql-block">随着黄岩张玉祥等老一辈文化人们的崛起,在蛇蟠寺讲文授业,我们后山文人辈出,底蕴日盛,被人管辖,受人屈辱的时代成为了历史,但殿前木柱上的斧印,历史永存,我们也世代知晓。</p><p class="ql-block">勤学奋强,蒸蒸日上,立我志,壮我威,知耻而后进,我们后人自当砥励前行,马不停蹄。</p> <p class="ql-block">抗日战争时期的数年,八路军一二九师政治部制图股驻扎于云平乡的孔家村,为作战制作军事地图,印刷宣传抗日画报,驻于坪上村大庙的后大殿,称八路军一二九师印刷厂。早先没有机器设备,用的都是石版和木版,用辊子沾油墨手工推动,一张一张地手工印刷。</p><p class="ql-block">为隐蔽和躲藏日寇的入侵和搜捕,工人们把后大殿地下掏空,制作了一间地下室,平素在上面工作,日寇入侵时把设备藏入地下,覆口,人们躲蔽到后山上逃命。</p><p class="ql-block">后大殿地下为一空室的说法,老人们多有佐证,但其入口的位置,至今是个迷!据邢丑看讲,他听坪上常二红说,入口就在下图照片中西小门前的檐石跟前,并且,常二红自己以前还亲自下去过,知道下面有石条桌子等。他家和大庙是最近的邻居,其言语的确凿性,大概应该有很大的可信度吧。</p><p class="ql-block">地下室和开口的迷团,和探究者们的疑虑,随着经济的发展,旅游开发的深度,或现热心老板的资助,不久的将来,出资费力把入口找到,地下室重见天日,我们下去一探究竟,终会窥见其幕的。</p> <p class="ql-block">进得殿来,古香古气,檀香味满,气宇昂轩,静宜适可。地下,青砖墁地,神前,置一排叩垫,木凳殿旁搁置。龙王爷们的驻地,庄严宁静,清心而乐哉。</p> <p class="ql-block">大殿的左山墙下部,悬挂着红色锦旗,多曰:有求必应。上部,是逼真的彩绘,彩绘的右下角标注:东去。指龙王们接令往东行雨而去,共绘就九位仙公。左上,是雷公,专门负责打雷的;左下,是电母,也叫闪电娘娘,专司闪电;第四位龙爷,手举量天尺,负责度量雨量的多少;第五位龙爷,手执令旗,标注、告知,龙王们的行动为接令而行事,并非私雨;第九位龙爷,称风波,也是先行官。下雨,要按步骤,先乱风,再闪电,后响雷。第八位龙爷,称作雨氏,前部一行司职后,雨氏即按时辰和接令的雨量来降雨行事。</p><p class="ql-block">大殿右山墙的上部,同样,彩绘九位龙王爷,左下角标注:西回。即龙王们按令公差任务已完成,打道回府。第七位龙王爷,怀抱猛虎,雨毕,神虎一个喷嚏,天空来了彩虹。</p><p class="ql-block">关于东去与西回的故事,笔者疏浅寡知,问者无师!索性,刨根问底,寻其作者吧。几经往返,终于谋面到邢家村我县知名彩绘大师邢丑看先生,本来,我们也很熟识的,问询庙事,其知无不言,倾囊详释,余津津听道,我们笑谈往来,谈古论今,家事庙事,悉可尽知,其乐融融。听君一席话,在下茅塞顿开,得道甚广,遂,谋得本篇。</p> <p class="ql-block">大殿纱帐的后台,坐殿神、朝王爷、大泽爷、苍龙爷、白龙爷、武爷、大仙、山狼爷,依次排列,各就其位,值岗守业。</p><p class="ql-block">大仙,神界的执业医师,专司看病。旧社会,医疗条件极差,人们得了疑难杂症或一些难治的邪气病,庙集时大仙前叩拜上香求助,木桶中共100个木鉴,摇动搅乱后随机抽出一支,看一下签上的数目为几,找管庙人拿出签卜,从书本上查出对应的章节,然后照方抓药,医治病情。病愈后,复来送锦旗之类,以表謝意。</p><p class="ql-block">随着医疗条件的发展和人们对科学的可信度日增,治病求神的传统习俗,逐步地被人们淡化寡用了。</p><p class="ql-block">在通往紫云洞的正沟,之字型路段的上部,近白龙洞的路旁,有一个小庙,是山狼爷的常驻地,其职责,是为苍龙洞、白龙洞中的龙王爷们看家护院,执掌门户的。</p> <p class="ql-block">打开童年的记忆,进入小学五年级,来到后大殿的教室,与同学们:孔春林、王海锋、孔翠平、王彦民、李爱军、邢晓凤、邢军霞、邢军心、形双英、常慧霞等小伙伴儿们一道,前后桌而座,再次在脑海中倾听,黄岩常文胜老师来讲授语文课吧!尔等,学业有专,知理上进,后发有为,三分天下,公家的饭碗终得一份儿。孔爱良、孔爱林、吴爱军、邢二胖、孔英平,我等垃圾学生们,愚钝而无知,多有沦落,背镢头,修地球,望酒而叹,又能去怨谁呢!</p><p class="ql-block">常文胜老师,古典戒尺教育者的典范,圆眼一瞪,手下决不留情。规定的时间没学会,捣乱被发现,黑板跟前叫你站好,头上接连被碰黑桃大的血包,不心痛你半点儿,我的娘啊!这个时候,老天爷也救不了你!另一个好法:讲台跟儿叫你站好,桌子卡住你后腰,嘴里有词:可的一边去,体罚,下武手用烟袋锅打,数量不计。我的老天爷呀!在家里亲爹也从来下不得这么狠的手!这个时候不用吹谁有多大胆,谁也习松松!</p><p class="ql-block">话锋回转,贪玩儿捣乱而不仇视,成绩特差而不鄙夷,狭隘杂念,常老师半点没有。严历秉公,慈心向善,勤政执教,敬业负责,常老师独树一帜,同学们无不尊尊称道,心服口服。</p><p class="ql-block">坚实的文学基础,象孔春林之类的学者型成就者,在小学五年级,因为常老师而无不受益颇丰。若有幸得,至始至终,能多碰数位常老师这样的仁爱之师,状元及第,研究生、博士生,必会桃李天下,非你莫属。</p><p class="ql-block">童年记忆,聚合群聊,畅所欲言,难舍真情。四十年,弹指一辉间,瞬间知天命!诸位亲们,不拘文词,披星戴月,战天斗地,策马扬鞭,条条大路通罗马,步步为营奔小康,各自在不同领域,奋强自我,工作生活,扶爱家人,有序井然。</p><p class="ql-block">昨天,沐浴着春风,我们一步步走来,今天,我们紧跟时代步伐,畅想着美好的未来,明天,花儿照旧盛开,胜利的硕果,人人抱得,我们必将笑逐颜开。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">与坪上村常月田,常二年在一起访聊。</p> <p class="ql-block">笔者与常月田,崔喜廷,常二年在一起问询访聊。</p> <p class="ql-block">与邢增田老师访谈叙事。</p> <p class="ql-block">龙王庙中,关于建筑的故事、神的故事、学校的故事、印刷厂的故事等,历史久远,博大渊长,限于篇幅、时间、资料、访谈等的局限性,知之孤陋寡闻也!幸得,坪上学校的十年情感,熟记于心,情愫未眠,经久难忘,大庙情歌,触感而发,拙文以记之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">天苍茫</p><p class="ql-block">日行云</p><p class="ql-block">神灵自可威</p><p class="ql-block">人间有太平</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">四十年</p><p class="ql-block">履步维艰</p><p class="ql-block">越过万重山</p><p class="ql-block">花儿谢</p><p class="ql-block">逍遥殆</p><p class="ql-block">青春不再还</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">孔爱斌</p><p class="ql-block">照片摄于2021年5月3日下午,文图撰编于5月4日至5月24日,发文于5月26日至6月4日。文中不妥之处,敬请谅解指正。</p><p class="ql-block"><br></p>