西藏为什么迷人？--值得一看！

哈哈一笑

阅后即明，西藏真的是如舒小简所说，始于颜值，忠于人品，陷于才华。不管是独特风景，还是藏传文化，还是朴实的藏民，都是西藏一道道独特的风景，代表了西藏的一部分。

为防止后看之时出现情况，收藏于美篇随时共享！

向往西藏者众多，
但如江一燕在电影《七十七天》中所说：
很多人来这儿都是无病呻吟。
只是为满足猎奇、炫耀和新鲜感。

藏地很大，
除了西藏的7个地市，
还有青海、四川、云南、甘肃的10个藏族自治州。

自从2012年初到藏地，小简每年都会到藏区，
走遍了除甘南藏族自治州之外的藏地。

西藏为什么迷人？
若把西藏比作一个美人。
爱上一个人有三个层次：
始于颜值、陷于才华、忠于人品。

第一层次：始于颜值

西藏很漂亮。
小简认为；
除了南北极，青藏高原是这个世界上最美丽的地方
（第2是南美洲的巴塔哥尼亚）。 西藏风景的类型丰富竟胜过新疆

很多人都有巨大偏见：
认为西藏的地形地貌，略显单调。

但我们也常听这句：
“全天下有两种风景，一种是大海，一种是西藏”。
意思是说，西藏几乎囊括了除大海之外的其他风景。
这句话不只是美誉，也是事实。
热带雨林

到藏东南，在墨脱等喜马拉雅南坡我们会看到热带雨林。
1.远离热带的西藏居然有热带雨林！
（至于西藏为什么会有热带雨林则在下文解释）
这是离热带最远、纬度最高的热带雨林。

2.中国保护最好、面积最广的原始森林，竟是在世人眼中高寒荒芜的西藏。
而不在东北的大兴安岭，也不在云南贵州的群山中。

大瀑布

世人觉得西藏大河虽多却都是上游，水量不大。
3.但中国最壮阔水量最巨大的瀑布，却是在西藏。

那我们到雅鲁藏布大峡谷之中鲜有人涉足的深处，
会看到被《中国国家地理》评为中国最美瀑布的藏布巴东瀑布群。 1998年，中国曾组织数百人的国字科考队深入大峡谷，
发现秋季的藏布巴东瀑布，就已有如此判断。

藏布巴东1号瀑布宽117米，高21米。
而最高的藏布巴东2号瀑布，则高达40米。
但这个中国最大瀑布的最丰水期，至今还没有人看到过。。

诚然，论地貌变化的迅速，西藏不如新疆，
但热带雨林、大瀑布，这些可都是新疆不具备的。


沙漠

世人觉得西藏不像新疆那样还有荒凉干旱的风景。
4.但西藏不缺沙漠。 雅鲁藏布江沿岸有一些小面积的沙漠，
羌塘无人区内也有不少沙漠地区。
此外阿里广袤的扎达土林，虽不是沙漠，但也是荒凉干旱之地。
田 园

世人觉得西藏的风格是壮阔。
但它也不缺恬静柔美。
我们在山南林芝一带，能看到许多田园人家。
火 山

世人觉得西藏总没有火山吧。
毕竟常识里，东北和云南腾冲才是火山的代名词。

但我们走一趟羌塘无人区，会发觉：羌塘有6个火山群。
5.中国最高的火山（巴毛穷宗火山群），是在西藏。

沼泽型湿地

世人觉得西藏总缺少大面积的沼泽型湿地吧。
毕竟泛藏区之中，只有四川的若尔盖才是大面积的沼泽型湿地。
6.但实际上，西藏却是中国沼泽型湿地面积仅次于黑龙江的第二大地区。

在风景上，中国要和全世界叫板，得靠西藏！

一些人崇尚多出国旅行，会刻意挑选全世界的风景和中国一个国家的风景比较。
岂不是不公平？

但若真要进行这样一种不公平的较量。
中国风景pk世界，还真得依赖西藏不可。

野生动物

很多人向往非洲壮观的野生动物大迁徙。
但在藏北的羌塘无人区以及与之相连的可可西里，也是野生动物的天堂。

单单只说藏羚羊，这两处相加就有接近25万头。
何况还有野牦牛、藏原羚、藏野驴等成群的大型动物。
此外还有零星的熊、狼、雪豹等。

7.以数量和动物种类来说，羌塘等无人区可以和东非大草原相媲美。
只是无人区太难前往，不便观测。

湖 泊

美洲有五大湖，俄罗斯有贝加尔，
论湖泊，中国的湖都太小了。
但西藏的湖泊密集度却世界顶级。

如果不考虑降水量，只考虑地面的水：
8.青藏高原才是中国的水乡，而不是江南。

青藏高原湖泊面积占全国53%，超过了一半。
藏北的湖泊率高达7.5%，近似千湖之国芬兰。

众所周知青海湖是中国第一大湖，却未必知道：
9.纳木错才是中国水量最大的湖（因为比青海湖更深），
身为西藏三大圣湖之一的它，拥有18倍于太湖的蓄水量。

以及知名度不高的西藏第三大湖，苯教第一圣湖：
当惹雍措是完全位于中国境内最深的湖泊。
最大深度超过200多米，比黄海还深。

还有西藏三大圣湖之一的另一位，
玛旁雍错是中国湖水透明度（17米）最高的湖泊。
同时，它也是世界上海拔最高的淡水湖。

冰 川

其实，比湖泊比瀑布比森林，中国在世界上都排不上靠前的名次。
但中国最不逊色于世界的风景，
当然就是雪山冰川。

作为中国冰川面积最大的省区，
西藏以全国48%的冰川巩固着中国在世界上中低纬度冰川之王的地位。

除了亚洲外的六大洲都没有一座超过7000米的雪山，
而西藏的7000米、8000米山峰就实在多得奢侈。 西藏的山

西藏名头最响、被人拜访最多的雪山，莫过于三座：
珠穆朗玛、冈仁波齐、南迦巴瓦。
西藏俊美山峰无数，限于篇幅，不能多写。
就说说这3座，再加上一座萨普。
珠穆朗玛

大家都知道珠穆朗玛峰是地球海拔最高的地方，
10.但少有人知：珠穆朗玛峰的顶峰藏着一头经书中所描绘的雄狮。

很多人忽视：其实珠峰的外形在西藏群山之中实在平庸。
绒布冰川：冰塔林奇景冠绝天下，才是珠峰在审美上的独特之处。
南迦巴瓦

很多人知道南迦巴瓦被《中国国家地理》评为中国最美的山峰。
却未必了解原因。 海拔7782米的南迦巴瓦峰，其山脚下却是海拔仅千米左右的雅鲁藏布江。
相对高度将近7000米，几乎是珠穆朗玛峰的两倍之高。
这才造就了它的雄伟挺拔。

此外，因为南迦巴瓦等峰的高大，
印度洋来的暖湿气流翻越不过，于是堆积在了高山南坡，
使得南坡的墨脱等地又湿又暖，长出了远离热带的热带雨林。

11.于是，南迦巴瓦拥有了全世界最丰富的垂直景观带（一共7层）。
从最底下海拔千米附近的热带雨林，到顶端海拔5200米以上的终年冰雪。
一座山就是从赤道到两极。
天下无双。
这便难怪南迦巴瓦是最美。

冈仁波齐

大家知道冈仁波齐被称作“神山之王”。
它被藏传佛教、苯教、印度教、古耆那教四大宗教共同视作世界的中心。
但为何有这样的说法？

佛经中释迦摩尼说：

世界的中心有一座须弥山，山有四棱，四棱发源四条大河，流向四个方向。

12.有说法是：冈仁波齐恰好如佛所说，发源了四条世界级大河流向四个方向。
流向北方——狮泉河（即印度河）；
流向南方——孔雀河（即恒河）；
流向东方——马泉河（即雅鲁藏布江）
流向西方——象泉河（即苏特累季河，印度河的最大支流）

所以，冈仁波齐才是世界的中心。
萨 普

那曲地区的萨普神山，
原本默默无闻的绝世风景今年终于在一夜之间名动天下。

“ 此山在神话中，为萨普的二子，标准的等腰三角形”

小简用这样两个短语来将它介绍给世人：
天下第二独特的山峰造型和天下第一独特的绝美冰川。

萨普的二儿子是无比标准的等腰三角形。
大自然竟能创造如此完美的几何图案。
只此一处！

更惊人的是，这般完美的天然几何，在这里不是一个，而是两个。
两座山峰，一大一小，仿佛复制，皆是三角。

并且，山体上规模巨大的冰瀑，
末端在山下圣湖碎裂出硕大浮冰群，
形成了胜似极地般的水景。

萨普能忽然火爆，绝非幸运，而是必然。

第二层次：陷于才华

西藏的文化和艺术太多，只能写其中极少的一部分了。

文化景观

藏传佛教最大教派格鲁派有六大寺庙。
其中四座在西藏。
甘肃甘南的那一座拉卜楞寺还是模仿西藏的扎什伦布寺而建。
这是很多人都知道的。

宗山古堡、雍布拉康等古建蕴藏着的历史也流传甚广。

但我想特别提一提，阿里地区的扎达县。
古格王国遗址实在威名太大，以至于掩盖了另一文化景观——
皮央、东嘎石窟寺。
众多洞窟壁画，规模宏大。
看多了汉地著名的四大佛教石窟，哪能想到，
13.西藏竟有规模媲美汉地敦煌的的佛教石窟！
小简预言，不久之后，这里也会出名。 还有近年来逐渐火爆的孜珠寺，
则是苯教寺庙中造型最特别的一座。

一妻多夫、一夫多妻

藏区是中国婚姻文化最丰富的地方了。

14.一妻多夫在西藏很常见。

藏东南为主，遍布西藏各地，多为兄弟俩共娶一妻。
雅鲁藏布江沿岸的门巴族、珞巴族则存在着一夫多妻。

在西藏有时常能看到墙上有“结婚领证光荣”的标语。
这恰恰说明，结婚不领证是常见的。

外来者多认为这些婚姻形式意味着落后古老，
比如有人拿“母系氏族”来类比，
其实是外来者的傲慢。
它们是一种文化状态，并不是社会发展阶段。
一夫一妻的现代社会并不见得有他们过得幸福。

藏地婚姻多样的问题，
感兴趣的，可以在地理说后台回复关键词“婚姻”，
可查看单之蔷老师的文章《这里的婚姻真精彩》。

藏传佛教

你一定知道：很多的明星都信奉藏传佛教。
比如王菲、李连杰、星女郎张敏等等。

不只藏地全民信教，
蒙族和满族（东北、内蒙）也有很多藏传佛教。
15.蒙古族的文字还是藏族人（八思巴）创造的。
藏传佛教和汉传佛教不同在哪儿呢？

这有一个或许未必恰当的理解：
汉地的佛教，有“临时抱佛脚”的古语，
很多人有求了有难了，才去烧香拜佛，求的是今生。

但藏传佛教的信徒，却多是修来世。
于是，功利性要小得多。 藏传佛教主要有四大教派（但不止四个）。
最年轻的黄教格鲁派最大，最古老的红教宁玛派第二大，
此外还有白教噶举派和花教萨迦派。

特别的一点是：
16.一些藏传佛教是可以结婚的。

比如花教就可以结婚，宁玛派的部分僧人也可以成家。

最令人好奇的，是藏传佛教的转世。
人有没有前世？

藏地有大大小小上千活佛。
活佛去世后，会按照他生前留下的信息去寻找他的转世灵童，并确定下一世活佛。

山南的神湖拉姆拉错，就可以通过观湖发现活佛转世的线索。
这个不起眼的小湖，相传可以看见一个人的前世今生。

苯 教

苯教这个古老的西藏本土宗教，在古格王朝有过辉煌。

佛教进入西藏之后，从印度来的莲花生大士（藏传佛教的创立人）与苯教斗法，大获全胜。
但苯教并未消失，逐渐退居林芝和那曲等地。

藏传佛教的仪式感特别强。
比如，转山转水转白塔、磕长头、转经筒、经幡风马等等。
为什么会有这些独特的仪式呢？

17.藏传佛教中其他佛教没有的习俗，很多是吸收自苯教。

这种宗教融合也会有变化。
比如苯教逆时针转山，藏传佛教顺时针转山。

说到转山，就提到藏地和汉地文化崇拜的又一个不同之处：
汉地文化通常认为神是住在山上的，
而藏地则多是直接把山当做神来崇拜。

比如，汉地认为观音住在普陀山。
而藏地则认为，仙乃日神山它本身就是观音菩萨。

六种丧葬

藏地有五种独特丧葬：塔葬、天葬、土葬、水葬、火葬。

最被汉人们津津乐道却难以理解的天葬，却是最为常见。
去世的人置于天葬台，引来秃鹫老鹰等食其骨肉。

此外，活佛等享受最高级的丧葬——塔葬。
难产的女人、夭折的小孩等，用水葬为鱼所食（所以藏人不吃鱼）。

达官显要用火葬。
生病而死的人用土葬。

但是，在少数藏区（常见于甘孜州白玉等地）
18.还有少见的第六种丧葬方式——树葬。
也是用于夭折的小孩。

坛 城

西藏艺术太丰富。
诸如说唱艺术、唐卡之类纷繁复杂。

小简最喜欢的是坛城。
纪录片《第三极》第4集有拍摄： 在达杰林寺时，小简看到坛城，普布大叔问我：“小伙子，知道坛城为什么用沙子做么？”
我摇摇头。
普布大叔说：“世间的美好都是虚幻。就像这坛城，再美丽也是沙子，握不住的。”

第三层次：忠于人品

旅行从来都不能洗涤人的心境。
西藏没有那么大的魔力，可以塑造太多干净的灵魂。

但所有来过的人都必须承认：
你要尽可能地去远离功利和人心算计的纷争，
你要深入人群之中却依然感受尽可能多的善意和纯粹，
西藏的确是最适合的地方。

我们接受教育、学习知识，发展科技，并努力奋斗，
是为了让生活更美好吧?

可每当我回到城市之中，
看到北上广的人们，
为了所谓的理想、实际上的名利而计较和烦躁时；

当我们看到，这时代蔓延出越来越多的心理疾病，
越来越多的人活得不开心的时候；

我都会想起，在西藏的人们，
他们也许没有接触过很先进的科技，
也没有接受多复杂全面的教育，
但大多却过得远比我们安宁、喜悦、和平，
总是对外来的访客报以真诚，而看不到世俗欲望的纷扰。

当然，任何地方和任何时代都有负面的存在。
“拉萨开客栈”和“骑行川藏线”，都被戏称为新四大俗之一了，
西藏也在变化。
有好的，也有坏的。
时代的洪流，是无论我们如何珍惜或惋惜，都不可阻挡的。

这个段落可以讲很多很多故事。
但只说我最喜欢的那个也就够了，来自杨柳松笔下：
“一个朋友撞死了一个突然出现的小牧民，方圆百里没有人烟，也没有路过的人。
他不知道是谁家的孩子，就在冰天雪地里守着孩子尸体，一直等到很晚才等到母亲寻来。
母亲抱着孩子尸体痛哭流涕，拒绝接受任何赔偿。
她说，不怪你，这是孩子的命。甚至自责的认为孩子给他带来了麻烦。

我想说的事，不管你是否理解，他们和我们是不一样的人。”

你会在哪一层呢？

西藏的高天阔地、绝世风光，是窥见美人的惊世容颜，于是一见钟情。

西藏的独到文化、艺术流传，是惊叹美人的才艺修养，逐渐为之颠倒。

而西藏那些不染尘埃的纯粹的人生，便教人倾心于美人的品性风骨，从此方成真爱。

西藏迷人的三个层次，很多人只停留在第一层。

记得，在山南探索雅拉香波神山之时，普布大叔跟我讲：

“许多汉人学者在西藏待了一阵，研究一阵，就自以为很了解西藏了，回去把自己的解读大肆宣扬，其实错了一堆。”

于是，小简不敢确定在这篇文章中的见解都最贴近事实。

但，你和我都能确定的是：
西藏是个美人。
风华绝代。