五评：《柳山李氏族谱》“祖籍洪洞”之说，可以休矣！

弥北李氏

　　 临朐《柳山李氏族谱》载：安丘峰山、寿光稻田、日照太平桥、临朐柳山李氏之始祖是四兄弟。三百年来，除安丘峰山李氏先祖不认可外，寿光稻田李氏、日照太平桥李氏深信不疑，因为他们对“始祖”及祖籍的历史确实一无所知。不同的是三家首创族始祖名讳，或不知，或有出入，例如稻田族谱记载始祖友能，柳山族谱则称士禄，改友能。其实，这一切都是虚构。

2020年秋天，稻田李氏族人发现了三世祖李绅墓志，记载：“曾祖李思明，家青寿光（图1-左）”。“ 家青寿光”，可理解为家住青州寿光，一举否定了《柳山李氏族谱》谓“祖籍洪洞县大梅坡”的说法；尤其重要的是，稻田李氏族谱记载的友能祖竟然不是始祖，是李思明之子。

《李绅墓志铭》的发现，使以下四个问题得到澄清：

1、稻田李氏族谱“始祖” 非是始祖，实是李思明之子，说明稻田康熙族谱记载有误。同时，“（友能）由临朐迁来”的说法，应该是由临朐迁回。

2、稻田李氏始祖，名讳友能，非是士禄，说明临朐柳山“士字辈”的兄弟名讳，是三修族谱后加上的（三家首谱，临朐无名、日照不知，稻田不对）。唯有士祥可信，也可能是字号。

3、如果说柳山、日照、稻田 “三兄弟”是真的，那么，他们的共祖只能是李思明，根在寿光。墓志铭中李绅称曾祖而非始祖，说明上面还有祖宗；再据 李绅之孙李苘进士墓志 “世住稻田里，李家盖寿光之著姓云” 之记载，时寿光李氏著姓者，非“弥北李氏” 莫属。

4、临朐《柳山李氏族谱》所谓“士字辈”兄弟、他们的父辈李秀（包括“元至正举人”）、祖籍洪洞县大梅坡，都是三修谱之后加上去的，和《大元上将军遗笔》一样系伪造（另文论述，可查阅）。

图1

图1左： 李绅墓志

图1右：临朐《柳山李氏族谱》六修族谱《又序》

注：李绅生于成化甲申（1464）年，卒于嘉靖戊戌（1538）年，官千总。《李绅墓志铭》是临朐历史名人冯惟敏撰写（收于其文集），其内容不可质疑。

延伸阅读：

—— 关于临朐柳山李氏历史概况：

该李氏最早的史料是《君元公墓志》（图4），墓志记载“李君元，生于成化元年（1465）；是八世祖士祥公的曾孙。唯独提到的历史是 “曾大父讳士祥，从戎辽左”。

柳山李氏最早的族谱，明末由十四世李举创修，以永贵为始祖，士祥为八世祖，无谱序。二修谱是康熙三十三年（1695），由十五世纯修，族谱卷宗之《谱碑原文》即谱序（图5）。文中提到 “日照太平桥、安丘峰山、寿光稻田，未能走访，不无余憾”，毫无疑问这是“近亲”。

到乾隆三十五年（1770）三修族谱，突然有了祖籍洪洞县，有了前面七代祖宗的名讳和功名，有了日照、安丘、寿光稻田“四兄弟”，但是没有依据。

到民国八年（1918）六修族谱，出现了：“柳山李氏出自李唐宗室，天宝末年分封山西平阳府，唐末遂家洪洞县大梅坡村。”

2005年七修族谱，又出现了：“我柳山李氏确系唐玄宗李隆基二十子延王李玢后裔。”

2005年，临朐政协《临朐氏族考》（第24期）认为不可信。