我眼中的宝哥——道三（文）

李慧同学

▼张宝全1957年生于江苏镇江，毕业于北京电影学院导演系。今典集团董事长，今日美术馆、红树林品牌创始人。书法作品参加"流行书风"、“山风”展等。 80年代初，书法刚刚重兴时，乃至整个热潮年代，更多的书者将传统只是定位在历史经典墨迹、碑版、秦篆汉隶、魏晋“二王”、隋唐“褚颜”、“宋四家”等这些世人皆知的经典取法对象涵盖了一切书法传统，形成了一种“书法必学传统、不学今人”、“习书必先由唐楷入门”、“书法正统唯二王”等粗浅论断，这种对传统的误读与错解一直影响着根深蒂固的民众，而在90年代，书法创作者主体意识觉醒，加上现代书法正如火如荼，引起书法的主流与非主流的分野。就主流而言，相对死抱“二王”等偏执的伪传统、伪唐楷，一种新面目书风以“反传统”姿态面世。确切地说，是在2002年一股强劲的书风在中国大地吹拂，作为书法界最重要的文化现象——流行书风出现了。这种以“植根传统，立足当代，张扬个性，引领时风”为宗旨的书风以全国大展的形式出现，重要的是在当时“国展”官方语境下，“流行书风”是首次以民营机制运行的。流行书风以如此的超前性引领了一个时代的潮流，影响主流书法的审美导向，为书法界竖起一面旗帜。而“流行书风”的运营机构——今日美术馆作为中国第一家民营非企业公益性美术馆一跃成为中国当代文化语境中最有发言权的艺术驻地之一，而这一切幕后的推手便是张宝全。 了解张宝全，起初是在百度，关于这位地产大亨，我总觉得这样了不起的人物离我是很远的。自从2017年8月份他带领家人上嵩山拜访一了师开始，他一身和气地站在我们的身旁时，一下子这么近的面对，内心真有一种不真实的感觉。在嵩山张宝全与一了师一见如故，完全没有初次见面的陌生感，对于艺术与生活的态度，真是志趣相投，心心相印，不著一字，生大欢喜。同年在张宝全的支持下，由今日美术馆主办《山风——嵩山十方参学展》时，我多次跟随一了师去往北京对接展览工作，我们下榻处便在其府邸柿子林卡。他也时常有空便上嵩山来，关于嵩山十方，他是这样认为的：“嵩山这种自由自在的环境很难得，真的让我很向往，能在嵩山做艺术是一种幸福。因为你在那个状态下，心才能真的静下来，什么都不在乎，一心纯粹地做艺术和生活。中国很多的艺术群落，这些环境最后都被今天商业所冲垮所改变。给人带来茫然和存在的困惑，我们很难独善其身。有时候我们需要借助环境来摆脱我们的现实。在嵩山我很意外。没有被商业所改变所浸染，环境和人都能在今天独善其身。在食人间烟火中依旧还独善其身，很难得”。这样来来往往多了，相互熟络起来，在嵩山他有着一个亲切的名字——宝哥。 记得宝哥刚来嵩山时，天气炎热，说热就和大家一样脱掉T恤光着膀子，众人皆是一惊。之后我们一起大块吃肉、大碗喝酒，唱歌跳舞，完全没了行业大佬的样子。17年底冬天，他上山两天，创作了一些现代书法大字作品，提着一大桶墨，挥着大笔，从穿很厚的棉袄到最后只剩下T恤衫……前几日又在嵩山，创作一些多字数作品，一高兴便直接光着膀子、脱掉鞋，坐地上写、几乎都要爬地上去了，一写便是一天，汗流浃背……大家都被他元气满满的精气神所感染，每次上山都是这么忘我兴奋如孩童。有次聊天中，他讲过，因为太知道嵩山的珍贵了，便唯有珍惜每次来山的时光。而在山下，他每天忙完工作，无论写字、画画都要做日课，这样他便觉得踏实。凡此种种，带给我极大的震动与思考，一时不能与其显赫的身份对上钩，一边是一个成功的商人,一边又是一个艺术家，他是如何进行两者之间的转化的，而且互不干扰，做什么事都是那么专注、认真、热诚。 张宝全和一了 张宝全和一了 宝哥从事过众多行业，唯有时时刻刻、心心念念的是艺术。他将艺术理念与情怀带到房地产业、酒店、电影等等不同领域，如同策划流行书风一样，其他领域也是领先前卫的，这些都源于其超前通达的艺术理念与情怀。中国书法不管发展到哪个时期，最重要的还是表达个人精神面貌。在当下书写困境中，改革开放以来，人们急功近利丢失了最重要的东西，那便是书法之精髓——士人精神。而宝哥对士人精神有着深深的敬畏之心，这种独立、自由、脱俗的精神在如今几乎消失殆尽了。因为心里有着对艺术对人生的热诚之心，他诚实、用心的书写，所以他的书法就有着朴实、鲜活的气息，相比于早年于＂流行书风＂参展作品的文雅气质，近来他的作品更加地多了一种自由的山野气息。看他写的少字书＂十二生肖＂、＂恶＂、＂嵩＂、＂幽＂等，以及悬挂于嵩山古刹永泰寺的＂圆＂字，都有一种雄浑、拙朴的大气，这在当下＂现代书法＂的创作里也是具有力量的作品。近来在他的日常书写里，也能窥见他对民间书法、禅僧墨迹、敦煌写经的虔心研习，下笔愈来愈朴厚、生拙，线质亦更加耐看耐品，可见心气、眼光高了，笔墨里自然会显露出超然脱俗的气息。宝哥的书写与创作状态带给我诸多的感动与思考，我想，他会不断带给我们眼晴的惊奇的，因为他是一个对一切新鲜事物都充满好奇心与热爱的智者。 张宝全书法作品