一生极致，终归平淡

大海

摘编：金海炎

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半世繁华，半世空门，从李叔同到弘一法师，他从未改变过这一生对极致的追求。

天津海河的老三岔河口不远处有座宅院，是由四个四合院组成，另有小花园，含假山亭阁，有些江南意味。

唐山地震后，全部改为民居，这里也不例外。北方的胡同一向嘈杂，如今高楼林立，反而觉得恬逸安闲。河水寂流，人群熙攘，这里却平静得让人驻足端详。

这座不凡宅院的主人，就是鼎鼎大名的李叔同。

自古以来，文人相轻。可是，关于他，中国近代史上的传奇，却从未有过如此口实。林语堂赞之：“最遗世而独立的一个人。”张爱玲叹道：“在弘一法师的围墙外，我是如此卑微。”

常言道：文如其人、字如其人。或许，沿着李叔同一生的笔墨轨迹，印烙的宿命，不失为走近他的一路幽径。

探求艺术之极致

1910年，李叔同从日本学成回到这里，在府宅建一西式书房，取名“意园”，意气风发，有大展宏图的雄心。他确实有资格，中国话剧实践的第一人，将西式音乐、绘画等艺术理念带回祖国……

步入而立之年后的他，踌躇满志，专注钻研书画艺术，甚至退出了一手操办的话剧“春柳社”。因为追求极致，是他做事的一贯风格，只有减少类别，才能在一门艺术中攫取高深。

那时他的书法，亦意气风发。他的字，傲然屹屹，一股英姿飒爽的豪气。笔画舒展、波折如吴钩扫过，大量方笔的运用，使得字型坚挺刚正，墨色充沛，运笔舒展坦诚，这与他当时大刀阔斧的革新之举互为映照。

只是每每提及李叔同时代，世人多了解他是名流公子，一旦脱离家族束缚，便习惯灯红酒绿，与风尘女子有染，声色犬马。

但其实，观李叔同书法，会发现章法紧凑，结字饱满，才气流露间也宕重沉稳。李叔同的字，稳中见潇洒，只有从小受到传统教育的公子，才能有如此风范。如此学养和功底，也为后来的“弘一体”铺了先路。

但那个时代流行出入风流场所，也有“去传统”之意。如何“去传统”？生活的改变，最为由衷。一时与女伴同居而不结婚，成为时髦。新文化浪潮袭来，资深文艺青年李叔同自然成为弄潮儿。

1907年，李叔同于春柳社反串演出《茶花女》，时年28岁。

李叔同面对变革中的世界，决定为极致而动发，他要为过去划裂，认为只有这样的变革才能够新。

然而，公子哥是真性情，上海滩的纨绔子弟，习惯善待每个人。

“青史竹如意，红颜金叵罗”双联是送给自家先生徐耀廷的纪念，款以学名“广平”，足见李叔同对这位年长自己二十多岁的忘年交的尊敬。甲辰年，李叔同25岁，虽张扬，内心却保持自我，从未迷茫放纵。

然而之后不久，家道中落，但这丝毫没有动摇他的信心，不辞辛苦地忙碌于津沪之间，甚至加入“南社”，有参与政治的觉悟。

他开始不满足于艺术的追求，觉得还要对社会做些什么才有意义。1913年，受聘为浙江两级师范学校、1915年起兼任南京高等师范学校教师。教书育人，或许可以换来内心的平和，但身世沉浮，又深感空幻无常。于是，他含泪写下了《送别》。

丰子恺手抄曲谱

“长亭外，古道边，芳草碧连天，晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”

寂寥惆怅，深远绵长，这正是他的心境。常常一个人掩门伏案，自顾写诗作画。出家前，他已经负重前行。

生命的转身，以退为进

生是修行，李叔同传奇，亦在于他这一生的选择。

1918年，他在虎跑定慧寺断食，晨钟暮鼓，青灯古佛，远离浮华尘嚣，皈依佛门。南山律宗，持戒严格。世俗角度看，或许放弃了曾经追索艺术的理想，但追求佛法至臻，也使得愈加严格修炼。至于放弃前言，是一种以退为进，与他放弃话剧如出一辙。

李叔同的人生际遇比起大众，他是极为幸运的。盐商家庭背景，父亲与李鸿章是同届进士，虽为庶出，同样养尊处优，幼年便请专管，习文练字，以至学揽不俗，没有营生压力和过度的世俗理想。

人类发展有个现象很有趣：每次带来革命性进步的核心人物，大都不是迫切需要这一需求的人。犹如华盛顿、陈独秀等人，他们本可以岁月静好地安然一生，但在生命的某一处，他们毅然决然走向另一方向，用存在与付出，让世界进步，让人类前行。

李叔同也不例外，优渥的生活条件，给予他更多学习和思考的空间与余力，去深刻理解尘世间的喜怒哀乐。

“人生似有西江月，富贵终如草上霜。”15岁的李叔同便有看破红尘的诗句。而此后接触的西方文化，去日本东京美术学校留学，本质上都是在思考后延续的实践。

圆满律宗祖师，看淡临事悲欢

晚年长居闽地的弘一，喜欢采取一种叫“一品花”的花卉，这花的花瓣形状仿若叶形，纹路如筋，一簇簇聚集，单依形状看，不知孰花孰叶。

叶的平淡，花的绚丽，集于一体。这何尝不是李叔同对自己恳切的期冀！要极致、也要平淡！

但那一年，此花凋零萧瑟。弘一感叹世事无常，却能释然面对自我，这样的直面，使得他对极致的追求愈发纯粹。

1942年10月，福建泉州温陵养老院晚晴室，是年，弘一大师已多次染病，已如风烛残年，高僧自知大限，准备与世界从容作别。

弘一大师召集弟子，做训关照。此前有人请他为长庆寺放生池之修葺撰写碑记，书文刻石，也成为了他的书法绝唱。

华枝春满，天心月圆，没有悲痛和哀伤。“悲欣交集”四字，是为绝笔。书毕，李叔同走完了在红尘中的一生。瑞像恰如生前自己预言，一切如料的坦然自若，右臂为枕，若侧卧而眠。梦境往生极乐，连辞世也如此极致。

纵观李叔同的一生，恰逢世事动荡，际遇的大开大合，对应着不同时期迥异的追求，如一面镜子，映衬着不断追索极致的进程。

他是中国新文化运动的前驱，卓越的艺术家，教育家，思想家，革新家。是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表，是中国近代史上最杰出的高僧，又是国际上声誉甚高的名士之一。这也是一种丰富的极致。

阅尽繁华，湛然入寂，终内修得道，归于平淡。

初夏的风，徐徐吹来。领略李叔同先生的人生轨迹，人间早已沧海桑田，只能在笔墨的脉络里，寻觅依稀可辨的气韵风骨。

（文字资料和图片搜集于网络，致谢原创！）

2021年5月29日