伽蓝首席——白马寺

老玉

2021年4月14日，疫情刚刚缓解，我们就迫不及待的出发，全程目标：河南！今天目标：白马寺 白马寺，度娘简介：中国第一古刹，1900多年历史。于是很想去瞻仰这座不仅普渡中华万众，亦是国际僧众信徒心中的圣殿 寺前的白马。印象中，所见的马雕塑和画作，都是昂首嘶鸣，扬蹄飞鬃，志在千里的奋发模样，而闻名遐迩的白马寺的马却是一副温驯模样，眼半闭，首微垂。细思，才恍然领悟，佛家讲究的是六根清净，内敛低调，不事张扬，马应亦如此。且万里驼经，负重致远，只需内功无意外露而已 进入寺内，一条莲花步道直通大殿 路两侧各一亭楼，东侧悬钟，为钟楼，门楣题为“马寺钟声”，西侧架鼓，为鼓楼，门楣题为“释源鼓音”。 大钟会定时敲响，尤其是新年到来之际，千百年来百姓都将钟声作为祝福仪式。不知哪一年，钟声忽然提前敲响，原因是日本新年比咱早，而钟楼是日本人投资建的，于是，一片哗然！后来是否仍依日人的时间敲钟不得而知 大香炉鼎前人头攒动，香火正盛 善男信女虔心膜拜 这是个集体参拜团，不仅服装一致，吟唱的经文我虽一句不懂却觉很是齐整，看样子是经常来此的吧 远道而来的僧侣在殿前跪拜 白马寺整个寺庙坐北朝南，是一长形院落，主要建筑有天王殿、大佛殿、大雄宝殿、接引殿、毗卢阁等。殿堂现存的遗址古迹为元、明、清时所留。寺内保存了元代夹纻干漆造像如三世佛、二天将、十八罗汉等。我每每在寺庙都不会拍摄佛像，是因太多人遮挡。所以这几张借用网络图像 寺里有个小展馆，是白马寺的文字资料，让人很感兴趣。历经战火、自然灾害、文革浩劫，寺内文物破坏丢失者众，但是，有文字资料介绍，还是能够粗略知道一些白马寺的历史和古代的作用。时间太短，只能快速浏览拍照，回来再慢慢咀嚼 《白马寺春秋》，这里简要介绍了白马寺的历程 《白马寺历代高僧》，有高僧本人画像，还有线描画像，惟妙惟肖 白马寺成立初始，高僧就游历到岭南传播佛教，那个年代南下，交通不便，该有多大毅力 佛教对语言、艺术、民间风俗的影响无处不在，最典型的就是人们时常说的“放下屠刀，立地成佛”，还有“觉悟”，这个原来还真不知源于佛系 齐云塔院。进得院内，就可一眼看到塔身，初初看去，只觉普通，不高，数来也就11层，疑惑怎么会很有名气？转到塔前才明白，原来这是释迦舍利塔，佛家的尊崇佛祖释迦，舍利何其珍贵，如此更知白马寺的底蕴有多深厚 已看不出文字的石碑 齐云塔院内有比丘尼道场，这是河南唯一的比丘尼道场。受承者众。这里有培训班，寺里经常举行大规模的佛事活动，参加者来自全国各地，还有韩国日本等地的 仅1993年6月举行的规模宏大传授千佛大戒法事活动，传戒为受比丘戒者850人，受比丘尼戒者420余人，居士菩萨戒者600余人，受戒者分别来自全国20多个省、市、自治区以及美国、新加坡、马来西亚等国（法事照片来自网络） 敲着梆子匆匆而过的比丘尼 转过齐云塔，终于看见了狄仁杰墓园，冷冷清清，没有游人，心里有些不是滋味，也许，没有前时段电视剧，谁人记得这个爱民如子正直无私的狄大人？圆墓两侧各一亭阁，前面的炉鼎还有燃败的香火，看样子还真有人来拜祭，难得。 左侧是亭，右侧是冢 进寺院的时候，看到几个僧侣扛着锄耙回寺院来，估计是早上去菜地干活去了，这也是古刹的传承千年不变？不似世俗，早已天翻地覆。 如今僧侣也用手机 比丘尼的住处，寮（liao，小屋).没有豪华，只有朴素。 走累了，忽见一茶舍，真是及时雨！门楣上书“止语茶舍”，……这是不能说话只准喝水的意思呗？没错！ 自己倒茶 粗瓷大海碗，很感亲切 桌上提示：止语 室内外环境简单而不简陋 除茶舍，在进门的路旁也有免费供应热水 沿路走到白马寺另辟的国际区，有泰国、缅甸、印度的佛塔，东南亚国家的佛家很崇敬白马寺，佛事交流频繁，投资建塔并高层亲送设施，非常隆重。 这边的佛塔都是金碧辉煌，步入区域似走在东南亚国家的赶脚，不知道别人怎么想，反正我心里不以为然，怎么好像一篇好好的文章被加上一段冲淡主题的内容而降低水平的感觉？ 站在国际区高塔上远望，掩映在绿荫下的白马寺殿堂，虽不属靓丽辉煌，却那样肃穆端庄，内敛厚重，隐隐可见飞檐走脊与深红色寺墙，令你不由自主的断论：这才是白马寺！ 牌楼上书“人天共仰”，似不虚此论 留了点遗憾，本应去清凉台看看，因累了而却步。吸引我的不是汉明帝的书斋，而是译出几百部经书的所在，尤其那著名的四十二章经。 意外收获的是看到了真正的用金线绣的画，强调一下，不是金色的线，是金子的线，正式名称是雀金绣。以前是听说过，这回亲眼目睹很是惊喜，大饱眼福。只是拍了一张照片后就被工作人员给叫停了，这才看见墙上有禁止拍照提示。 白马寺一行虽时间短暂却收获多多。之前的功课，之后的解疑都翻阅了一些资料，尤其实地观看，真是涨姿势了。白马寺不愧为世界著名伽蓝(伽，应读qie，茄音。梵语“僧伽蓝摩”的简称，指僧众所住的园林，后指佛寺） 之前曾疑惑，白马寺门前的白马是不是就是唐僧取经骑的白龙马啊？那可是西海龙王之子耶！经查，实则不然，白马寺的创建比唐僧取经早了560年呢，也就是说，此白马非彼白马 说起白马寺的建立，还真是有点意思。根据记载一天晚上汉明帝刘庄做了一个奇怪的梦，他梦见一高达六丈的金人，头顶上放射金光，降临在宫殿的中央。刘庄正要开口问，那金人又呼的一声腾起凌空，一直向西方飞去。梦醒后，百思不得其解。第二天朝会时，他向群臣详述梦中所见，大多数人都不知其由。博士傅毅就说那可能是西域的佛，刘庄对此深信不疑，于是派使者蔡愔，秦景等十几个人出使西域拜佛求经，蔡愔等取经团队历经千辛万苦，跋山涉水，终于到达大月氏（阿富汗至中亚一带）其中的艰辛不必说。在那里遇见印度高僧竺法兰与迦叶摩腾。在蔡愔的力邀下，竺法兰与迦叶摩腾便与蔡愔一行，用白马驮着佛经四十二章和释迦牟尼的佛像，于公元67年回到了洛阳。由于蔡愔等人是用白马把佛经驮回洛阳的，汉明帝因此在洛阳城建了一座白马寺，以纪念佛教进入中国。哦，原来如此！千年鼎盛不衰的白马寺，竟来自天子一梦，不管真假，实实令人感叹，而这个说法从无争议。 又一疑惑，唐僧取经的故事是瞎编的吗？非也！是真滴！唐僧即玄奘，于唐朝贞观3年到印度游学，年29岁，贞观20年47岁回长安，并带回经书657部，途径中亚，阿富汗，巴基斯坦，路途遥远，历经磨难，没有超人的心智与毅力，实难坚持下来。真希望悟空、悟能，老沙与白马的护送与能耐是真的 我是无神论者，但是对博大精深的佛学很崇敬，对虔诚信佛拜佛者亦是尊重，因为向善、正义是我们的共同追求。离开白马寺，心里念一声，阿弥陀佛！希望白马寺不要受眼花缭乱的世俗所影响，保持下去，秉持本性！ 　　完。（部分资料来自网络）