读《瓦尔登湖》（1）

何太贵

读《瓦尔登湖》（1）

《经济篇》应该写在后面那些篇章的前面。

应该是先写好了后面那些，再回过头来写《经济篇》、却把这篇放在最开始。是什么考虑？

也许后面那些篇章是在瓦尔登湖畔写的，——当时他想到了这些“经济问题”吗？也许它们呈显在湖畔生活中但没有静下心来思索、上升到理性层次，现在回到“文明”中来，才面对这个问题。

一，经济是基础，是所有漂浮空中的事物的基础；二，梭罗的人生有深刻的哲学基础，他是为生命而写，并不是为写而写。

读《瓦尔登湖》，读梭罗，不是一件简单的事，而是一个系统工程。

虽然梭罗已从瓦尔登回到文明生活，但他仍强调自己是这种生活的一个“过客”。他内心对这个现世仍是充满抵触的至少是“不合作”，——他能适应，但他不能融合。

读《瓦尔登湖》，也许我们想从其中找到美，发现自然的神秘；我们还可以得到思维的启迪，以指导我们的人生，——也许这是超出于一般阅读者的“意外”收获。

《经济篇》第一段提供了很多信息：

1，《经济篇》写于该书后面那些篇章的后面，却把它放在前面，作者是想起一个总纲的作用——就像胡斐家传刀法所缺的那两页。梭罗是这样考虑的。但是它的生动性应该远不如后面那些文字，这样做，是否吓跑了许多读者呢？事实也许如此，我想起来了，多年前我慕名翻开这本书，可是后来为什么无疾而终，就是因为开篇这章《经济篇》了。不过，这本书，确实如译者之一徐迟所说的，“它是一本寂寞的书，一本孤独的书。它只是一本一个人的书。如果你的心没有安静下来，恐怕你很难进入到这本书里去。”（徐迟“译本序”）。

2，梭罗承认自己的孤独，承认自己在瓦尔登湖畔两年又两个月是孤独的。（把蒋勋的《孤独六讲》找来看看？我曾花过一段时间探讨过沈从文的孤独意识，引用过罗曼罗兰《约翰克利斯朵夫》里的话。人类先驱者的孤独是毋庸置疑的。）

3，瓦尔登湖畔小木屋是梭罗自己亲手建筑的，靠双手养活自己。——陶渊明隐居后为什么过得那么拘谨呢？弄得“草盛豆苗稀”？陶的生活能力、或谓动手能力要比梭罗差一些吗？还是梭罗没有陶潜那样的家室之累？

4，后面那些篇章确实是在瓦尔登湖畔写的。