域外采风——柳条河、乌鞘岭、焉支山

阳光明媚

大美柳条河

　　柳条河水库位于甘肃省古浪县古丰乡关家台，水源发源于天祝县雷公山、牛头屲山，为祁连山水源保护地之一。

醉美柳条河 /文：朱莹霞

记不清已是第几次到柳条河了，每一次到来，都有不同的景观，每一次沉醉，都有不同的收获。而每一次行走于柳条河，总觉得并不只是为了这条河而来，而是为了河周围的地貌、风景及山内高远的天空、清新的空气。可又想着，不就是因为这条河，古浪干瘪苍凉的山头，才得以呈现出如此清秀俊美的风景吗？

柳条河水库，位于县城西南18公里处，上游源于古浪、天祝两县交界处的雷公山、牛头屲山涧口。其河内的水，少部分是山泉，大部分来自降雨以及祁连山脉上那永远也化不完的积雪。源源不断的河水，像从祁连山脉隆起的胸膛上渗出的汗水，更像是祁连山脉那藏青色脸庞上流出的清泪，日复一日，年复一年，在汲取了大山的灵秀之后，以它的无所畏惧，无比执着地沿着沟沟坎坎，绕着一道道山脊，淌过一弯弯浅滩，从山峡的沟底流淌下来。远远看去，那酽酽浓浓的汁液，像明晃晃的一条飘带，在日头下闪着银色的光，而走近俯身细看，却又清澈得可以看见河底青翠的水草和被打磨得光滑圆润的石子。

河水，是有生命的，其潺潺的水声便是它的呼吸，其叮咚的交响是它的脉搏。它用宽阔的河面做琴，用每一块石子做弦，只轻轻一拨弄、一跳跃，便是一曲轻灵飘逸的妙音。河水，也是有灵气的，涓涓不息的水岸边，各种不知名的植被及矮状的灌木丛互相沉默地缠绕，从山脚蔓延至山顶；苍翠的松柏也排列整齐，安然静默，盎然挺拔。山影与树影，倒映在水面，随着阵阵轻风，泛着清清的涟漪，慢慢地荡漾开去。

这是一个多云转晴的夏日午后，薄而暖的阳光下，温润潮湿的空气弥漫着，清新静谧的水气氤氲着，各种花草树木都以各自的姿态尽情的盛放。我们站在柳条河的坝堤上，眼前只是绿，青绿、黄绿、碧绿、翠绿……铺天盖地般布满整个眼帘，深深浅浅重重叠叠，明明白白清清洌洌。如果不眨眼睛地凝视一会儿，更觉得那绿，绿得含情脉脉深情款款，似乎每片绿叶都在展示着生命的颤动，而每一次的心动，都有微微的香味从边边落落的叶角溢出。每一个呼吸，都有细细的花粉从细细嫩嫩的花茎轻轻地洒落。

风，轻轻缓缓地吹来，花点头，草致意，一缕缕清香缠绕着风，硬是扑打着我们微汗的鼻翼。头顶的白云飘走了，远处的白云又飘到了头顶。丝丝缕缕的光线，透过云层，透过树枝，地面上便有无数光斑在摇曳，在飘移。静望着这天，这云，这山，这水，这树，这草，我们不止一次深深沉醉。不是吗？不用寻找，每一个行走在柳条河的人，微微睁眼便能看见一地的嫩绿。不必刻意，每一个心存诗意的人，稍稍弯腰便能捡起一串串鹅黄翠意。不用泼墨，这天地本是一幅原汁原味、淡雅的山水画。不用谱曲，这已是一曲跳跃着俏皮灵动的探戈。

迈着云里雾里般的步子，我们漫步在山头、河边、草丛间，用闲散的脚步踏碎每一个光影，用淡如菊、清如莲的心，将流光轻轻抛散，任时光在光晕里缓缓流淌，任心情在清新中慢慢沉醉，所有的喧嚣都被山水静静地藏匿，所有的浮躁都被洁白的云、幽淡的香轻轻覆盖，深深吸一口气息，仿佛已将一份大自然的美丽稳稳地融入自己。

柳条河西北面，有几方艳黄的油菜花，镶嵌洇染在一片碧绿中，鲜亮、极致、肆无忌惮。有的油菜花四瓣全开了，花心吐出几根小巧纤细的花蕊，四瓣花瓣成十字形，在绿叶的映衬下显得淡雅灵秀。有的花瓣半开半合，羞羞答答，没完全绽放它灿烂的笑脸，显得矜持高贵。而毫不掩饰地扑入油菜花丛中的我们，是妩了又媚，是妖了又娆，是尽情的奔放与洒脱。

油菜花不远处，还有一个古朴静美的小村庄。土坯堆砌的院墙，透着岁月的古旧，残缺斑驳的墙缝里，长着一株株生气盎然的新绿，鲜嫩得犹如婴孩的脸。农舍房檐下，挂着旧年金灿灿的包谷和火红红的干辣椒，透着一股子亲切熟悉的烟火味。夕阳下，山乡村落笼着一层金黄的薄雾，安详在鸟语虫鸣中，恬静，且有着孤单般的幽静。青兰色的炊烟缭绕着太阳的光辉，氤氲在村子的上空，似飘未飘，似飞未飞，似离去又不忍离去。远望，整个村子笼罩在霏霏烟云中，朦朦胧胧，似梦幻，似仙境。慢悠悠的时光，被怀旧的光阴一点一点浸染，在金色的夕阳里满怀心事，如诗如歌。彷如长于尘世之外，又清静得不似红尘，起伏的山群，古旧的村落，蜿蜒的山间小路，几亩薄田，几缕白发与一抹皱纹。老底子，旧时光，老墙门，旧村巷。古朴，清幽、静远，田园阡陌，袅袅炊烟。还有天空那纯粹的蓝，质朴的白，这一些些单纯朴实的自然元素，简洁的勾勒出一幅原始静美的山村风物画，流出如诗的古朴之韵，更绣出山民们朴实的情怀，让人一下子就仿佛回归到了田园，住进了老屋子，宁静平和，不再与世争。

村民们或三三两两在村庄里走动，或荷锄在田埂间，或牵一头老黄牛、身后跟一条小花狗，朴素地走出去，再朴素地走进来。墙根边觅食的老母鸡大摇大摆踱着方步，几只嫩黄的小鸡前后左右簇拥跟随。你看，不管岁月如何更替，不管你来还是你去，这个村落竟毫无察觉，自顾自过着属于自己的小日子，什么花开花谢，潮来潮往，都是自然而来，自然而去，山还是那山，水还是那水，人即使不是那人，但其坦然、平淡的心情，依旧不变，日子，还是那日出，那日落。

这样的时光是真实的、纯粹的、安静的。

而我们究竟与这自然分离了多长？与这纯朴隔离了多久？

沉醉在柳条河的山水村落里，突然会觉得，人生所有的爱不得、得不到、放不下都可以在瞬间融化，所谓的欲望，只不过是生不带来、死不带去的一场场繁华。其实，只要静心，只要用一种看山是山、看水是水的心境去看山，去看水，看嫩绿渐黄，看夕阳西下。浮生里，这便是最美的奢华。

生活，不用追逐浮在面上的繁华，而是在珍惜和懂得中，用一颗平和湿润的心，与山水，与光阴，与草木、烟火相安，共享人间的情，共创尘世的暖。

我知道，这样的时光，我喜欢。任谁也喜欢。

摄影：石羊河守护者

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柳条河秋韵/文：雪映红梅

　　初秋，夏日的影子还徘徊在树荫下，周末的天气一如既往的好，风轻、天蓝、云高，适宜出行。而柳条河水库已经洗净铅华，理好妆容，充满期待的驻足在山野间，等待着我们去发现，探访 。

初见柳条河，澄明碧绿的一汪湖水，是那么清澈无暇，似情人的眼，期待的目光里满含相思，湿漉漉的理着发丝，盈盈的甩着衣袖，顾盼之间将一抹忧伤的气息如烟似雾的挥洒在了山谷间；又似情人的脸，是那么恬静温柔，在清晨温暖的阳光下，轻盈的随风荡着波纹，漫山遍野的绿意就在这水面上，一层层的起着涟漪向更远处推了开来，里面点缀着蓝的天、白的云，青的山，金色的霞光，使得水的颜色有了迷离的色彩，让人不舍，驻足流连。

车沿着山腰，曲曲折折的盘旋而上，向山谷更深处行驶。苍翠的松柏，低矮的灌木，山间的溪流，遍地的野花，高飞的鸟儿，连绵的群山，在绿色的海洋里安然的做着各自的梦，而这绿色的梦便将清晨柳条河谷地的清亮，静美，湿润，笼罩在一层轻纱中，真是如梦似幻，如入仙境。我急于去赞美这大美，心情便有些迫切了。而这大美便一一的，笑意粲然的呈现在我的面前了......

因这阳光的缘故，大地之上的一切生命都闪着光泽，天空的色彩是湖蓝的，深邃的目光，高高的将几片云儿牵引的神不守舍，时而追逐奔跑，时而游荡嬉戏，似顽皮的孩子，做着自己的游戏，而这初秋的阳光就这样温柔的倾泻了下来，将这大地之上的生命渲染的蓬勃动人，草尖上泛着亮光，树木葱茏茂盛，小溪亮闪闪的唱着欢快的歌儿蜿蜒流淌，花儿也在这光晕里，婀娜的摇曳着身姿，释放着媚人的笑脸。远处山坡走来一队排列整齐的羊群，在山腰上有序的走着，“叮当叮当”的铃铛声伴随着风儿飘进了我们耳边，一切都在这光的照射下，如小姑娘的脸，粲然明净，润泽明亮。

柳条河谷地是安静的，走在谷底中，绿油油的小草，沾着露水，散发着青草的香气，漫山遍野的铺衬着，静静的在阳光下蓬勃的生长；矮状的灌木丛互相沉默地缠绕，从山脚蔓延至山顶；苍翠的松柏也排列整齐，安然静默，盎然挺拔。清澈的溪流在绿草丛中盈盈流淌，没有响彻的喧哗；五颜六色的野花点缀其间，静静的做着一个个斑斓的轻梦；直至山顶，极目远望，山峦叠翠，群山连绵，褐色的，青色的，互相映衬着，在这天地间静静的矗立，云雾轻轻地穿行其间，天地无语，一股神秘的气息弥漫穹宇，风吹着高山鄂博，神幡飘扬，心生敬慕，虔诚祈祷，一切都是寂静的，心便融化在天地间，如一株小草，依偎大地，与风儿呢喃、低语......

柳条河谷之美，是生动的，鲜明的美。一切都是昂扬的，生机勃勃的景象。花儿热烈，奔放，璀璨的笑着，衣着鲜亮，散落在绿草丛中；溪流是欢喜，轻快地自山腰流淌至谷底，葱茏的草地在阳光的照射下亮闪闪的，散发着生动的活力。成群的牛羊悠然的在绿草丰美的山谷间漫步，享受着，满足着，欢喜着。群山也温柔的注视着这一切，滋润着依它生长的树木，芳草，群花，使其散发活力，闪烁光芒，释放激情，生命的丰美在这里有了更好的体现。

一只鸟儿的叫声给了我惊喜，它轻轻地打着唿哨，“xu-qu，xu-qu”，一声一声之间有节奏的，散漫，不经意的，清脆又是固执的呼唤着；似乎是在近前的草丛中，待走进，声音又从对面的山谷灌木丛中远远传来，我凝神驻足，静静品味，扑捉这声音释放出来的信息：一定是一只年轻的鸟儿吧，不愿放下骄傲的心，但是又有绵绵的爱意在心中，就这样固执的，有节律的呼唤着，过了很久，我的脚步已经要穿出了这山谷的时候，突然，这呼唤有了应和，一声婉转的，情意绵绵的“xu-qu，”在这绿色的山谷间开始对应起来，一时间，蓝莹莹的天空，悠悠的白云，绿盈盈的山谷，潺潺的小溪，笑盈盈的花朵，像是被这叫声惊醒了似的，变得活泼生动了起来，光与影也有了色彩，在空气中释放着着喜悦的气息，我的心一时被这情景打动，忘了时间，没有了记忆，痴迷的驻足谛听，待回头，看到的只是同伴远去的背影......

柳条河谷是一条生命的河谷，在初秋的日子里，用优美的音符谱写了一首心灵之歌，她是风儿携来的一个绿色的梦，轻轻地落在这片土地上，温婉着，含蓄着，盈盈笑着，将这记忆深深藏在牧人的毡房里，当炊烟袅袅升起的时候，夜雾就笼罩了她，在渐渐沉睡的夜色里酝酿明天芬芳的花朵......

摄影：石羊河守护者

大美乌鞘岭

　　乌鞘(shāo)岭位于甘肃省武威市天祝藏族自治县中部，属祁连山脉北支冷龙岭的东南端。为陇中高原和河西走廊的天然分界。也是半干旱区向干旱区过渡的分界线，也是东亚季风到达的最西端。东西长约17公里，南北宽约10公里，主峰海拔3562米，年均气温-2.2℃，志书对乌鞘岭有"盛夏飞雪，寒气砭骨"的记述，是古丝绸之路上河西走廊通往长安的重要关隘。

乌鞘岭 ，藏语称哈香聂阿，意为和尚岭，位于天祝县境中部，南临马牙雪山，西接古浪山峡，岭南有滔滔不息的金强河与水草丰美的抓喜秀龙草原，岭北有当地人誉为"金盆养鱼"的安远小盆地。乌鞘岭东西长约17公里，南北宽约10公里，海拔3562米，素以山势峻拔、地势险要而驰名于世。正当您打开中国地形图,找到祁连山时,就会一眼看到主峰海拔3000多米的乌鞘岭。它位于巍巍祁连山东端的甘肃中部，是东西部的重要交通要道。由于乌鞘岭所处的地理位置和海拔高度，使它成为我国自然环境中的一条界山。首先，它是我国地形第一与第二级阶梯的边界，乌鞘岭的西南为地形第一级阶梯。以东以北为第二级阶梯;同时乌鞘岭也是划分我国季风区和非季风，内流区域和外流区域的分界线经过的地段，以东为季风区和外流区域，以西为非季风区和内流区域。其次，它处于我国三大自然区的交汇点上。在地形上，它位于黄土高原、青藏高原、内蒙古高原三大高原的交汇处;在气候区划上，高原亚干旱区、中温带亚干旱区、中温带干旱区三大气候区在乌鞘岭相交。名字由来:藏语里称"哈香日"意为和尚岭，传说岭上曾有"湘子庙"而得名。十六国时，曾名洪池岭。

乌鞘岭，东晋时称洪池岭，明代称分水岭，清代称乌稍岭、乌梢岭、乌鞘岭，民国时称乌沙岭，1945年以后通称乌鞘岭。据说"乌鞘"为突厥语和尚的意思，后来的藏语名即据此而来。广义的乌鞘岭包括代乾山、雷公山、毛毛山，最高峰海拔4326米，是北部内陆河和南部外流河的分水岭，也是季风区和非季风区的分界线。主峰经雷公山、代乾山同祁连山东部的主干山脉相接，向东经毛毛山、老虎山没入黄土高原。

自古以来，乌鞘岭为河西走廊的门户和咽喉，古丝绸之路要冲，系军事要地，地理位置十分重要。兰新铁路、甘新公路(312国道)都从乌鞘岭翻山而过。

登岭远望，只见乌鞘岭像一条巨龙，头西尾东，西高东低，披云裹雾，蜿蜒曲折。南部的马牙雪山峻奇神秘，玉质银齿，直插云天。清澈湍急的金强河像一条洁白的哈达，飘然而出于山根，滚滚朝东，折向南去，汇入黄河。北面的雷公山高耸入云，牛头山云雾缭绕，两山并肩而立，各展雄姿。向西望，古浪峡壁立千仞，关隘天成，悬岩危石，天开一线。乌鞘岭四面山河如画，景色奇丽。

历史上西汉张骞出使西域，唐玄奘西天取经，都曾经过乌鞘岭。岭上原有韩湘子庙，约建于明代，香火甚旺。范长江所著《中国的西北角》说:"过往者皆驻足礼拜，并求签语，祈求一路平安。"1958年被毁。

这里不仅有天苍苍野茫茫的草原风光，而且丰美的水草还为畜牧业生产提供了优越条件。司马迁所著的《史记》中，首次提到古西戎之地"畜牧为天下饶"。班固所著的《汉书》记载:"地广人稀，水草宜畜牧，故凉州之畜为天下饶。"天祝由于有着得天独厚的大草原，所以自古畜牧就颇为发达。《五凉志》载:"番族依深山而居，不植五谷，唯事畜牧。"曾出现过"牛羊塞道"的繁荣盛况。

今天的天祝草原仍是甘肃省的主要牧区之一，所产的岔口驿马，为全国名马之一;天祝白牦牛、高山细毛羊，更是名闻全国。

乌鞘岭历来是经营河西的屏障，岭南的安门村和岭北的安远镇历来是戍兵扼守、"两面相御"的营地。同时它的地理、地形、气候十分复杂。周围的马牙雪山、雷公山两山均高于乌鞘岭海拔1000多米，终年积雪，严寒甚烈，寒气常侵乌鞘岭，形成东西壁立的高山严寒气带。《古今图书集成》职方典第577卷说:"乌鞘岭虽盛夏风起，飞雪弥漫，寒气砭骨。"

从许多历史名人途经乌鞘岭时留下的文字中也能看出。祁韵士于清嘉庆十年(1805)盛夏过乌鞘岭时记道:度乌梢岭，峻甚，地气极寒。方士淦《东归日记》写道:道光八年(1828)，"五月二十九日……唯过乌梢岭极高寒，山多岚障。"林则徐在《荷戈纪程》中说:道光二十二年(1842)，"八月十二日，……又五里乌梢岭，岭不甚峻，惟其地气甚寒。西面山外之山，即雪山也。是日度岭，虽穿皮衣，却不甚(胜)寒。"

冯竣光《西行日记》:光绪三年(1877)年，"八月二十一日，二十二里镇羌驿尖。忽阴云四起，飞雪数点，拥裘御酒，体犹寒悚。以经纬度测之，此处平地高与六盘山顶等，秋行冬令，地气然也。饭毕五里水泉墩。又五里登乌梢岭，岭为往来孔道，平旷易登陟。十里至山巅。"《行都司志》:"岭北接古浪界，长二十里，盛夏风起，飞雪弥漫。今山上有土屋数椽。极目群山，迤逦相接，直趋关外。岭端积雪皓皓夺目，极西有大山特起，高耸天际，疑即雪山矣。五里下岭，十五里安远，有堡城，地居万山中，通一线之路。"

清代杨惟昶的一首《乌岭参天》，更是道尽了乌鞘岭的奇崛和伟岸:

万山环绕独居崇， 俯视岩岩拟岱嵩。

蜀道如天应逊险， 匡庐入汉未称雄。

雷霆伏地鸣幽籁， 星斗悬崖御大空。

回首更疑天路近， 恍然身在白云中。

拍摄时间：2021年2月26日

拍摄地点：乌鞘岭

拍摄作者：阳光明媚

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大美焉支山

　　焉支山坐落在河西走廊峰腰地带的甘凉交界处，位于山丹县城东南40公里处，现大马营乡境内，距山丹县城40公里，东西长约三十四公里，南北宽约二十公里。属自然风景区，自古就有"甘凉咽喉"之称。

焉支山是祁连山的一条支脉，位于县城东南50公里处。主峰百花岭，海拔3978米。焉支山又叫胭脂山，因山中生长一种花草，其汁液酷似胭脂，山中妇女用来描眉涂唇而得名。景区内松柏常青，草木葱茏，蜂飞蝶舞，鸟语花香，风光秀丽，景色宜人，有河西"小黄山"的美称。

　　焉支山载入史册已久。先有公元前121年，汉武帝派年轻将领骠骑将军霍去病率兵西进，过焉支山，击败匈奴，夺得河西地区，打通了中原与西域交往的通道，自此，焉支山成为胜利的象征而载入史册。后有公元609年，隋炀帝驾幸焉支山，举办"万国博览会"，召会27国使臣，写下了著名长诗《饮马长城窟》，使焉支山成为世界博览会最早的发源地而闻名天下。

春秋战国和秦汉时期，焉支山就是水草茂盛的天然草场，古老的游牧民族氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在这里繁衍生息，也是古代游牧民族妇女搽抹胭脂原料红蓝花的重要产地。据传，那时匈奴诸藩王的妻妾多从这一带的美女中挑选，匈奴语称各藩王之妻叫"阏氏"，"焉支"或"胭脂"是其汉译的谐音，焉支山因此而得名。

元狩二年(前121年)春，汉武帝任命十九岁的霍去病为骠骑将军。 于春、夏两次率兵出击占据河西(今河西走廊及湟水流域)地区的匈奴部，歼4万余人。俘虏匈奴王5人及王母、单于阏氏、王子、相国、将军等120多人，降服匈奴浑邪王及部众4万人，全部占领河西走廊。匈奴为此悲歌:"失我祁连山，使我六畜不蕃息;失我焉支山，使我嫁妇无颜色。"匈奴没有文字，他们的心性和才情仅体现于汉人单方面的转述。这首诗在匈奴消失上千年后一直保持着魅力。不重视文字的匈奴，肯定不会想到有一天自身会在人类的血液里被稀释得无影无踪，随口所唱过的一首歌却能活灵活现地在另外的语言里继续塑造他们的灵魂。

隋大业5年(609年)，隋炀帝西行，登此山谒见西域27国使臣，在张掖举行"万国博览会"，甘州、凉州府派仕女歌舞队在路口朝迎，史书多有记载。唐代诗人李白在此留下"虽居焉支山，不到溯雪寒"的绝句，也使焉支山名扬华夏。

西汉名将霍去病在此大败匈奴;隋炀帝在此诏见西域27国使臣，举办"万国博览会"，堪称世博会的发源地;唐玄宗封焉支山神为宁济公，河西节度使哥舒翰在焉支山建宁济公祠。"焉支(燕支)"作为诗歌意象，经常出现在李白、韦应物等伟大诗人的作品当中，留下了不少千古绝唱，余韵犹在，震古烁今。

焉支山，亦名胭脂山、燕支山、删丹山，又称大黄山。位于张掖市山丹县城南50公里处，东西长约三十四公里，南北宽约二十公里。焉支山的森林公园是一九九三年经甘肃省林业厅批准成立的省级森林公园，是以自然风光为依托的游览区。林区南部是世界第二，亚洲第一的军马场。区内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址，唐代诗人李白曾在此留下"虽居焉支山，不到溯雪寒"的绝句，素有"小黄山"之称。是消夏避暑，度假旅游不可多得的自然风光游览胜地。

城东南五十里大黄山，古浑邪王故地。川岩秀丽，水响谷间，四顾野鸟喧鸣，名花照眼，松柏匝植，药草满山，辉映一片，铺若胭脂。唐河哥舒翰建宁济公祠，后因为名刹福地。而其山带湿常雾，有云辄雨，名为胜景，信耐观也。单于远遁，悔失焉支，信然(山丹县志记载)。

焉支山是祁连山的一个支脉，横卧山丹与永昌之间，绵延七十多公里，蓄积着许多名贵动、植物。奇异的地形和植被，使这个山区的自然景色秀丽壮观，几百座大大小小的石林奇峰耸立其间，形态各异，有的像龙腾，有的像虎跃，有的像马奔，有的像熊伏……千奇百怪。繁茂的植物，引起国内外生物学家的极大兴趣，曾组成科学考察团、森林调查队和植物标本采集组深入高山密林，考察各种植物的生长习性，调查林木的分布状况，采集大量的标本和苗木种子。这里的植物约有五十多科，三百多种，大黄、羌活、柴胡、麻黄、防风、沙参、高挂草等中草药走俏国际市场，为国家换取大量外汇。

四季常青的森林，为野生动物的繁衍栖息提供了特殊的生存环境，珍禽异兽出没无常。在这个天然动物园里，有梅花鹿、猞猁、瘴子、大头羊、青羊、雪鸡、蓝马鸡、长尾雉等国家一、二类保护动物，它们在大自然的怀抱里悠然自在地生息着，在人类的保护下，形成了一个鲜妍和谐的生态环境。

焉支山森林公园位于山丹县城南50公里处的大黄山林区，是以自然风光为依托的游览区。焉支山峰拔地而起，悬崖峭壁直插云霄，岩如斧削、壁如林立;四周山壑纵横，怪石嶙峋，石涧溪流潺潺，如鸣环佩，崖峰松柏苍翠，碧绿欲滴;谷底绿树藤蔓，参差披拂。春季各种花卉盛开，姹紫嫣红;盛夏，绿荫浓郁，凉爽宜人;晚秋，树叶殷红，果挂枝头;严冬，万里雪飘，银装素裹，一派北国风光。区内有唐玄宗天宝年间建的钟山寺旧址，历史上有名的"万国博览会"遗址，复建的宗教胜地玉皇殿、大佛殿，更有山丹十景之一的"删丹朝晖"，唐代诗人李白曾在此留下"虽居焉支山，不到溯雪寒"的绝句。区内重峦叠嶂，松林密布。山上林海松涛，碧波无际，山下沟壑纵横，清泉淙淙。腹地，獐鹿、岩羊等野生动物出没其间，峡谷两侧崇山峭立，奇石岩岩。秋日，各种野花竞相怒放，争奇斗艳;晓日初升，云兴霞蔚，重雾缥缈，气象万千。秋夏之际，这里气候凉爽湿润，景色秀丽迷人，素有"世博圣地、国博故里"之称，是消夏避暑，度假旅游不可多得的自然风光游览胜地。

每年农历六月初六，为山丹焉支山庙会，时逢仲夏之际，风和景明，游人如织，车马连属，盛况非凡。至2013年，这里已成为中外游客向往的地方，是丝绸之路旅游线上不可不看的一出名景，已先后有新西兰、英、美、法、日，、台、港等20多个国家和地区的游客400余人到此游览。

焉支山是一座风光秀美的山，她物产丰富，风景独特，全林区植物有1千多种，其中乔木树种有青海云杉、祁连园柏、华北落叶松、山杨;灌木种类繁多，各种野草野花争奇斗艳，中药材有大黄、黄芪、沙参等一百多种，野生动物有鹿、麝、獐、岩羊等几十种，地下资源有已开发的金矿、煤矿等。

焉支山是一座母亲山，山顶终年积雪、林草繁茂，发源于林区北麓的寺沟河、青石头河、流水沟河、大口子河、瓷窑口河、直沟河等，均属于黑河水系，集水面积约为176平方公里，年径流量约为1906万立方米，虽然流量不大，但却常年不断，可浇灌近5万亩农田，是沿山4乡18村2万多群众赖以生存的"生命摇篮"，它的兴衰枯荣关系到全县政治稳定、社会进步、经济发展。

焉支山诗词：

焉支山

匈奴

失我祁连山，使我六畜不蕃息。

失我焉支山，使我妇女无颜色。

失我今神人，使我不得祭于天。

饮马长城窟行

杨广

肃肃秋风起，悠悠行万里。

万里何所行，横漠筑长城。

岂合小子智，先圣之所营。

树兹万世策，安此亿兆生。

讵敢惮焦思，高枕于上京。

北河见武节，千里卷戎旌。

山川互出没，原野穷超忽。

撞金止行阵，鸣鼓兴士卒。

千乘万旗动，饮马长城窟。

秋昏塞外云，雾暗关山月。

缘严驿马上，乘空烽火发。

借问长城侯，单于入朝谒。

浊气静天山，晨光照高阙。

释兵仍振旅，要荒事万举。

饮至告言旋，功归清庙前。

李白

虽居燕支山，不道朔雪寒。

妇女马上笑，颜如赪玉盘。

韦应物:

胡马、胡马，远放燕支山下。

跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

路迷、路迷，边草无穷日暮。

吕大器:

光摇旌旆五凉平，天外群峰玉削成。

瀚海欲空青见月，燕支未染白如琼。

飞鸿已度长城窟，勒马还歌出塞行。

朱夏重裘犹不解，崆峒倚剑自峥嵘。

王健:《焉支山赋》

河西有山名焉支兮，系祁连之余脉;

匈奴王妻为"阏氏"兮，谐"焉支"与"胭脂";

删丹曾为其故名兮，相间丹碧如"删";

主峰入云四千米兮，誉河西之"黄山";

覆压纵横百千里兮，扼甘凉之咽喉;

山南山丹军马场兮，今世界称第一;

融汇文学于民间兮，讲"百花池"故事;

寓神话于此高山兮，书断"龙"之传说;

古兵家必争之地兮，今游旅之名胜;

盖时中原分九州兮，域所属为雍州;

历夏商周三朝代兮，戎羌牛马而牧;

逢秦代中国一统兮，月氏逐异独居;

称雄于敦煌祁连兮，掳焉支而虎踞;

汉之北匈奴强盛兮，败月氏而得地;

划诸王饮马之域兮，右贤王主河西;

城东南之大黄山兮，浑邪王之故地;

时牧马避暑而歌兮，亦掠汉之先锋;

胡马远放燕支山兮，暮日无穷边草;

光摇旌旆五凉平兮，天外群峰玉削;

瀚海欲空青见月兮，燕支未染如琼;

飞鸿已度长城窟兮，勒马还歌出塞;

朱夏重裘犹不解兮，崆峒倚剑峥嵘;

武帝张华夏王道兮，会匈奴而争雄;

遣霍去病于河西兮，历二战以成功;

匈奴痛失祁连山兮，悲六畜不蕃息;

匈奴痛失焉支山兮，叹嫁妇无颜色;

汉武张中国之掖兮，马营草原设苑;

河西郡县设田官兮，六十万人戍田;

从此焉支入版图兮，通西域之机缘;

太初自为出五原兮，长城以安丝路;

窦融任张掖督尉兮，乐人民而安居;

遭三国天下乱世兮，焉支属魏如汉;

时魏太武帝正位兮，战马百万余匹;

隋大业中国复强兮，裴矩掌管交市;

《西域图记》献炀帝兮，帝大悦而西巡;

帝巡视过焉支山兮，会二十七国使;

王使焚香奏乐舞兮，世博览之盛会;

得世博圣地美名兮，不亏国博故里;

燕支山名宁济公兮，玄宗天宝封焉;

焉支不到溯雪寒兮，李太白之诗篇;

大唐于西域紧要兮，通互市而兴佛;

钟鼓悠远而法正兮，若禅意之无限;

杨四郎插枪小憩兮，涌泉流淌至今;

意马可·渡罗旅居兮，遍名胜与山川;

万历年朱冠建殿兮，名三佛与玉皇;

寺山林巅峰之中兮，飞檐翘角清幽;

寺陡壁悬崖之上兮，画栋清幽淡雅;

焉支山蒙将休养兮，明不杀而叩望;

三六年国共争战兮，西路军于河西;

徐向前战马步芳兮，焉支山以浴血;

救陈昌浩于马营兮，钟山寺养月余;

涧寺沟河源黑河兮，润田以促经济;

九零年逢风华景兮，退耕还林封山;

各色花卉春盛开兮，品姹紫与嫣红;

盛夏之绿荫浓郁兮，爽清凉与宜人;

晚秋叶红果挂枝兮，得硕果之累累;

严冬似万里雪飘兮，观北国之银装;

悬崖峭壁插云霄兮，岩壁斧削林立;

重峦叠嶂密松林兮，林海松涛无际;

异地貌奇峰耸立兮，虎跃龙腾马奔;

山湿雾有云辄雨兮，信耐胜景之观;

晓日升云兴霞蔚兮，雾飘渺之气象;

獐鹿岩羊出没间兮，谷侧崇山峭立;

蜂飞蝶舞多葱茏兮，难形容其秀丽;

苍翠松柏碧欲滴兮，藤蔓参差披拂;

奇石岩野花怒放兮，似斗艳与争奇;

花迷眼松柏匝植兮，辉映铺若胭脂;

山下之沟壑纵横兮，淌清泉而淙淙;

山壑涧溪流潺潺兮，如鸣环佩之音;

虽夏似秋高气爽兮，景秀丽而人迷;

威乎，焉支山复兴兮!

拍摄时间：2021年5月1日

拍摄地点：焉支山

拍摄作者：阳光明媚

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焉支山认识的小董

阳光明媚

我与焉支山的美丽邂逅/文:纪天才

　　山有山的雄伟挺拔，水有水的妩媚柔情。焉支山是一幅油画，远观比近看更和谐、丰韵，充满遐思，多了美感。

焉支山是一部厚重的穿越历史的作品，坐落在河西走廊蜂腰地带的甘凉交界处，位于山丹县城东南40公里处，东西长约34公里，南北宽约20公里，自古就有“甘凉咽喉”之称。焉支山主峰百花岭，海拔3978米，也是距县城最近的原始森林。

焉支山又叫胭脂山，因山中生长一种花草，其汁液酷似胭脂，山中妇女用来描眉涂唇而得名。景区内松柏常青，草木葱茏，蜂飞蝶舞，鸟语花香，风光秀丽，景色宜人，有河西“小黄山”的美称。

焉支山载入史册已久。先有公元前121年，汉武帝派年轻将领骠骑将军霍去病率兵西进，过焉支山，击败匈奴，夺得河西地区，打通了中原与西域交往的通道，自此，焉支山成为胜利的象征而载入史册。后有隋大业五年(609年)，隋炀帝西行，为了统一河西地区，对伯雅、吾吐屯等西域27国实行怀柔安抚政策，并御驾西巡张掖，颁诏下令27国君主使臣前来焉支山朝见，隋炀帝在山丹焉支山举办“万国博览会”，因此焉支山有了“国博故里”“世博圣地”之称，使焉支山成为世界博览会最早的发源地而闻名天下。

初夏时节，是焉支山一年中最勾人心魄的季节。明净的天空，醉人的阳光，满目皆绿。山挺拔俊秀，五彩斑斓；水多情柔润，静静流淌，宛如仙境。

从山丹县城出发，行驶大约2小时就来到了“果子沟”入口处。“果子沟”是进入焉支山的必经之路，素有“一夫当关，万夫莫开”之称。顺着果子沟一路走来，焉支山入口远远映入眼帘。

春秋战国和秦汉时期，焉支山就是水草茂盛的天然草场，古老的游牧民族氐、羌、月氏、匈奴等曾先后在这里繁衍生息，也是古代游牧民族妇女搽抹胭脂原料红蓝花的重要产地。据传，那时匈奴诸藩王的妻妾多从这一带的美女中挑选，匈奴语称各藩王之妻叫“阏氏”，“焉支”或“胭脂”是其汉译的谐音，焉支山因此而得名。

舍车步行，初夏的阳光从密密层层的枝叶间透射下来，地上印满铜钱大小的粼粼光斑。哗哗的小溪流水带着浓浓的夏意一路欢唱着，而不远处的树林间偶尔传来游人和孩子们的嬉笑声，使整个山谷形成动静结合的美。远景、近景层次分明，像一幅流动的山水画，人在画中，画在心中。在两山对峙的峡间，一泓清泉淙淙流淌，清澈见底，水间许多大石当流，吞吐成音。夹峡松山，争高直指，千百成峰。松林间一些低矮的灌木生出各色杂花，星星点点掩映在枝头，耀得让人心醉，世外桃源般的清爽让每一个人沉醉。

我们一行人沿焉支峡步行上山，开始道路平缓，一路山水相映、流水淙淙，随着山势上升，林木繁茂、曲径通幽。和友人欣赏、拍照时，我的脑海中不由得浮现出与山水有关的诗词成语：“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，仁者乐山智者乐水、山水相连、山水相依、千山万水、高山流水、青山绿水、依山傍水、山重水复等。可见，山水河流、林木大地构成人类生存于其中且须臾不可分离的大自然。进入这样的山水间，令人全身放松、浑然忘我。

前行的路上，满目翠绿，郁郁葱葱。山脚下的野菊花在微风中摇曳，轻盈的小蜜蜂刚落在花瓣上，吸吮着花蕊，忽然之间又飞得无影无踪！一只花蝴蝶趴在草坪上一动不动，仿佛在思考什么，或许是飞太累了，想停歇一会儿。

一边前行，一边听向导给我们介绍。焉支山景区中的自然风光和人文景观十分丰富，其中有杨四郎泉、西北民族风情苑、玉皇观、万佛塔、隋炀帝行宫，钟山寺、百年焉支松、焉支玉溪、万寿岭等，每处风景都有耐人寻味而又不一样的精彩。

随着海拔升高，大家脚步沉重缓慢，看着通往遥远树林不见尽头的道路，愈发感到信心不足，友人们相互鼓励，一路前行。直至听到一声悠长独特的木鱼声，静寂空灵中，气喘吁吁的我们终于来到了钟山寺。钟山寺，原为宁济公祠，又称后寺。唐天宝十三年(公元754年)，玄宗李隆基诏封焉支山神为宁济公，即安宁匡济的意思。该祠立于悬崖，依山势立柱，石道索绳为径。攀登其上，远眺四面，山中山外景色尽收眼底，令人心旷神怡。

从钟山寺走到玉皇观，路况相对平缓，有点下山的感觉。不想这一峰回路转，面前极其开阔，山峦叠嶂郁郁葱葱，而我的目光却被平缓而翠绿的山坡上悠闲吃草的黄牛吸引，忍不住多拍了些照片。

来到玉皇观，这里香火旺盛，是远近闻名的朝山圣地。每到农历六月初六，成千上万的游客来这里朝山观景，避暑消遣。楼、阁、亭、榭、塔、坊、游廊巧妙布局，依山造势，以林掩幽，飞檐翘角，画栋雕梁，达到了自然与人文的和谐统一。

出玉皇观，来到万佛塔。万佛塔是具有隋唐风格的殿塔建筑。大殿彩绘斗拱，疏朗宏大，出檐深远。塔高49米，塔基四方八角，重楼七层，设计精巧，气势恢宏，登塔观景，美不胜收。

继续前行，一条奇峰耸峙，碧水潺湍，花木葱茏，云蒸雾罩的风景谷闯入我们的视线，这里就是神仙斋。初见步道，顺着山势，蜿蜒曲折，延伸向上，一眼望不到头，让人望而生畏。抬眼望去，给人的感觉就是在不断爬山，步入其中，也确实如此。

一路向上，踏上木栈道，深黄色的栏杆和楼梯，在高大的绿树映衬下显得格外好看。身边已经没有了人声，只有来自山间的风在耳畔呼呼作响。幽静的步道，挺拔俊秀的苍松，满坡绿草簇拥在各色的野花旁，在微风中摇摇曳曳，煞是好看，让人忍不住继续往前探索。

来到神仙斋可以饱览大自然的旖旎风光，感受造物主的鬼斧神工。据传说，在上古时代，西王母曾在焉支玉溪里的神仙坪和瑶池边设宴，款待西巡途中的周穆王。

在林间步道曲折前行2小时后，终于来到了焉支山顶的百花池边。百花争奇斗艳，山花四野相闻，松柏掩映，流水潺潺……绕百花池缓步，层林深处的寂静和着布谷的鸣声由远而近，我眼前的景物本已是江山如画了，“祁连雪皑皑，焉支草茵茵”如诗的景象又在我心头涌动。

焉支山下是很难尽收眼底的一片大草滩，纵目眺望，可一览河西走廊千里通衢，俯瞰群山夹峙、万山奔涌之壮观气象。看山峦起伏，若翔若舞，四方绕云，八面来风，尽从眼底而过，令人顿生万千感慨！

时过境迁，当年万国博览会的胜迹已荡然无存，一代枭雄曾经拥有的威仪与辉煌早已遁入逍遥，唯有山顶寺庙的清脆钟声伴随着飘渺的云雾依稀能唤起人们点滴的遐思，让人追寻它的已不仅仅是它显赫的历史，还在于它碧峰千绕、松柏交翠的奇妙风景。

焉支山是一处看不够的风景，一部读不完的史书。焉支山，山山有故事，水水有传奇，一棵树，一个传说；一块石，一段历史。可谓一山故事一山歌。这故事、这歌都在静静地等待着你来品读、聆听！