可怕的预言与奢华的丧仪

王辉

可怕的预言与奢华的丧仪

秦可卿走之前送凤姐两句话：“三春去后诸芳尽，各自须寻各自门”，即书中诸位女孩子的结局预言。

不过是三几年的光景，大观园繁华不再，一切似乎在瞬间尽失：元春亡命深宫；迎春死于中山狼之手；探春远嫁不归；惜春青灯伴佛，十年之一长叹。细想想：就算是烈火烹油，鲜花着锦，又怎敌得过巧姐儿的织机声声，平平淡淡！

　　秦氏之病，病得突然：突然病得很重，且查不出病因，病的十分令人生疑。纵然是医术高明的张友士，也没能创造奇迹。而秦氏之死，更是突然，更是迷雾重重。

《红楼梦》研究学者根据脂砚斋的评语知道，原书稿里有情节写的是：秦可卿和公公贾珍偷情，苟且之地就在天香楼。（此楼之名香艳至极矣）不料被丫鬟瑞珠无意撞见，秦氏是要强之人，情知终有一天会为人所知，遂自缢身亡。瑞珠自知贾珍也不会放过她，在知道秦可卿死讯之后，不久也碰柱身死，还能博得一个义女之名。但原稿中的“淫丧天香楼”一节最后被删掉，原因是脂砚斋，畸笏叟二人说此等描写与《金瓶梅》无疑。曹公听从二人的意见，写成书时就修改成现在的情形。虽隐去了许多真事，然而又留下了不少疑点，让后人产生不尽的遐想和猜测。

　　曹雪芹写亡人之丧仪，还是要表现生人的世相：十三回书至十五回书写宁府大丧，乃大悲之事；十六回书至十八回书紧接着就写元春归省，烈火烹油，鲜花着锦，乃大喜之事。大悲大喜，一前一后，刻意对比，效果却出奇的相同，都写出了贾府极盛时的荣光。

　　云板四音，荣府闻秦氏死信，阖府上下无不惊异，其意在暗示秦氏之死过于不真，过于突兀。

然又写秦氏之死讯一经传出，两府上下人等皆痛哭不已，众人咸聚于宁府，又照应前文，表明秦氏之为人温柔和平，极得人心。前文还写及宁府为贾敬庆寿辰时，凤姐抽空去探望病中的秦氏，宝玉执意同去探望，因众人在场，无可表达，唯流泪而已！此回书写宝玉睡梦之中听闻秦氏病亡，心痛至极，急火攻心，口吐鲜血。且立马要去宁府秦氏灵前。知情如袭人者料想劝不住，也只得服侍穿衣。至秦氏灵前，宝玉放声痛哭一场。

曹公的文字让人如此生疑，一方面要隐晦地告诉别人宝玉和秦氏超越叔侄关系的不正常之处，另一方面又要写出宝玉至性至情的一面。宝玉虽也是一个见一个爱一个的浊男，却绝不是那种低俗滥情之流。不寻常的反倒是书中对贾蓉如何悼念亡妻无一字提及，只写贾珍“哭得泪人儿一般”，且一再声言不惜倾尽家财也要把秦氏的丧礼办的好看，办的风光。到了这里，对于宁府中的翁媳有染书中是一点也不避讳了。倒是前来吊丧的各路人马，谁也没有说什么，似乎习以为常，见怪不怪了，只是来尽俗世的礼数而已。而众人看中的又是这俗世之中的排场与礼数。贾珍也最讲究这一点。所以他花一千五百两银子为其子贾蓉捐了个虚职五品的龙禁尉，生生地往死者脸上贴金。只有品级到了，各种礼仪排场才能更大，才能让别人不能小瞧了贾府的威风势力。秦氏所用的棺木明显越了礼，贾珍也装作不知，不管不顾，为后面贾府势败埋下祸根。

贾珍因尤氏病倒在床，（尤氏的病倒很是时候，也很奇怪），秦氏大丧，无人料理内务（纵使是不病倒，只怕也不能为），贾珍急的不行，宝玉给他推荐了王熙凤。自此回书，写凤姐协理宁国府，尽展其杀伐决断之威。所以说写秦氏之丧是表，写凤姐之能是里。贾珍求凤姐，王夫人尚且犹疑担心，凤姐却心里早已应允。凤姐事事爱逞强的性情也得以凸显。

　　中国人办丧事，通常都是办给活人看的，若非至亲至爱之人，眼泪悲痛都是靠不住的。不过是借着办丧事收礼敛财；借着办丧事来显示其脸面人缘。许多所谓“孝子”，生前对父母不尽孝道，甚至不闻不问，从没有过好脸色，好声气。而临到父母大人死于非命，偏装出一副悲痛欲绝的模样：碰棺泣血，长跪不起，哀号震天，涕泪横流，真是令人作呕！