天津街头雕塑

郭明志49957417

　　雕塑是艺术家对历史和现实的审美观照，三维立体的形象创造。最适合美化城市的还是青铜雕塑和石头雕塑。青铜的本色，石头的坚实，这种浑朴厚重的材质，虽经雨雪风霜的销磨锈蚀，留下岁月的沧桑，定格在瞬间而呈现在久远。石头和青铜是宏大和壮美的最佳载体。偏爱喜欢那种浑朴厚重和雨打风吹过的苍桑感。

人们称建筑是“凝固的音乐”，称雕塑是“凝固的舞蹈和诗句”，雕塑给喧嚣的城市点缀上静静的的乐章、舞姿，涂抹上別致的诗意。如果不是战争和人为的破坏拆除，青铜雕塑和石刻雕塑应该会长留在天地间，陪伴人们悲欢离合，陪伴人们岁月静好或负重前行。

现代城市雕塑往往能体现一个城市的文化底蕴和文明化程度，展示这座城市的历史文脉和现代化的进程。上世纪八十年代后，随着天津城市建设的快速发展，街头陆续设置了许多青铜雕塑和大理石雕塑。尤其是在新建的商业区和原租界地区，如鼓楼商业街，古文化街，意大利风情旅游区，五大道近代建筑街区，北安桥，大光明桥，狮子林桥等处，新建雕塑较多。精美的雕塑设置在广场，公园，校园，河岸，桥栏，街路，绿地，楼前，给这座历史悠久的国际化大都市增添了新的文化景观，新的亮丽。雕塑无声地诠释这座城市的风俗事象，历史变迀，民生百态，街市繁华。雕塑中外名人，英雄战士，平民百姓，市井风物，以及神话童话故事的人物，车，马，牛，狮子等动物。精美的城市雕塑带给人无声的文化熏陶，高尚的审美愉悦。

天津的街头雕塑见证了改革开放的历程，承载着丰富的历史文化信息。

“天子津渡”石刻，巨石重62吨，采自燕山之盘山。正面四个大字集自乾隆御笔，背面碑文曰：“明建文二年，燕王朱棣由此渡河克南京取皇位，改元永乐。翌年赐名天津，始设卫筑城。”巨石位于金华桥南运河北路天子津渡遗址公园。永乐二年（公元1404年）为天津得名筑城之始。

孔子圣像，一尊高大庄严的大理石雕塑。位于东门内大街文庙院内。

天后圣像石雕，这是一尊高大的汉白玉雕塑，美丽端庄慈善的女神，是中国民间信仰崇拜的护佑女神。位于古文化街水阁大街广场，天后宫南侧。民女林默（公元960一987年）是北宋时福建莆田人，自宋至明清，受封为天妃，天后。民间称娘娘，妈祖。天后宫建于元代泰定三年（1326年），是天津现存最早的历史建筑。

巨幅浮雕《潞河督运图》和长篇碑文《三岔河口記》，镌刻百米石墙。位于金钢桥与永乐桥之间河岸。石墙全长 100.6米，总高度为 3.2米。浮雕《潞河督运图》和碑文《三岔河口记》各占一半。浮雕画面为河中官船、商船、货船、渔船等各类船只穿梭往来，两岸衙署、店铺、寺庙、民宅、粮仓错落有致，树木茂盛，人物刻画栩栩如生，其中各种人物 789人，各式船舶 64条。浮雕是依据清代乾隆年间著名画家江萱绘制的长卷《潞河督运图》放大雕刻而成。南炳文撰文，李德海书写的《三岔河口記》详述了三岔河口的变迁，在漕运史中的枢纽地位，天津城市的兴起及对未来的展望。三千字五十米长的碑文与五十米长的浮雕，恢宏大气。

燕王朱棣按剑倚马而立的大理石雕塑和当年渡河处纪事碑。位于金华桥东侧南运河北路“天子津渡”遣址公园。明建文二年（公元1400年）燕王朱棣发动“靖难”之战，统帅大军在此处渡河南下，夺取皇位。

李鸿章铜像，位于宁园李公亭前。李鸿章（公元1823—一1901年），字子黻、渐甫，号少荃、仪叟，谥文忠，安徽合肥人。清朝末期重臣，洋务运动的主要倡导者，淮军创始人和统帅。李鸿章1870年任直隶总督兼北洋大臣，到1895年卸任，在天津任职长达25年之久。

聂士成铜像，清军名将聂士成（公元1836一l900年）纪念碑，碑顶是聂公挥剑跃马青铜雕塑，碑座刻有米新华撰《聂士成碑记》。位于卫津南路八里台聂公桥。1900年7月9日聂士成率军抗击八国联军，在此处壮烈殉国。清廷追赠太子少保，谥忠节。曾在此处建聂公碑。原碑已毁，碑文尚存曰：“勇烈贯长虹，想当年马革裹尸，一片丹心化怒涛飞海上；精忠留碧血，看此地虫沙历劫，三军白骨悲乐府战城南。”

严复先生（1854一l921年）铜像。位于古文化街。严复先生是近代著名思想家，翻译家，教育家。长期在天津工作生活，曾任北洋水师学堂总办，翻译《天演论》，创办《国闻报》。曾居住在天津宫北大街。自谓“吾系卅年老天津”。严复先生是近代天津第一文化名人。

孙中山先生（公元1866一l925年）青铜塑像。位于河北区中山路中山公园。孙先生曾在1912年8月24日来此公园演讲，铜像基石上镌刻《孙中山演讲词》。

严范孙先生（公元1860一1929年）青铜塑像。位于南开中学对面翔宇公园。严修，字范孙，南开大学奠基人。中国教育近代化进程中积极变革封建教育，倡导新式教育的先驱者，二十世纪著名教育家。

张伯苓先生青铜塑像。位于南开中学对面翔宇公园。张伯苓（公元1876一1951年），名寿春，字伯苓。著名爱国教育家，先后创办南开中学，南开大学，南开女中，重庆南开中学。

弘一大师李叔同（公元1880一1942年）的紫铜雕像及花岗岩石雕像。位于河北区滨海道李叔同故居纪念馆。李叔同先生生于天津河北区粮店后街李氏“进士门第”，他是意气风发的津门才俊，中国近代文化的先驱者。在音乐，美术，戏剧，文学等领域都有高深造诣，有杰出的建树。1918年出家为僧，精研佛学，成为佛学大师。

张自忠（1891一1940年）将军的青铜雕像。位于台儿庄路海河公园。张自忠将军曾任国民革命军第33集团军总司令。参加临沂保卫战，徐州会战，武汉会战，随枣会战等与日军作战，1940年襄阳保卫战壮烈牺牲。追授二级上将。张自忠曾在1936至1937年任天津特别市市长。

青年时代的周恩来青铜雕像。位于南开中学对面翔宇公园。周恩来1913年3月至1917年6月在南开中学读书。

周恩来总理（公元1898一1976年）的大理石雕像和诗碑。位于南开大学主楼前。1917年夏，周恩来东渡日本时赋诗：

“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。”

金汤桥会师时解放军战士群体青铜雕塑。位于海河两岸的金汤桥头。

这是今天的金汤桥，已作为重点文物加以保护，只供游人观赏，停止交通功用。金汤桥建于光绪三十二年，是天津最早的可开启的钢铁桥梁。本人在24中读初中的三年期间，每天都从桥上走过。

金汤桥会师历史照片。

金汤桥会师解放军战士的群体青铜雕塑。纪念1949年1月15日，中国人民解放军东西两路攻城部队在金汤桥会师，标志天津解放的伟大胜利。在金汤桥头海河两岸修建纪念碑，设置战士群体雕塑，陈列当年参战的坦克和火炮。解放军指战员的群体雕塑有两组，东岸纪念碑基座和碑顶上的人物雕塑和西岸的人物雕塑。有手持望远镜的沉稳刚毅的指挥员，有吹响军号的小战士，有俯身冲锋的战士，有接通电话的女战士，有挥舞红旗欢庆胜利的战士，还有携带担架支前的农民。人物形象栩栩如生，再现当年战斗场景。

天津近代历史人物青铜浮雕。位于宁园致远塔对面墙壁。由“革命先导周恩来”、“扶轮学子陈省身”、“话剧泰斗曹禺”、“第一学人梁启超”、“一代宗师李叔同”、“中山莅津”、“北洋实业家周学熙”、“河北新区”、“天津行宫”九幅青铜浮雕组成。

百年南开纪念碑浮雕，建于2004年，位于南开中学对面翔宇公园。这组大型纪念碑由三座墙壁形状的花岗岩石碑排列而成，第一座碑上镌刻碑名“百年南开纪念碑”，是著名数学家陈省身教授题写。在相邻的两座碑上，每座碑的中央开有长方形通透的窗口，三座碑远看形似100，寓意南开学校的百年历程。全碑长20．04米，高4.8米，寓意着2004年兴建和南开学子由四面八方来，学成后又走出到四面八方去。碑的正面是浓缩南开学校百年历史的人物浮雕，依次为“兴学救国”、“伟哉公能”、“校园蒙难”、“弦诵未辍”、“我爱南开”五幅场景画面。第三座碑末镌刻陈洪教授撰写的碑文，正面记述南开学校百年历程。碑身背面，为南开校训、校歌和著名的“容止格言”以及著名校友、知名人士对南开学校的评价。

制作炸糕的青铜雕塑，由七组人物雕塑组成。位于鼓楼东城厢中路耳朵眼炸糕店门前。展示炸糕从磨面起，至餐食的全过程。有磨面，炒馅，和面，团制，迎客，售卖，餐食。

旧时代街市的商家顾客，市井人物的青铜雕塑。位于鼓楼商业街和滨江道。

新时代三口之家悠闲逛街的青铜雕塑，位于和平路百货大楼对面新华书店门前。

女大学生青铜雕塑，位于南开大学图书馆门前数十层台阶之上。青青子衿，悠悠我心。九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。精神之文明，人格之养成，始于读书。万般皆下品，唯有读书高！

不同时代的邮差信使青铜雕塑。位于台儿庄路海河公园。

罗马石柱与自由女神青铜雕塑。（新修建，有工人还在施工）位于原意大利租界，今河北区自由道马可波罗广场。

原意大利租界马可波罗广场的历史照片

马可 • 波罗的青铜雕塑。位于河北区自由道。

但丁大理石雕塑。位于河北区自由道但丁广场。

花仙子女神青铜雕塑。位于河北区自由道。

贝多芬青铜雕塑。位于北安桥头音乐广场。

手捧葡萄的西方女子大理石雕塑。位于友谊北路马场道教堂广场。

西方人体艺术青铜雕塑。位于解放桥西侧海河公园，共有六座青铜人物雕塑，姿态各异，健美而高雅。（另作专题介绍）

西洋人牵马青铜雕塑。位于马场道西康路街头。

儿童拔萝卜青铜雕塑。位于马场道。

西式古典车马青铜雕塑（二匹马）。位于重庆道新华路街头。

西式古典车马青铜雕塑（一匹马）。位于滨江道劝业场前。

狮子林桥的汉白玉石雕狮子和青铜铸铁狮子。原先狮子林桥上总计有184个狮子。近年桥上又修建两条人行道隔离带，每根石柱上又设置较小的铜雕狮子。大小不同，材质不同，姿态各异的狮子有数百之多。

北安桥上的青铜雕塑。

（另作专题介绍）

大光明桥上的青铜雕塑。

（另作专题介绍）

结语：本文只是街头雕塑的匆匆的巡礼。收彔的雕塑作品只是有选择的一部分。这些雕塑几乎都是改革开放以来设置的，见证改革开放以来天津的巨大变化。这些雕塑给人们带来审美愉悦的同时，似乎也启发人们的思考。雕塑应该是为人们提供美，提供人们喜看乐见的美，提供屹立在天地间经得起历史检验淘洗的大美！

因为雕塑是一种凝固的美，是空间视野里一道长久存在的景观，所以设置者在建造时不可不慎。但求精美，宁缺勿滥。平庸与粗陋之作一旦确立，无异建筑垃圾。与世界著名大都市相比，天津的街头雕塑在恢宏大气和精美方面，还存在较大的差距。让我们期待着更宏大精美的雕塑出现！