赤壁赋

明强致远

文字：赤壁赋

图片：远方

　　不知取个啥名最妥，也想洋洋洒洒行文千字，但最终放下，来赤壁采风，不可卖文采，因为“赤壁”就是文采的代名词，所以最终没有行文，而是借用了《赤壁赋》，到了赤壁感觉到了什么是“江郎才尽＂。

　　壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

　　于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。

苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

　　苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主,苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

　　客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

　　后记：

刀，好工具，宜多用，尤在大处，色彩可致斑斓，厚实可获肌理，耐看且丰富，此后可多多尝试。

细节要丰富，形要细腻，接近现实，最终以色彩、气势、构图、构成等去超越现实。无论是写生或者是创作，对象是根，坚决反对看着对象随便编，我不喜欢，也不赞同。尤其是要抓紧亮的形与暗的形，层次要丰富（屋檐、门形、门外的颜色、屋上的瓦片、屋后树林中亮与暗的枝干、树梢头的形、天空下暖上冷的规律、树林前后的层次（以树干的亮与暗表达远近）。刀工过后，以笔收拾这些细节，该破处宜破，不破不立，不要太直，不要太硬，太直容易伤人伤心，太硬会让人觉得高冷，其实为画为人情近相同也。该细处要敢向精处生发，致广大造气势，尽精微致精彩，大大小小，点线结合、暗处有亮、亮中有暗，细节趋实、主次有数、有视觉中心点。

知过能改，善莫大焉。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。